" Dador indio " es una expresión peyorativa que se utiliza para describir a una persona que da un "regalo" y luego lo quiere a cambio o que espera algo de valor equivalente a cambio del artículo. [1] Se basa en malentendidos culturales que tuvieron lugar entre los primeros colonos europeos y los pueblos indígenas con los que comerciaban. [2] A menudo, los europeos veían el intercambio de artículos como regalos y creían que no debían nada a cambio a los pueblos indígenas. Por otro lado, los pueblos indígenas veían el intercambio como una forma de comercio o intercambio igualitario y, por lo tanto, tenían diferentes expectativas de sus invitados. [2]
La frase se utiliza para describir un acto negativo o un trato comercial turbio. Se considera irrespetuosa y su uso resulta ofensivo [3] para muchos indígenas.
La frase se originó, según el investigador David Wilton, en un malentendido cultural que surgió cuando los colonos europeos se encontraron por primera vez con los nativos americanos después de que estos llegaran a América del Norte en el siglo XV. Los europeos pensaron que estaban recibiendo regalos de los nativos americanos, pero estos creían que estaban participando en lo que los europeos conocían como trueque . Eso hizo que los nativos americanos consideraran que el comportamiento europeo era poco generoso e insultante. [4]
La frase fue descrita por primera vez en 1765 por Thomas Hutchinson , quien caracterizó un regalo indio como "un presente por el cual se espera una devolución equivalente", [2] [5] lo que sugiere que la frase originalmente se refería a un simple intercambio de regalos. Sin embargo, en 1860, en el Dictionary of Americanisms de John Russell Bartlett , Bartlett dijo que los niños de Nueva York usaban la frase para significar "alguien que da un regalo y luego lo recupera". [6]
En 1969, la banda estadounidense de pop chicle 1910 Fruitgum Company publicó el álbum Indian Giver . La canción que da título al álbum alcanzó el puesto número 5 en el Billboard Hot 100 y el número 1 en Canadá.
Tan recientemente como en 1979, la frase se utilizó en publicaciones de los principales medios de comunicación, [7] pero en el libro de 1997 The Color of Words: An Encyclopaedic Dictionary of Ethnic Bias in the United States , el escritor y editor Philip H. Herbst dice que aunque los niños suelen utilizar la frase de forma inocente, puede interpretarse como ofensiva, [8] y The Copyeditor's Handbook (1999) la describe como objetable. [9]
El autor David Wilton sostiene en su libro Word Myths: Debunking Linguistic Urban Legends (Mitos de las palabras: Desacreditando las leyendas urbanas lingüísticas) de 2004 que el concepto de "regalo indígena" surgió cuando los colonos blancos malinterpretaron el concepto nativo americano del trueque:
Para los indios, la entrega de regalos era una extensión de este sistema de comercio y se esperaba que cada regalo fuera correspondido con algo de igual valor. Los europeos, al encontrarse con esta práctica, la malinterpretaron, considerándola grosera y descortés. Para ellos, el comercio se realizaba con dinero y los regalos se daban libremente sin esperar nada a cambio. Por eso, esta práctica nativa se ganó una mala reputación entre los colonos blancos de Norteamérica y el término acabó convirtiéndose en un insulto en el patio de recreo.
{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )Un regalo indio es una expresión proverbial que significa un presente por el que se espera una recompensa equivalente.
La primera cita del OED para 'donante indio' es el Dictionary of Americanisms (1860) de John Russell Bartlett: 'Dador indio. Cuando un indio da algo, espera recibir un equivalente o que le devuelvan su regalo'.