La cultura Poltavka ( ruso : Полтавкинская культура , romanizado : Poltavkinskaya kul'tura ) fue una cultura arqueológica de principios a mediados de la Edad del Bronce que floreció en la estepa Volga - Ural y la estepa forestal entre 2800 y 2100 a.C. [1]
La cultura de Poltavka surgió como una consecuencia oriental de la cultura Yamnaya , vecina de la cultura de las Catacumbas , otra sucesora de Yamnaya, en el oeste. Se la ha considerado ancestral de culturas posteriores que se identifican como indoiraníes . [2] La cultura de Poltavka influyó en el surgimiento posterior de la cultura Potapovka , la cultura Abashevo , la cultura Sintashta y la cultura Srubnaya .
La cultura de Poltava surgió alrededor del año 2800 a. C., [1] como sucesora oriental de la cultura Yamnaya . [3] [4] [5] La sucesora occidental de la cultura Yamnaya fue la cultura de las Catacumbas . [6]
Junto con la cultura Sredny Stog , la cultura Yamnaya y la cultura de las catacumbas, la cultura Poltavka se encuentra entre las culturas de la estepa póntica que comparten características arqueológicas con la cultura Afanasievo de la estepa oriental. [7]
La cultura de Poltavka floreció en la estepa del Volga - Ural y en la estepa forestal . [8] Es contemporánea de la cultura de las Catacumbas, que se ubicaba en la estepa póntica al suroeste. [8] [9] [10] Parece haber coexistido en ocasiones con la cultura de Abashevo . [11]
La cultura de Poltava parece haberse expandido hacia el este a lo largo de su existencia. Es probable que los pastores de Poltava exploraran áreas de la estepa kazaja . La llegada de los poltavka a la estepa kazaja está asociada con varias innovaciones tecnológicas en la zona. Se ha descubierto cerámica de Poltava en el norte de Kazajstán. [5]
La cultura de Poltavka duró hasta el 2200-2100 a. C. [12] Parece ser una manifestación temprana de la cultura Srubnaya . Marca la transición de la cultura Yamnaya a la cultura Srubnaya. [8] [13] [14] [15] Los estudios genéticos sugieren que el final de la cultura de Poltavka está asociado con importantes cambios de población. [16]
La cultura Abashevo parece haber surgido en parte por influencia de la cultura Poltavka. Junto con la cultura Abashevo, [17] también parece haber influido en el surgimiento de la cultura Potapovka . [8] [18]
La expansión hacia el este de la cultura de Poltavka mencionada anteriormente está asociada con el surgimiento de la cultura Sintashta y la posterior cultura Andronovo, [4] [19] la cultura Abashevo, la cultura de cerámica multicordonada [20] [21] y la cultura de las catacumbas. [22] [23] [24] [25]
Los datos morfológicos sugieren que la cultura Sintashta podría haber surgido como resultado de una mezcla de ascendencia esteparia de la cultura Poltavka y la cultura de las Catacumbas, con ascendencia de cazadores-recolectores forestales neolíticos . [a]
Los asentamientos en Poltava son muy escasos y se limitan a las dunas de arena en la zona baja del Volga. [8]
La cerámica de fondo plano de la cultura de Poltavka se diferencia de la cerámica de base puntiaguda o redonda de la cultura Yamnaya. [8] Los motivos decorativos de la cerámica de la posterior cultura Sintashta y de la cultura Andronovo son muy similares a los de la cultura de Poltavka. [5]
La economía de la cultura de Poltava era pastoral móvil, una continuación de la economía de la cultura Yamnaya. [12]
Los poltavkas realizaban entierros de caballos , una costumbre que habían heredado de la cultura Yamnaya, la cultura Khvalynsk y la cultura Samara respectivamente. [28]
La cultura de Poltavka comparte muchas características con la cultura contemporánea de Sintashta, como cerámica, tipos de metal, armas, sacrificios de caballos, aparejos para conducir carros y tumbas similares. Es habitual que los nuevos asentamientos de Poltavka se construyan sobre los más antiguos, y la cultura posterior de Sintashta, a su vez, construiría asentamientos sobre los de Poltavka anteriores. [5]
La cultura de Poltava se distingue de la cultura Yamnaya por el notable aumento de la metalurgia. Los metales se adquirían probablemente en centros del sur de los Urales. [8]
La presencia de anillos de oro y plata y hachas de bronce similares a las de la cultura Maykop , dan testimonio de las influencias del Cáucaso Norte en la cultura de Poltavka. [8]
Ciertos objetos de metal de la cultura de Poltavka y de la cultura de las Catacumbas parecen haber sido copiados por la cultura de Abashevo. [29]
La cultura de Poltava es conocida principalmente por sus enterramientos, que se situaban en cementerios a lo largo de las terrazas de los ríos. [8]
Las tumbas de Poltava difieren ligeramente de las de la cultura Yamnaya. [12] Las fosas de enterramiento a veces tenían una cubierta de madera. Por lo general, se insertaban en túmulos de la cultura Yamnaya. [8] [5] Los túmulos de Poltava solían estar rodeados por una zanja circular, con una única tumba con repisas. [5]
El 80 por ciento de las tumbas de Poltavka contienen varones. [4] Casi un tercio de los cráneos de Poltavka muestran signos de heridas, a menudo mortales. [30] Tanto los muertos masculinos como femeninos fueron enterrados sobre su lado izquierdo o de espaldas sobre una estera orgánica, con la cabeza orientada hacia el este. En ocasiones el cuerpo estaba cubierto de ocre, sin embargo, menos común que en la cultura Yamnaya anterior.
Los enterramientos de Poltavka se caracterizan por una mayor presencia de adornos y armas, lo que se interpreta como evidencia de una mayor estratificación social. Otros objetos funerarios incluyen cerámica y cetros de piedra. [8] Un enterramiento de Poltavka en la región del Volga es notable por contener una gran maza de cobre . [31]
Las costumbres funerarias de la cultura Poltavka influyeron en las costumbres de la cultura Abashevo más al norte. [29]
Mathieson et al. (2015) analizaron seis esqueletos de la cultura Poltavka. Cinco de ellos mostraron el haplogrupo Y R1b1a2 y sus subclados. Un caso atípico pertenecía al haplogrupo Y R1a1a1b2a [ 16] que, notablemente, no estaba incluido en los entierros estándar ricos en R1b [12] . Todos probablemente estaban estrechamente relacionados con personas de la cultura Yamnaya y la cultura Afanasievo [16] [12]
Narasimshan et al. (2019) obtuvieron siete veces y-hg R1b 101 a2a (Z2103) y un R1a 1a1 (Z93-Z94), todos de Samara. Los autores notaron una infusión significativa de ascendencia centroeuropea en la estepa durante la transición de la cultura de Poltavka a la cultura de Potapovka. [26]
Otros estudios genómicos sugieren que la cultura de Poltava estaba estrechamente relacionada genéticamente tanto con los pueblos de la cultura Yamnaya oriental como con los sármatas posteriores . [32] [33]
El tipo físico de los poltavka se asemeja al de los yamnaia anteriores, que eran europoides altos y de complexión maciza . Un tipo similar prevalece entre las culturas posteriores de las catacumbas y de Potapovka . Los cráneos de las culturas Fatyanovo-Balanovo , Abashevo , Sintashta , Srubnaya y Andronovo occidental son más dolicocéfalos que los de las culturas de Poltavka, Yamnaya y Potapovka. El tipo físico de la cultura Srubnaya parece haber surgido como resultado de la mezcla entre los pueblos Sintashta y Poltavka. [b] [c]
La cultura de Poltava se ha considerado ancestral a lo que posteriormente se convertiría en culturas indoiraníes . [8] [4]
...el antepasado del protoindoiraní casi con certeza había sido la lengua de la cultura pastoral nómada de Poltavka en la estepa del Caspio
Las interacciones poblacionales y el origen de los escitas de la estepa póntico-caspia siguen siendo poco conocidos. De manera similar, se sabe poco sobre los orígenes y las afinidades genéticas de los sármatas. Los estudios genómicos sugieren que este último grupo puede haber sido genéticamente similar a los grupos de la Edad del Bronce de Yamnaya oriental y Poltavka.
Las dos muestras del sármata temprano del oeste... se acercan a una muestra de la Edad del Hierro del distrito de Samara... y generalmente están cerca de las muestras de Yamnaya de la Edad del Bronce Temprano de Samara... y Kalmykia... y las muestras de Poltavka de la Edad del Bronce Medio de Samara...
