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Cuenco de encantamiento

Cuenco de encantamiento en lengua mandaica

Los cuencos de encantamiento son una forma de magia protectora que se encuentra en lo que hoy es Irak e Irán . Producidos en Oriente Medio durante la Antigüedad tardía desde el siglo VI al VIII, particularmente en la Alta Mesopotamia y Siria , [1] los cuencos generalmente estaban inscritos en espiral, comenzando desde el borde y avanzando hacia el centro. La mayoría están inscritos en arameo babilónico judío .

Los cuencos se enterraban boca abajo y su propósito era capturar a los demonios . Comúnmente se colocaban bajo los umbrales, en los patios, en las esquinas de las casas de los recién fallecidos y en los cementerios . [2]

La mayoría de la población de Mesopotamia eran cristianos , maniqueos , mandeos , judíos o seguidores de la antigua religión babilónica , todos ellos hablando dialectos arameos. Los zoroastrianos que hablaban persa también vivían aquí. Los mandeos y los judíos usaban cada uno su propia variedad aramea, aunque muy estrechamente relacionada. Una subcategoría de cuencos de encantamiento son los utilizados en la práctica mágica judía y cristiana (ver papiros mágicos judíos para el contexto). La mayoría de los cuencos de encantamiento recuperados fueron escritos en arameo judío. A estos les siguen en frecuencia el idioma mandeo y luego el siríaco . Se ha descubierto un puñado de cuencos que fueron escritos en árabe o persa. Se estima que el 10% de los cuencos de encantamiento no fueron escritos en ningún idioma real sino en pseudoescritura . Se cree que son falsificaciones de "escribas" analfabetos y vendidos a clientes analfabetos. Se cree que los cuencos fueron encargados regularmente por distintas religiones. [3]

Hallazgos arqueológicos

Hasta la fecha, sólo se han registrado unos 2000 cuencos de encantamiento como hallazgos arqueológicos, pero dado que se han desenterrado ampliamente en Oriente Medio, puede haber decenas de miles en manos de coleccionistas y comerciantes privados. Los cuencos de encantamiento arameos de la Mesopotamia sasánida son una fuente importante para estudiar las creencias cotidianas de judíos, cristianos, mandeos, maniqueos, zoroastrianos y paganos en vísperas de las primeras conquistas musulmanas . [4]

En el judaísmo

Cuenco de encantamiento inscrito en arameo babilónico , utilizando escritura cuadrada hebrea , datado entre 400 y 800, en la colección del Museo Judío de Suiza .

Una subcategoría de cuencos de encantamiento son aquellos utilizados en la práctica mágica judía y cristiana. [5] [6] Los cuencos de encantamiento arameos son una fuente importante de conocimiento sobre las prácticas mágicas judías, en particular los casi ochenta cuencos de encantamiento judíos supervivientes de Babilonia durante el gobierno del Imperio sasánida (226-636), principalmente del asentamiento de la diáspora judía en Nippur . Estos cuencos se usaban en magia para protegerse contra las influencias malignas como el mal de ojo , Lilith y Bagdana . [7] [8] Estos cuencos podían ser utilizados por cualquier miembro de la comunidad, y casi todas las casas excavadas en el asentamiento judío de Nippur tenían cuencos de este tipo enterrados en ellas. [9]

Las inscripciones a menudo incluyen citas de las Sagradas Escrituras y de textos rabínicos . El texto de los cuencos de encantamiento es el único material escrito que documenta la lengua y la religión judías que se ha recuperado del período en que se escribió el Talmud de Babilonia . Los estudiosos dicen que el uso de textos rabínicos demuestra que se consideraba que tenían un poder sobrenatural comparable al de las citas bíblicas. Los cuencos a menudo se refieren a sí mismos como "amuletos" y el Talmud habla del uso de amuletos y magia para ahuyentar a los demonios. [10]

En el cristianismo

En el cristianismo , durante el mismo período y en la misma región donde prevalecían los cuencos de encantamiento tradicionales , surgieron los cuencos de encantamiento cristianos . Estos artefactos , a menudo inscritos en siríaco , un dialecto del idioma arameo , demuestran un sincretismo de creencias mágicas cristianas y locales. Las inscripciones en estos cuencos suelen incluir oraciones , salmos o invocaciones para la protección contra las fuerzas del mal . Los académicos los interpretan como una manifestación única de la mezcla de prácticas religiosas cristianas y populares en el antiguo Medio Oriente. Una investigación adicional puede ahondar en ejemplos específicos, descifrando el contenido de las inscripciones y explorando el significado cultural de estos cuencos de encantamiento cristianos dentro de su contexto histórico.

En el Mandeísmo

También hay muchos cuencos de encantamiento escritos en mandeo . Se han encontrado cuencos de encantamiento mandeos en varios sitios arqueológicos en el sur de Mesopotamia, incluidos cuencos de Nippur que datan de la era islámica temprana. [11]

Muchos de ellos se conservan en museos y colecciones privadas de todo el mundo, incluido el Museo Británico y la Colección Moussaieff . [12] [13]

Véase también

Referencias

  1. ^ Severn Internet Services - www.severninternet.co.uk. "Cuencos de encantamiento". Bmagic.org.uk . Consultado el 6 de septiembre de 2013 .
  2. ^ "Cuencos demoníacos babilónicos". Biblioteca de Michigan . Lib.umich.edu . Consultado el 6 de septiembre de 2013 .
  3. ^ "¿Qué se debe hacer con los cuencos mágicos de la Babilonia judía? – Samuel Thrope | Aeon Essays". Aeon . Consultado el 6 de junio de 2018 .
  4. ^ "Cuencos de encantamiento sirio". Archivado desde el original el 1 de junio de 2016. Consultado el 3 de noviembre de 2015 .
  5. ^ CH Gordon: “Cuencos de encantamiento arameos” en Orientalia, Roma, 1941, vol. X, pág. 120ff (Texto 3).
  6. ^ Orientalia 65 3-4 Pontificio Istituto biblico, Pontificio Istituto biblico. Facoltà di studi dell'antico oriente - 1996 "puede haber sido judía, pero los cuencos de encantamiento arameos también circulaban comúnmente en las comunidades paganas". ... Lilith era, por supuesto, el tema frecuente de preocupación en los cuencos de encantamiento y amuletos, ya que su presencia era ."
  7. ^ The International Standard Bible Encyclopedia p217 Geoffrey W. Bromiley 1986 2007 "D. Cuencos de encantamiento arameos. Una fuente importante de conocimiento sobre las prácticas mágicas judías son los casi ochenta cuencos de encantamiento existentes hechos por judíos en Babilonia durante el período sasánida (226-636 d. C.) ... Aunque se discute el uso exacto de los cuencos, su función es claramente apotrapaica en el sentido de que están destinados a protegerse de los efectos malignos de una serie de seres e influencias sobrenaturales malévolos, por ejemplo, el mal de ojo, Lilith y Bagdana".
  8. ^ Diccionario de la tradición bíblica en la literatura inglesa p454 David L. Jeffrey - 1992 "Cuencos de encantamiento arameos del siglo VI, la muestran con el cabello despeinado y cuentan cómo"
  9. ^ Descendientes del carro: la gente detrás de la literatura de Hekhalot Página 277 James R. Davila - 2001 "... que sean utilizados por todos y cada uno. Toda la comunidad podría volverse igual a los sabios. Tal vez esta es la razón por la que casi cada casa excavada en el asentamiento judío en Nippur tenía uno o más cuencos de encantamiento enterrados en ella".
  10. ^ "Nombrar demonios: los cuencos de encantamiento arameo y Gittin - TheGemara.com". TheGemara.com . 2016-02-14. Archivado desde el original el 2018-05-22 . Consultado el 2018-06-06 .
  11. ^ Hunter, Erica CD, 'Cuencos de encantamiento: ¿un fenómeno mesopotámico?', Orientalia , 65 (1996), 220–233.
  12. ^ Morgenstern, Matthew (2012). Cuencos mágicos en la colección Moussaieff: un estudio preliminar. En M. y E. Lubetski (eds.), Nuevas inscripciones y sellos relacionados con el mundo bíblico , 157-170. Publicaciones de la Sociedad de Literatura Bíblica.
  13. ^ Morgenstern, Matthew (2005). "Notas lingüísticas sobre cuencos mágicos en la Colección Moussaieff". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos . 68 (3): 349–367. doi :10.1017/S0041977X05000200. ISSN  0041-977X. JSTOR  20181947.

Lectura adicional

Enlaces externos

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