La religión en el Reino Unido se expresa principalmente en el cristianismo , que dominó el país desde el siglo VII . Los resultados del censo de 2021 para Inglaterra y Gales mostraron que el cristianismo es la religión más grande (aunque representa menos de la mitad de la población), seguida por las religiones no religiosas , el islam , el hinduismo , el sijismo , el judaísmo , el budismo y el taoísmo .
Entre los cristianos, el anglicanismo [3] es la denominación más común, seguida por el catolicismo , el presbiterianismo , el metodismo , el unitarismo y el bautismo .
La Iglesia de Inglaterra es la iglesia estatal del mayor país miembro, Inglaterra. La Iglesia de Inglaterra se define a sí misma como una iglesia que no es ni completamente protestante ni completamente católica. El monarca del Reino Unido es el gobernador supremo de la Iglesia . La Iglesia estrictamente presbiteriana de Escocia es asimismo la religión oficial de Escocia. Tanto Irlanda del Norte como Gales no tienen religión estatal desde la Ley de la Iglesia Irlandesa de 1869 y la Ley de la Iglesia Galesa de 1914 , respectivamente.
Un gran número de personas no tienen afiliación religiosa , y muchas otras solo tienen afiliación nominal, y ni creen ni practican. Las encuestas encuentran que el agnosticismo , el no teísmo , el ateísmo y similares son puntos de vista compartidos por la mayoría de los británicos . [4] Además de la secularización , la inmigración posterior a la Segunda Guerra Mundial volvió más diverso el panorama religioso, añadiendo creencias y tradiciones no cristianas y convirtiendo a la sociedad en algo multirreligioso.
Antes de la conquista romana de Gran Bretaña , se practicaban varios tipos de paganismo británico que incluían el culto a los antepasados . [6] La historia del cristianismo en Gran Bretaña comienza a más tardar en el siglo III, cuando grupos como comerciantes, inmigrantes y soldados lo introdujeron en la Gran Bretaña romana. [7] El cristianismo parece haber seguido siendo una religión minoritaria durante todo el siglo IV, con evidencia que respalda la continuación de la religión romano-celta durante este tiempo, y a principios del siglo V hay registros de obispos británicos pidiendo ayuda a la Galia para lidiar con el pelagianismo . [8] [9]
Durante el asentamiento anglosajón de Gran Bretaña en los siglos V y VI, se introdujeron formas anglosajonas de paganismo germánico que se convirtieron en la religión dominante en los reinos anglosajones. Si bien Beda afirmó que el cristianismo estaba completamente ausente de estas áreas, la evidencia sugiere la continuación de pequeñas comunidades. [8] [10] El proceso de cristianización de la Inglaterra anglosajona comenzó a fines del siglo VI con la misión gregoriana , a la que luego siguió la misión hiberno-escocesa . [11] Los reyes de Inglaterra se convirtieron a lo largo del siglo VII, y Ethelberto fue el primero en adoptar la nueva religión alrededor del año 600, mientras que Arwald de Wihtwara murió como el último rey pagano anglosajón durante una invasión en 686 por Cædwalla de Wessex . [12] Las formas nórdicas del paganismo germánico estrechamente relacionadas con la religión tradicional anglosajona fueron introducidas en las regiones de las Islas Británicas en los siglos IX y X por colonos escandinavos que establecieron el Reino de las Islas y el Danelaw . En general, se cree que los colonos de Inglaterra se convirtieron en varias generaciones, y que Erik Bloodaxe , el último rey potencialmente pagano de Inglaterra, murió en 954; sin embargo, se adoptó más lentamente en otras partes de la región. [13] [14] Orkney , por ejemplo, no fue cristianizada nominalmente hasta alrededor de 995 cuando, según Orkneyinga Saga , Olaf Tryggvason ordenó que si el conde y sus súbditos no se convertían, sería asesinado y las islas devastadas. [15] Algunas prácticas concebidas como paganas, como la adoración de dioses paganos y el dejar ofrendas en los árboles , se hicieron ilegales en los códigos legales de Inglaterra a partir del 640 y continuaron hasta el siglo XI, con castigos que iban desde multas hasta la ejecución. [12] [16] Sin embargo, otros aspectos de la cultura precristiana se mezclaron con las costumbres entrantes, como el uso de palabras germánicas para referirse a conceptos cristianos como " dios ", " cielo " e " infierno ", y la creencia en seres como enanos y elfos , que continuó hasta el período moderno . [17] [18] [19] [20] [21]
El cristianismo insular tal como se desarrolló entre los siglos VI y VIII conservó algunas idiosincrasias en términos de liturgia y calendario, pero había estado nominalmente unido al cristianismo romano al menos desde el Sínodo de Whitby de 664. Todavía en el período anglosajón, los arzobispos de Canterbury establecieron una tradición de recibir su palio de Roma para simbolizar la autoridad del papa . [ cita requerida ]
La Iglesia católica siguió siendo la forma dominante del cristianismo occidental en Gran Bretaña durante la Edad Media, pero la Iglesia ( anglicana ) de Inglaterra se convirtió en la iglesia independiente establecida en Inglaterra y Gales en 1534 como resultado de la Reforma inglesa . [22] Conserva una representación en el Parlamento del Reino Unido y el monarca británico es su gobernador supremo . [23]
En Escocia, la Iglesia Presbiteriana de Escocia , establecida en una Reforma escocesa independiente en el siglo XVI, es reconocida como la iglesia nacional . No está sujeta al control estatal y el monarca británico es un miembro ordinario, al que se le exige que preste juramento de "mantener y preservar la religión protestante y el gobierno de la Iglesia Presbiteriana" al acceder al trono. [24] [25]
La adhesión a la Iglesia católica continuó en diversos niveles en distintas partes de Gran Bretaña, especialmente entre los recusantes y en el norte de Inglaterra, [26] pero con más fuerza en Irlanda. Esto se expandiría en Gran Bretaña, en parte debido a la inmigración irlandesa en el siglo XIX, [27] la emancipación católica y la Restauración de la jerarquía inglesa .
Particularmente desde mediados del siglo XVII, las formas de no conformidad protestante , incluidos los congregacionalistas , los bautistas , los cuáqueros y, más tarde, los metodistas , crecieron fuera de la iglesia establecida. [28] La Iglesia (anglicana) en Gales se disolvió en 1920 y, como la Iglesia (anglicana) de Irlanda se disolvió en 1870 antes de la partición de Irlanda , no hay una iglesia establecida en Irlanda del Norte. [29]
Los judíos de Inglaterra fueron expulsados en 1290 , readmitidos en la década de 1650 y recién emancipados en el siglo XIX. Los judíos británicos eran menos de 10.000 en 1800, pero alrededor de 120.000 después de 1881, cuando los judíos rusos se establecieron permanentemente en Gran Bretaña. [30]
La inmigración sustancial al Reino Unido después de la Segunda Guerra Mundial ha contribuido al crecimiento de las religiones extranjeras, especialmente el Islam , el hinduismo y el sijismo . [31] El budismo en el Reino Unido experimentó un crecimiento en parte debido a la inmigración y en parte debido a la conversión (especialmente cuando se incluye el budismo secular ). [32]
Al igual que en otras partes del mundo occidental , la demografía religiosa se ha convertido en parte del discurso sobre el multiculturalismo , y se ha descrito a Gran Bretaña como una sociedad poscristiana [33] , como "multirreligiosa" [34] o como secularizada [ 35] . Los académicos han sugerido múltiples razones posibles para el declive, pero no han llegado a un acuerdo sobre su importancia relativa. Martin Wellings expone el "modelo clásico" de secularización , aunque señala que algunos académicos lo han cuestionado.
El punto de partida habitual, un modelo clásico de secularización, sostiene que la fe religiosa se vuelve menos plausible y la práctica religiosa más difícil en las sociedades industriales y urbanizadas avanzadas. La ruptura o disrupción de las comunidades tradicionales y las normas de conducta; la difusión de una visión científica del mundo que disminuye el alcance de lo sobrenatural y el papel de Dios; la creciente riqueza material que promueve la autosuficiencia y el optimismo mundano; y una mayor conciencia y tolerancia de diferentes credos e ideas, que fomenta el pluralismo religioso y eviscera el compromiso con una fe particular, son todos componentes de la defensa de la secularización. Aplicado a las iglesias británicas en general por Steve Bruce y al metodismo en particular por Robert Currie, este modelo remonta el declive a la era victoriana y traza en el siglo XX "un constante reflujo del mar de la fe". [36] [37] [38]
En el censo de 2011, el cristianismo era la religión más numerosa, declarada como su afiliación por el 60% de la población total. [39] [40] [41]
Aunque no hubo datos a nivel de Reino Unido en el censo de 2001 o de 2011 sobre la adhesión a denominaciones cristianas individuales, ya que solo se preguntan en los censos de Escocia e Irlanda del Norte, [42] utilizando el mismo principio que se aplicó en el censo de 2001, una encuesta realizada a finales de 2008 por Ipsos MORI y basada en una muestra científicamente sólida, encontró que la población de Inglaterra y Gales era 47,0% anglicana, 9,6% católica y 8,7% de otros cristianos; 4,8% eran musulmanes, 3,4% eran miembros de otras religiones. 5,3% eran agnósticos, 6,8% eran ateos y 15,0% no estaban seguros acerca de su afiliación religiosa o se negaron a responder a la pregunta. [43]
La Encuesta de Actitudes Sociales Británicas de 2009, que cubre Gran Bretaña pero no Irlanda del Norte, indicó que más del 50 por ciento se autoclasificaría como no religioso en absoluto, el 19,9 por ciento formaba parte de la Iglesia de Inglaterra, el 9,3% cristianos no confesionales, el 8,6% católicos , el 2,2% presbiterianos / Iglesia de Escocia, el 1,3% metodistas, el 0,53% bautistas , el 1,17% otros protestantes, el 0,23% Iglesia Reformada Unida / Congregacional , el 0,06% presbiterianos libres , el 0,03% cristianos de los Hermanos y el 0,41% otros cristianos. [44]
En una encuesta de 2016 realizada por BSA (British Social Attitudes) sobre afiliación religiosa, el 53% de los encuestados indicó " ninguna religión " y el 41% indicó que eran cristianos , mientras que el 6% estaba afiliado a religiones no cristianas ( islam , hinduismo , judaísmo , etc.) [45].
La encuesta Eurobarómetro de Eurostat de diciembre de 2018 encontró que el 53,6% de la población del Reino Unido es cristiana, mientras que el 6,2% pertenece a otras religiones y el 40,2% son ateos (30,3% agnósticos, 9,9% antiteístas). [46] El Eurobarómetro especial de mayo de 2019 encontró que el 50% eran cristianos (14% protestantes, 13% católicos, 7% ortodoxos y 16% otros cristianos), el 37% ateos (9% antiteístas, 28% "no creyentes y agnósticos"), el 5% musulmanes (3% sunitas, 1% chiítas, 1% otros musulmanes), 1% sijs, 1% hindúes, menos del 1% judíos, menos del 1% budistas, 4% otras religiones, 1% no sabía y 1% se negó a responder. [47] Ese mismo año, el Centro de Investigaciones Pew estimó que el 73% de los habitantes del Reino Unido eran cristianos, mientras que el 23% no estaba afiliado a ninguna religión y el 4% profesaba otra religión o no la conocía. [48]
La redacción de la pregunta afecta el resultado de las encuestas, como se hace evidente al comparar los resultados del censo escocés con los del censo inglés y galés. [49] [50] [51] [52] Una encuesta de ICM para The Guardian en 2006 planteó la pregunta "¿A qué religión pertenece usted?", con una respuesta del 64% que afirmó "cristiano" y del 26% que afirmó "ninguna". En la misma encuesta, el 63% afirmó no ser religioso y sólo el 33% afirmó serlo. [53] Esto sugiere que la población religiosa del Reino Unido se identifica a sí misma como creyente cristiana, pero tal vez no como "asistente activo a la iglesia". [54]
Religiones distintas del cristianismo, como el islam, el hinduismo , el sijismo y el judaísmo, han establecido una presencia en el Reino Unido, tanto a través de la inmigración como atrayendo conversos. Otras religiones que lo han hecho incluyen la fe bahá'í , el paganismo moderno y el movimiento rastafari , que tiene 5000 seguidores en el Reino Unido según un censo de 2001. [55]
La Encuesta Social Europea, realizada entre 2014 y 2016, encontró que el 70% de las personas entre 16 y 29 años no eran religiosas. [56]
Las estadísticas sobre la religión actual (no la religión de crianza cuando también se preguntaron) del censo de 2011 y las estadísticas correspondientes del censo de 2001 se presentan en las tablas siguientes.
Las afiliaciones religiosas de los ciudadanos del Reino Unido se registran mediante encuestas periódicas, siendo las cuatro principales el Censo del Reino Unido, [71] la Encuesta de la Fuerza Laboral , [72] la Encuesta de Actitudes Sociales Británicas [73] y la Encuesta Social Europea . [74] Las diferentes preguntas formuladas en estas encuestas produjeron resultados diferentes:
Otras encuestas:
Las encuestas de actitudes sociales británicas y las encuestas sociales europeas se realizan a personas adultas. [45] [78] En cambio, el censo del Reino Unido y las encuestas de población activa son encuestas de hogares; el encuestado completa el cuestionario en nombre de cada miembro del hogar, [51] [52] [83] incluidos los niños, [77] así como para sí mismo. La encuesta de población activa de 2010 afirmó que el 54% de los niños de entre 0 y 4 años eran cristianos, cifra que aumenta al 59% en el caso de los niños de entre 5 y 9 años y al 65% en el caso de los niños de entre 10 y 14 años . [77] La inclusión de niños que forman parte de familias religiosas influye en los resultados de las encuestas. [54] [84]
Otras encuestas importantes coinciden con las encuestas de actitudes sociales británicas y las encuestas sociales europeas, con una encuesta de YouGov realizada en febrero de 2012 que indica que el 43% de los encuestados afirmó pertenecer a una religión y el 76% afirmó que no era muy religioso o que no era religioso en absoluto. [85] Una encuesta de Ipsos MORI realizada en agosto de 2003 indicó que el 18% de los encuestados afirmó ser "un miembro practicante de una religión organizada" y el 25% afirmó "Soy un miembro no practicante de una religión organizada". [86] Un estudio de 2015 estimó que hay unos 25.000 creyentes en Cristo de origen musulmán, la mayoría de los cuales pertenecen a una comunidad evangélica o pentecostal. [87]
La Encuesta de Población Anual es una encuesta estadística combinada de hogares en Gran Bretaña que realiza trimestralmente la Oficina de Estadísticas Nacionales y combina los resultados de la Encuesta de Población Activa y la Encuesta de Población Activa Inglesa, Galesa y Escocesa [88] , y recopila información sobre la afiliación religiosa, que se informa en la siguiente tabla. [89] El cambio en la afiliación religiosa entre la Encuesta de Población Anual de 2010 y la Encuesta de Población Anual de 2011 se debe a un cambio de pregunta, que influyó significativamente en los resultados finales. [90]
La sociedad en el Reino Unido es notablemente más secular que en el pasado y el número de feligreses disminuyó durante la segunda mitad del siglo XX. [91] Ya a mediados del siglo XX, la asistencia a la iglesia en Gran Bretaña era relativamente baja. Una encuesta de Mass-Observation realizada en 1948 y 1949 encontró que solo el 15% de los británicos asistían a la iglesia. La encuesta de la Iglesia inglesa encontró que la asistencia era del 12% en 1979, del 10% en 1989 y del 7,5% en 1998. [92] La encuesta de Ipsos MORI en 2003 informó que el 18% era "un miembro practicante de una religión organizada". [86] La encuesta de Tearfund en 2007 encontró que solo el 7% de la población se consideraba cristiana practicante. A veces, el 10% asistía a la iglesia semanalmente y dos tercios no habían ido a la iglesia en el último año. [93] [94] La encuesta de Tearfund también reveló que dos tercios de los adultos del Reino Unido (66%) o 32,2 millones de personas no tenían ninguna conexión con la Iglesia en ese momento (ni con otra religión). Estas personas se dividían equitativamente entre quienes habían estado en el pasado pero luego se fueron (16 millones) y quienes nunca habían estado en sus vidas (16,2 millones).
Una encuesta realizada en 2002 reveló que la asistencia a las iglesias anglicanas en Navidad en Inglaterra variaba entre el 10,19% de la población en la diócesis de Hereford y sólo el 2,16% en Manchester . [95] La asistencia a la iglesia en Navidad en algunas diócesis era hasta tres veces mayor que la media del resto del año. La asistencia general a la iglesia en Navidad ha ido aumentando de forma constante en los últimos años; una encuesta de 2005 reveló que el 43% esperaba asistir a un servicio religioso durante el período navideño, en comparación con el 39% y el 33% de las encuestas correspondientes realizadas en 2003 y 2001 respectivamente. [96]
Un informe de diciembre de 2007 de Christian Research mostró que los servicios de la Iglesia Católica se habían convertido en los servicios con mayor asistencia de las denominaciones cristianas en Inglaterra, con una asistencia media a la misa dominical de 861.000 personas, en comparación con las 852.000 que asistían a los servicios anglicanos. La asistencia a los servicios anglicanos había disminuido un 20% entre 2000 y 2006, mientras que la asistencia a los servicios católicos, impulsada por la inmigración a gran escala de Polonia y Lituania, había disminuido sólo un 13%. En Escocia, la asistencia a los servicios de la Iglesia de Escocia disminuyó un 19% y la asistencia a los servicios católicos cayó un 25%. [97] Las encuestas de actitudes sociales británicas han demostrado que la proporción de aquellos en Gran Bretaña que consideran que "pertenecen" al cristianismo ha disminuido del 66% en 1983 al 43% en 2009. [44]
En 2012, alrededor del 6% de la población del Reino Unido asistía regularmente a la iglesia, con una edad promedio de 51 años; en contraste, en 1980, el 11% había asistido regularmente, con una edad promedio de 37 años. Se predice que para 2020 la asistencia será de alrededor del 4%, con una edad promedio de 56 años. [91] Esta disminución en la asistencia a la iglesia ha obligado a muchas iglesias a cerrar en todo el Reino Unido, y la Iglesia de Inglaterra por sí sola cerró 1.500 iglesias entre 1969 y 2002. Sus destinos incluyen abandono, demolición y conversión residencial, artística y comercial. [98] En octubre de 2014, la asistencia semanal a los servicios de la Iglesia de Inglaterra cayó por debajo de 1 millón por primera vez. En Navidad de 2014, asistieron 2,4 millones. Para ese año, los bautismos fueron 130.000, un 12% menos que en 2004; Los matrimonios fueron 50.000, un 19% menos, y los funerales 146.000, un 29% menos. La Iglesia estimó que aproximadamente el 1% de los feligreses morían cada año; el perfil de edad de la Iglesia sugería que la asistencia seguiría disminuyendo. [99]
Un estudio mostró que en 2004 al menos 930.000 musulmanes asistían a una mezquita al menos una vez por semana, cifra apenas superior a los 916.000 feligreses regulares de la Iglesia de Inglaterra. [100] Fuentes musulmanas afirman que el número de musulmanes practicantes está subestimado, ya que casi todos ellos rezan en casa. [101]
Existe una disparidad entre las cifras de quienes se identifican con una religión particular y las de quienes proclaman su creencia en un dios:
En el censo de 2001, 390.127 personas (el 0,7 por ciento del total de encuestados) en Inglaterra y Gales se identificaron como seguidores de la fe Jedi . Este fenómeno del censo Jedi siguió a una campaña en Internet que afirmaba, incorrectamente, que el sistema de creencias Jedi recibiría el reconocimiento oficial del gobierno como religión si recibía suficiente apoyo en el censo. [106] Un correo electrónico en apoyo de la campaña, citado por BBC News, invitaba a la gente a "hacerlo porque te encanta Star Wars... o simplemente para molestar a la gente". [107] La Oficina de Estadísticas Nacionales reveló la cifra total en un comunicado de prensa titulado "390.000 Jedi hay". [108]
Las formas de cristianismo han dominado la vida religiosa en lo que hoy es el Reino Unido durante más de 1.400 años. [109] El Reino Unido se formó mediante la unión de estados anteriormente autónomos en 1707, [110] [111] [112] y, en consecuencia, la mayoría de los grupos religiosos más grandes no tienen estructuras organizativas a nivel de todo el Reino Unido. Mientras que algunos grupos tienen estructuras separadas para los países individuales del Reino Unido, otros tienen una estructura única que abarca Inglaterra y Gales o Gran Bretaña. De manera similar, debido a la creación relativamente reciente de Irlanda del Norte en 1921, la mayoría de los grupos religiosos principales en Irlanda del Norte están organizados sobre una base de toda Irlanda.
La Iglesia de Inglaterra es la iglesia establecida en Inglaterra. [22] Sus obispos de mayor rango se sientan en el parlamento nacional y el Monarca es su gobernador supremo. También es la "iglesia madre" de la Comunión Anglicana mundial . La Iglesia de Inglaterra se separó de la Iglesia Católica en 1534 y se convirtió en la iglesia establecida por el Parlamento en el Acta de Supremacía , comenzando una serie de eventos conocidos como la Reforma Inglesa . [113] Históricamente ha sido la denominación cristiana predominante en Inglaterra y Gales, tanto en términos de influencia como de número de seguidores.
La Iglesia de Irlanda tiene 219.788 miembros en Irlanda del Norte, donde representan el 11,6% de la población en 418 congregaciones.
La Iglesia Episcopal Escocesa, que forma parte de la Comunión Anglicana (pero no es una "iglesia hija" de la Iglesia de Inglaterra), [114] data del establecimiento definitivo del presbiterianismo en Escocia en 1690, cuando se separó de la Iglesia de Escocia. En la década de 1920, la Iglesia en Gales se separó y se independizó de la Iglesia de Inglaterra, pero sigue siendo parte de la Comunión Anglicana. [115]
Durante los años 2012 a 2014 el número de miembros de la Iglesia de Inglaterra disminuyó en alrededor de 1,7 millones. [116] [117]
En 2018, el 12% de la población de Gran Bretaña se identifica como anglicana, una marcada disminución respecto de 1983, cuando el 40% de la población se identificaba como anglicana. [118]
La Unión Bautista de Gran Bretaña , a pesar de su nombre, cubre solo Inglaterra y Gales. [119] Existe una Unión Bautista de Escocia separada . La Asociación de Iglesias Bautistas de Irlanda es una organización de toda Irlanda con 16.051 miembros en Irlanda del Norte (0,8% de la población) en 94 congregaciones. [120] También existen otras asociaciones bautistas en Inglaterra, como la asociación Grace Baptist y los Gospel Standard Baptists .
Las Asambleas de Dios en Gran Bretaña son parte de la Fraternidad Mundial de las Asambleas de Dios con más de 600 iglesias en Gran Bretaña. [121] Las Asambleas de Dios de Irlanda cubren toda la isla de Irlanda, incluida Irlanda del Norte. La Iglesia Apostólica comenzó a principios del siglo XX en el sur de Gales y ahora tiene más de 110 iglesias en todo el Reino Unido. En 2013, la Iglesia Pentecostal Elim [update]tenía más de 500 iglesias en todo el Reino Unido. [121]
También hay un número creciente de iglesias carismáticas independientes que fomentan las prácticas pentecostales como parte de su culto. Estas se agrupan en líneas generales como el Movimiento de la Nueva Iglesia Británica y podrían contar con hasta 400.000 miembros. El fenómeno de las iglesias y congregaciones inmigrantes que comenzó con la llegada del HMT Empire Windrush desde las Indias Occidentales en 1948 se destaca como una tendencia única. Las congregaciones de las Indias Occidentales que comenzaron a partir de esta época incluyen la Iglesia de Dios , la Asamblea del Nuevo Testamento y la Iglesia de Dios del Nuevo Testamento.
Los africanos comenzaron a llegar a principios de los años 1980 y establecieron sus propias congregaciones. Entre ellos, el más destacado es Matthew Ashimolowo , de Nigeria, y su Kingsway International Christian Centre en Londres, que posiblemente sea la iglesia más grande de Europa occidental. [122]
El movimiento metodista tiene su origen en John Wesley y el avivamiento evangélico del siglo XVIII. [123] La Iglesia Metodista Británica , que tiene congregaciones en todo el país, tiene alrededor de 188.000 miembros, [124] y 4.110 iglesias (a partir de 2019 [update]), [125] aunque solo alrededor de 3.000 miembros en 50 congregaciones están en Escocia. [ cita requerida ] En la década de 1960, la Iglesia Metodista hizo propuestas ecuménicas a la Iglesia de Inglaterra, destinadas a la unidad de la iglesia. Formalmente, estas fracasaron cuando fueron rechazadas por el Sínodo General de la Iglesia de Inglaterra en 1972. Sin embargo, las conversaciones y la cooperación continuaron, lo que llevó el 1 de noviembre de 2003 a la firma de un pacto entre las dos iglesias. [126]
La Iglesia Metodista de Irlanda abarca toda la isla de Irlanda, incluida Irlanda del Norte, donde es la cuarta denominación más grande con 133 congregaciones. La Comunidad de Iglesias Metodistas Independientes tiene 16 iglesias en Irlanda del Norte. En conjunto, estas dos denominaciones metodistas tienen 45.881 miembros (el 2,4% de la población de Irlanda del Norte).
Otras denominaciones metodistas en Gran Bretaña incluyen el Ejército de Salvación , fundado en 1865; [127] la Iglesia Metodista Libre , una iglesia de santidad ; y la Iglesia del Nazareno .
La Iglesia de Escocia fue formada principalmente por John Knox , en la Reforma de 1560 , cuando se separó de la Iglesia Católica y se estableció como una iglesia en la tradición reformada. La iglesia es nominalmente calvinista con un sistema presbiteriano de gobierno eclesiástico. La reunión anual de su asamblea general está presidida por el Moderador de la Asamblea General de la Iglesia de Escocia . La Iglesia de Escocia celebra dos sacramentos , el Bautismo y la Cena del Señor , así como otros cinco ritos , como la Confirmación y el Matrimonio . La iglesia se adhiere a la Biblia y a la Confesión de Fe de Westminster , y es miembro de la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas .
En Irlanda del Norte, la Iglesia Presbiteriana de Irlanda es la denominación protestante más grande, con 440 congregaciones en toda la región. La Iglesia Presbiteriana No Suscriptora de Irlanda tiene 31 congregaciones en Irlanda del Norte, [128] y el primer presbiterio se formó en Antrim en 1725. [129] Otras denominaciones más pequeñas incluyen la Iglesia Presbiteriana Reformada (34 congregaciones) y la Iglesia Presbiteriana Libre del Ulster (57 congregaciones). En conjunto, estas denominaciones presbiterianas representan 329.223 personas (17,3% de la población de Irlanda del Norte). Además, hay 20 iglesias en Irlanda del Norte afiliadas a la Unión Congregacional de Irlanda, que en conjunto tienen 2.656 miembros.
La Iglesia Presbiteriana de Gales se separó de la Iglesia de Inglaterra en 1811 y se constituyó formalmente en un organismo separado en 1823.
Con sus orígenes en el siglo XVI, el presbiterianismo inglés estuvo inicialmente contenido en la Iglesia de Inglaterra hasta la Gran Expulsión de 1662. Durante el siglo XVIII hubo pocas congregaciones presbiterianas en Inglaterra hasta que fueron revividas por los escoceses que se habían mudado al sur. Con el tiempo, esto llevó a la creación de la Iglesia Presbiteriana de Inglaterra en 1876. Su sucesora, la Iglesia Reformada Unida (URC), una unión de iglesias presbiterianas y congregacionalistas, consta de alrededor de 1383 congregaciones en Inglaterra, Escocia y Gales. [130] Hay alrededor de 600 iglesias congregacionalistas en el Reino Unido. En Inglaterra hay tres grupos principales, la Federación Congregacional, la Comunidad Evangélica de Iglesias Congregacionales y alrededor de 100 iglesias congregacionalistas que están federadas vagamente con otras congregaciones en la Comunidad de Iglesias Evangélicas Independientes, o no están afiliadas. En Escocia las iglesias son en su mayoría miembros de la Federación Congregacional y en Gales, que tradicionalmente tiene un mayor número de congregacionalistas, la mayoría son miembros de la Unión de Independientes Galeses .
La Reunión Anual de Gran Bretaña es el organismo que agrupa a la Sociedad Religiosa de los Amigos ( Cuáqueros ) en Gran Bretaña, las Islas del Canal y la Isla de Man. Tiene 14.260 miembros adultos. [131] Irlanda del Norte está bajo el paraguas de la Reunión Anual de Irlanda .
La Iglesia católica tiene organizaciones nacionales separadas para Inglaterra, Gales y Escocia, lo que significa que no hay una jerarquía única para la Iglesia católica en el Reino Unido. Sin embargo, hay un solo nuncio apostólico en Gran Bretaña , actualmente el arzobispo Miguel Maury Buendía . El catolicismo es la segunda denominación más grande en Inglaterra y Gales, con alrededor de cinco millones de miembros, principalmente en Inglaterra. [132] El catolicismo es también la segunda denominación cristiana más grande de Escocia, representando una quinta parte de la población. [133] El catolicismo es la denominación individual más grande del cristianismo en Irlanda del Norte y en el censo de 2021, por primera vez desde el establecimiento del estado, la Iglesia católica alcanzó una pluralidad (42,3%) de la población de Irlanda del Norte. [134] El nuncio apostólico para toda Irlanda (tanto Irlanda del Norte como la República de Irlanda ) es Luis Mariano Montemayor . Los miembros de las Iglesias católicas orientales en el Reino Unido son atendidos por su propio clero y no pertenecen a las diócesis de la Iglesia latina , pero aún están en plena comunión con el Obispo de Roma .
El número de católicos alcanzó su punto máximo en la década de 1960, pero ha ido disminuyendo gradualmente desde entonces, excepto en Irlanda del Norte, donde actualmente (2024) hay más católicos que protestantes. [135] En 2018, el 7% de la población se identificó como católica. [118] [136]
El cristianismo ortodoxo es una fe relativamente menor en el Reino Unido en comparación con el protestantismo y el catolicismo ; la mayoría de las iglesias ortodoxas atienden a inmigrantes de Europa del Este , los Balcanes , Oriente Medio y, en menor medida, Asia Oriental y el Sudeste Asiático . Es una fe relativamente menor entre los propios británicos . En 2013, había aproximadamente 464.000 miembros de iglesias ortodoxas en el Reino Unido. [137]
Los seguidores del cristianismo ortodoxo oriental en el Reino Unido están organizados tradicionalmente de acuerdo con jurisdicciones eclesiásticas patrimoniales.
La Iglesia Ortodoxa Rusa tiene una Diócesis de Sourozh , que cubre Gran Bretaña e Irlanda, [138] y la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia también tiene una diócesis de Gran Bretaña y Europa Occidental . [139]
La Iglesia Ortodoxa Griega está representada por el Patriarcado Ecuménico , que ha establecido la Arquidiócesis de Thyateira y Gran Bretaña , que cubre Inglaterra, Gales, Escocia y la Metrópolis Ortodoxa Griega de Irlanda , que cubre Irlanda. [ cita requerida ]
El Patriarcado de Antioquía tiene varias parroquias y misiones dentro de la Diócesis de las Islas Británicas e Irlanda. [140] Otras Iglesias Ortodoxas Orientales representadas en el Reino Unido incluyen la Iglesia Ortodoxa Georgiana , la Iglesia Ortodoxa Rumana , la Iglesia Ortodoxa Búlgara , la Iglesia Ortodoxa Serbia , la Iglesia Ortodoxa Albanesa y la Iglesia Ortodoxa Árabe .
Los seguidores del cristianismo ortodoxo oriental en el Reino Unido también se organizan tradicionalmente de acuerdo con sus jurisdicciones eclesiásticas patrimoniales, y cada comunidad tiene sus propias parroquias y sacerdotes. La Iglesia Ortodoxa Copta de Alejandría tiene dos diócesis regionales en el Reino Unido: la Diócesis de Irlanda, Escocia, Noreste de Inglaterra y la Diócesis de Midlands . Otras iglesias ortodoxas orientales representadas en el Reino Unido incluyen la Iglesia ortodoxa siríaca , la Iglesia apostólica armenia , la Iglesia ortodoxa eritrea Tewahedo y la Iglesia ortodoxa etíope Tewahedo . La Iglesia ortodoxa británica y la Iglesia ortodoxa irlandesa , de origen local , aunque ambas son menores, también están representadas.
Otras denominaciones y grupos incluyen la Iglesia Adventista del Séptimo Día, los Bautistas del Séptimo Día , los Hermanos de Plymouth , [141] y Newfrontiers . [142]
Los primeros misioneros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días que hicieron proselitismo en las Islas Británicas llegaron en 1837. Para 1900, unos 100.000 conversos se habían unido a la fe, pero la mayoría de estos primeros miembros pronto emigraron a los Estados Unidos para unirse al cuerpo principal de la iglesia. A partir de la década de 1950, la emigración a los Estados Unidos comenzó a desalentarse y las congregaciones locales crecieron más rápidamente. Hoy en día, la iglesia afirma tener poco más de 186.000 miembros en todo el Reino Unido, en más de 330 congregaciones locales, conocidas como " barrios " o " ramas ". La iglesia también mantiene dos templos en Inglaterra, el primero que se inauguró en el área de Londres en 1958, y el segundo se completó en 1998 en Preston y se conoce como el Templo de Preston, Inglaterra . Preston es también el sitio de la primera predicación de los misioneros SUD en 1837, y es el hogar de la congregación de Santos de los Últimos Días más antigua que existe continuamente en cualquier parte del mundo. [143] [144] Restaurada entre 1994 y 2000, la Capilla de Gadfield Elm en Worcestershire es la capilla más antigua que aún se conserva de la Iglesia SUD. [145]
Los testigos de Jehová tenían 137.631 "publicadores" (un término que se refiere a los miembros que participan activamente en la predicación) en el Reino Unido en 2015. [146] La Iglesia de Cristo, Científico también está representada en el Reino Unido.
La Asamblea General de Iglesias Unitarias y Cristianas Libres es la organización que agrupa a las congregaciones unitarias , cristianas libres y otras congregaciones religiosas liberales del Reino Unido. La Asociación Cristiana Unitaria se formó en 1991.
Se estima que hay 18.000 Cristadelfianos en el Reino Unido.
Las estimaciones de 2009 sugirieron un total de alrededor de 2,4 millones de musulmanes en todo el Reino Unido. [147] [148] Los musulmanes en el Reino Unido tienden a vivir alrededor de los principales centros de población, como Cardiff y Londres. [149] La gran mayoría de los musulmanes en el Reino Unido vive en Inglaterra y Gales: de 1.591.126 musulmanes registrados en el censo de 2001, 1.546.626 vivían en Inglaterra y Gales, donde forman el 3 por ciento de la población; 42.557 vivían en Escocia, formando el 0,8 por ciento de la población; [150] y 1.943 vivían en Irlanda del Norte. [151] Entre 2001 y 2009, la población musulmana aumentó aproximadamente 10 veces más rápido que el resto de la sociedad. [152]
La mayoría de los inmigrantes musulmanes en el Reino Unido procedían de antiguas colonias . Los grupos más numerosos de musulmanes son de origen pakistaní , bangladesí , indio y árabe , [153] y el resto procede de zonas dominadas por los musulmanes, como el suroeste de Asia , Somalia , Malasia e Indonesia . [154] Durante el siglo XVIII, los lascars (marineros) que trabajaban para la Compañía Británica de las Indias Orientales se establecieron en ciudades portuarias con esposas locales. [155] En 1891, estos eran solo 24.037, pero en vísperas de la Primera Guerra Mundial eran 51.616. [156] Los cocineros navales también procedían de lo que hoy es la División Sylhet de Bangladesh . [157] A partir de la década de 1950, la creciente población musulmana ha llevado a que se establecieran varias mezquitas notables, entre ellas la Mezquita del Este de Londres , la Mezquita Central de Londres , la Mezquita Central de Manchester , la Markaz de Londres , la Baitul Futuh de la Comunidad Musulmana Ahmadía y la Mezquita Central de Cambridge . Según Kevin Brice, investigador de la Universidad de Gales, Trinity Saint David , miles de personas se convierten al Islam anualmente y hay aproximadamente 100.000 conversos al Islam en Gran Bretaña, donde tienen dos mezquitas. [158]
Según una estimación de la Encuesta de Población Activa, el número total de musulmanes en Gran Bretaña en 2008 era de 2.422.000, alrededor del 4 por ciento de la población total. [159] Entre 2004 y 2008, la población musulmana creció en más de 500.000. [159] En 2010, el Pew Forum on Religion and Public Life estimó que había 2.869.000 musulmanes en Gran Bretaña. [160] El grupo de edad más grande dentro de la población musulmana británica era el de los menores de 4 años, con 301.000 en septiembre de 2008. [159] El Consejo Musulmán de Gran Bretaña y el Foro Islámico de Europa son las organizaciones paraguas de muchas organizaciones islámicas locales, regionales y especializadas en el Reino Unido, aunque se discute cuán representativa es esta organización de los musulmanes británicos en su conjunto.
El hinduismo en el Reino Unido es el resultado del dominio británico en la India . Según el censo de 2011, en Gran Bretaña hay 835.394 hindúes, lo que representa el 1,32% de la población, aunque algunas estimaciones sitúan esta cifra en casi 1,5 millones. [161] Aproximadamente la mitad de todos los hindúes británicos viven en el área metropolitana de Londres. [162] También se encuentran pequeñas comunidades hindúes en Escocia (0,31%) [163] y en Gales (0,34%). [164]
Según la Oficina Nacional de Estadísticas del Reino Unido, de todas las minorías étnicas de Gran Bretaña, los hindúes británicos tenían la tasa más alta de actividad económica. [165] Los hindúes tienen más probabilidades que la población general de tener una educación superior y los hombres hindúes tienen más probabilidades que la población general de ser empresarios. [166] Los hindúes británicos también tienen el tercer nivel más alto de pobreza [167] y las tasas más bajas de arresto, juicio o prisión. [168] Los hindúes constituyen menos del 0,5% de la población carcelaria total en Gran Bretaña. [169]
Según el censo de 2021, hay 524.140 sijs en el Reino Unido, lo que constituye el 0,88% de la población. [170] Si bien Inglaterra es el hogar de la mayoría de los sijs en el Reino Unido, también existen pequeñas comunidades en Irlanda del Norte, Escocia y Gales.
El primer colono sij registrado en el Reino Unido fue el maharajá Duleep Singh , destronado y exiliado en 1849 a la edad de 14 años, después de las guerras anglo-sij . Durante el reinado del rey Eduardo VII se fundó la primera sociedad sij en el Reino Unido en 1908, se llamó Khalsa Jatha. [171] El primer gurdwara sij se estableció en 1911, en Shepherd's Bush , Putney , Londres. La primera ola de migración sij llegó en la década de 1940, principalmente de hombres del Punjab que buscaban trabajo en industrias como fundiciones y textiles. Estos recién llegados se establecieron principalmente en Londres, Birmingham, Wolverhampton, Midlands y West Yorkshire. Miles de sijs del este de África les siguieron más tarde.
La primera comunidad judía en lo que hoy es el Reino Unido fue documentada al menos desde la década de 1060, pero fue expulsada en 1290, aunque los judíos no practicantes se mantuvieron como un grupo pequeño pero identificable hasta la década de 1560 en Londres. Los judíos practicantes viajaban ocasionalmente a Inglaterra, y algunos judíos individuales se establecieron en varias partes de las Islas Británicas. A principios del siglo XVII, se identificó una pequeña comunidad de judíos sefardíes en Bristol, y se les ordenó que se fueran en 1609. Ha habido judíos practicantes en Inglaterra de manera continua desde al menos la década de 1630, pero no fue hasta 1656 que Oliver Cromwell hizo saber que no estarían sujetos a expulsión. La comunidad primitiva, en su mayoría ibérica y alemana, creció de manera constante desde mediados del siglo XVII hasta fines del siglo XIX, cuando una gran ola de inmigrantes de Europa del Este casi cuadriplicó la población. Otra oleada de refugiados, en su mayoría alemanes, aumentó esta cifra en otro 50% entre 1933 y 1945.
En 1841, Isaac Lyon Goldsmid fue nombrado baronet , el primer judío en recibir un título hereditario. El primer alcalde judío de la ciudad de Londres , Sir David Salomons, fue elegido en 1855. En 1858, se permitió a los judíos practicantes convertirse en diputados en activo; el 26 de julio de 1858, Lionel de Rothschild finalmente pudo sentarse en la Cámara de los Comunes del Reino Unido cuando se cambió la ley que restringía el juramento del cargo a los cristianos, aunque Benjamin Disraeli , un adolescente bautizado, converso al cristianismo de ascendencia judía, ya era diputado en ese momento y ascendió a primer ministro en 1874; David Ricardo , otro converso al cristianismo, había sido diputado en la década de 1810. En 1884, Nathan Mayer Rothschild, primer barón Rothschild, se convirtió en el primer miembro judío practicante de la Cámara de los Lores británica ; nuevamente Disraeli ya era miembro.
Los judíos británicos suman alrededor de 300.000 y el Reino Unido tiene la quinta comunidad judía más grande del mundo . [172] Sin embargo, esta cifra no incluye a los judíos que se identifican "solo por su etnia" en Inglaterra y Gales ni a los judíos escoceses que se identifican como judíos por su educación pero no tienen ninguna religión en la actualidad. Las mayores concentraciones de judíos se encuentran en Londres y sus alrededores, el Gran Manchester y Leeds.
En el censo del Reino Unido de 2011, había alrededor de 178.000 personas que registraron su religión como budismo. La primera influencia budista en Gran Bretaña llegó a través de sus conexiones imperiales con el sudeste asiático y, como resultado, las primeras conexiones fueron con las tradiciones theravada de Birmania , Tailandia y Sri Lanka . La tradición de estudio resultó en la fundación de la Pali Text Society , que emprendió la tarea de traducir el Canon Pali de la Tradición Budista Theravāda al inglés. El budismo como camino de práctica fue iniciado por los teósofos Madame Blavatsky y el coronel Olcott , y en 1880 se convirtieron en los primeros occidentales en recibir los Tres refugios y los Cinco preceptos , la ceremonia de conversión formal por la que uno tradicionalmente acepta y se convierte en budista.
En 1924 se fundó la Sociedad Budista de Londres y en 1926 el Vihara Budista Theravadin de Londres . El ritmo de crecimiento fue lento pero constante a lo largo del siglo, y en la década de 1950 se produjo el desarrollo del interés por el budismo zen . En 1967 se fundó en Escocia el monasterio y centro tibetano Kagyu Samyé Ling , ahora el mayor centro budista tibetano de Europa occidental. El primer movimiento budista autóctono también se fundó en 1967, los Amigos de la Orden Budista Occidental (ahora la Comunidad Budista Triratna ). La Tradición Forestal Tailandesa de Ajahn Chah también se estableció en el Monasterio Budista de Chithurst en West Sussex en 1979, dando lugar a monasterios filiales, incluido el Monasterio Budista Amaravati y Aruna Ratanagiri . También hay otros grupos como la Orden del Interser y la Soka Gakkai en el Reino Unido.
En el Reino Unido, las cifras del censo no permiten un desglose preciso de las tradiciones dentro del rubro pagano, ya que una campaña de la Federación Pagana antes del censo de 2001 alentó a los wiccanos, paganos, druidas y otros a utilizar el mismo término escrito "pagano" para maximizar las cifras informadas. Por primera vez, los encuestados pudieron escribir una afiliación no cubierta por la lista de verificación de religiones comunes, y un total de 42.262 personas de Inglaterra, Escocia y Gales se declararon paganas mediante este método. Estas cifras no fueron analizadas inmediatamente por la Oficina de Estadísticas Nacionales, pero se publicaron después de una solicitud de la Federación Pagana de Escocia. [173]
En el censo de 2001, un total de 42.262 personas de Inglaterra, Escocia y Gales se declararon paganas o adeptas a la Wicca . Sin embargo, otras encuestas han arrojado estimaciones de alrededor de 250.000 o incluso más. [174] [175]
Según el censo del Reino Unido de 2011 , hay aproximadamente 53.172 personas que se identifican como paganas en Inglaterra , [nb 1] y 3.448 en Gales , [nb 2] [nb 3]
En el censo del Reino Unido de 2011, 11.026 personas se identificaron como wiccanos en Inglaterra y 740 en Gales. [nb 4]
El druidismo moderno surgió del resurgimiento celta en el Romanticismo del siglo XVIII. Un análisis de druidas de 2012 estima que hay aproximadamente 11.000 druidas en Gran Bretaña. [177]
El paganismo consiste en una variedad de movimientos modernos que intentan revivir el paganismo germánico , como el que practicaban en las Islas Británicas los pueblos anglosajones y nórdicos antes de la cristianización. En el censo del Reino Unido de 2011, 2108 personas se identificaron como paganos. [178] [179] Asatru UK se fundó en 2013 y opera como un grupo nacional para todos los paganos inclusivos. [180] [181] En mayo de 2021, Asatru UK tenía 2903 miembros en su grupo de Facebook. [182] El grupo actualmente no posee tierras y, por lo tanto, está en proceso de tallar postes de dioses portátiles que se puedan usar en un vé . El primero de ellos fue del dios Woden y fue consagrado en una reunión en 2021. [183]
En 2011, había alrededor de 20.288 jainistas en el Reino Unido. [184] Leicester alberga uno de los pocos templos jainistas del mundo fuera de la India. [185] Hay un Instituto de Jainología en Greenford , Londres. [186]
Uno de los primeros colonos jainistas, Champat Rai Jain , estuvo en Inglaterra entre 1892 y 1897 para estudiar derecho. Fundó la biblioteca de préstamos jainistas Rishabh en 1930. Más tarde, tradujo varios textos jainistas al inglés. [187]
La Fe Bahá'í en el Reino Unido tiene una conexión histórica con las primeras fases de la Fe Bahá'í a partir de 1845 y ha tenido un efecto importante en el desarrollo de comunidades de la religión en naciones lejanas alrededor del mundo. Se estima que entre 1951 y 1993, los bahá'ís del Reino Unido se establecieron en 138 países. [188] En el censo del Reino Unido de 2011 , había 5.021 bahá'ís solo en Inglaterra y Gales. [189] Esta cifra se redujo en el censo del Reino Unido de 2021 a 4.725, una disminución de poco menos del 6%.
El zoroastrismo en el Reino Unido tiene una historia relativamente larga. El primer parlamentario étnicamente del sur de Asia de Gran Bretaña fue zoroastriano y ha habido zoroastrianos en el Reino Unido durante más de un siglo. Muchos provienen de la comunidad zoroastriana parsi del noroeste de la India , que estuvo bajo el control del Raj británico hasta 1948. Según el censo del Reino Unido de 2021 , había 4105 zoroastrianos en Inglaterra y Gales , de los cuales 4043 estaban en Inglaterra. La mayoría (51%) de estos (2050) estaban en Londres , sobre todo en los distritos de Barnet , Harrow y Westminster . El 49% restante de los zoroastrianos ingleses estaban dispersos de manera relativamente uniforme por todo el país, siendo la segunda y tercera concentraciones más grandes Birmingham (72) y Manchester (47). [190]
Aunque los principales partidos políticos son seculares, la formación del Partido Laborista estuvo influenciada por el socialismo cristiano , el humanismo ético y por líderes de orígenes no conformistas, como Keir Hardie . El desarrollo temprano del Partido Laborista también estuvo marcadamente influenciado por filosofías no religiosas como el humanismo a través del movimiento ético, que dio origen a la Sociedad Fabiana e incubó a personas prominentes del Partido Laborista como su primer Primer Ministro, Ramsay MacDonald (quien incluso se desempeñó anteriormente como Presidente de Humanists UK ). La mayoría de los líderes laboristas han sido ateos y agnósticos (las excepciones incluyen a Smith, Blair, Brown y Corbyn). Por otro lado, la Iglesia de Inglaterra alguna vez fue apodada "el Partido Conservador en oración", aunque esto ha cambiado desde la década de 1980 a medida que la Iglesia se ha movido a la izquierda del Partido Conservador en cuestiones sociales y económicas. [191]
Algunos partidos menores son explícitamente "religiosos" en su ideología: dos partidos "cristianos" -el Partido Cristiano y la Alianza Cristiana Popular- presentaron candidatos conjuntos en las elecciones al Parlamento Europeo de 2009 y aumentaron su porcentaje de votos hasta llegar en octavo lugar, con 249.493 votos (1,6% del total de votos emitidos), y en Londres, donde el CPA tenía tres concejales, [192] los partidos cristianos obtuvieron 51.336 votos (2,9% de los votos), ligeramente más que los 45.038 obtenidos en 2004. [193]
La Iglesia de Inglaterra está representada en el Parlamento del Reino Unido por 26 obispos (los Lores Espirituales) y el monarca británico es miembro de la iglesia (requerido según el Artículo 2 del Tratado de la Unión ) así como su gobernador supremo. [194] Los Lores Espirituales tienen escaños en la Cámara de los Lores y debaten políticas gubernamentales que afectan a todo el Reino Unido. La Iglesia de Inglaterra también tiene el derecho de redactar medidas legislativas (relacionadas con la administración religiosa) a través del Sínodo General que luego pueden ser aprobadas como ley por el Parlamento. [195] El Primer Ministro, independientemente de sus creencias personales, juega un papel clave en el nombramiento de obispos de la Iglesia de Inglaterra , aunque en julio de 2007 Gordon Brown propuso reformas de la capacidad del Primer Ministro para afectar los nombramientos de la Iglesia de Inglaterra. [196]
La educación religiosa y el culto colectivo son obligatorios en muchas escuelas estatales de Inglaterra y Gales en virtud de las cláusulas 69 y 70 de la Ley de Normas y Marco Escolares de 1998. La cláusula 71 de la ley otorga a los padres el derecho a retirar a sus hijos de la Educación Religiosa y el Culto Colectivo [197] y los padres deben ser informados de su derecho de acuerdo con las directrices publicadas por el Departamento de Educación; "una escuela debe asegurarse de que los padres o tutores estén informados de este derecho". [198] El contenido de la educación religiosa lo decide localmente el Consejo Asesor Permanente sobre Educación Religiosa .
En Inglaterra y Gales, un número significativo de escuelas financiadas por el estado son escuelas religiosas , en las que la gran mayoría son cristianas (principalmente de la Iglesia de Inglaterra o católicas), aunque también hay escuelas religiosas judías, musulmanas y sikh. Las escuelas religiosas siguen el mismo plan de estudios nacional que las escuelas estatales, aunque con el ethos añadido de la religión anfitriona. Hasta 1944 no existía ningún requisito para que las escuelas estatales impartieran educación o culto religioso, aunque la mayoría lo hacía. La Ley de Educación de 1944 introdujo el requisito de un acto diario de culto colectivo y de educación religiosa, pero no definió lo que estaba permitido en esos términos. La ley contenía disposiciones que permitían a los padres retirar a sus hijos de estas actividades y a los profesores negarse a participar. La Ley de Reforma Educativa de 1988 introdujo un requisito adicional de que la mayoría del culto colectivo fuera "total o principalmente de carácter ampliamente cristiano". [199] Según un informe de 2003 de la Oficina de Normas de Educación , "un tercio de los órganos rectores no cumplen adecuadamente sus obligaciones estatutarias, a veces debido a que no se ocupan con la suficiente minuciosidad de cuestiones como la organización de un acto diario de culto colectivo". [200]
En Escocia, la mayoría de las escuelas no son confesionales, pero dentro del sistema estatal existen escuelas católicas independientes, con un elemento de control por parte de la Iglesia Católica. La Ley de Educación (Escocia) de 1980 impone a todas las autoridades locales la obligación legal de proporcionar educación religiosa y observancia religiosa en las escuelas escocesas. Estas obligaciones están definidas actualmente en el Plan de estudios para la excelencia (2005) del Gobierno escocés. [201]
Los presos gozan de libertad religiosa y de privilegios mientras cumplen sus condenas, como el acceso a un capellán o asesor religioso, materiales de lectura religiosos autorizados [202] , la posibilidad de cambiar de religión y otros privilegios [203] . Varios programas de divulgación basados en la fe ofrecen orientación y asesoramiento para promover la fe [204] [205] [206]
Cada tres meses, el Ministerio de Justicia recopila datos, incluida la afiliación religiosa, de todos los presos del Reino Unido y los publica como Estadísticas de la carga de trabajo de los delincuentes. [207] Estos datos se compilan luego en informes y se publican en la biblioteca de la Cámara de los Comunes.
El 31 de marzo de 2015, la población carcelaria de Inglaterra y Gales estaba compuesta por un 49% de cristianos, un 14% de musulmanes, un 2% de budistas, un 2% de otras religiones y un 31% de no creyentes. [208] En estas estadísticas, los musulmanes son el grupo religioso más desproporcionadamente representado en el proceso de arresto, juicio y encarcelamiento, ya que el 13,1% de los presos son musulmanes, mientras que esta comunidad representa el 4% de los mayores de 15 años de la población general. [168] La Asociación de Funcionarios de Prisiones ha atribuido esto a que miles de presos se han convertido en los llamados "musulmanes de conveniencia", es decir, se han convertido a la religión para jugar deliberadamente con el sistema. [...] Añadió que también se les estaba haciendo aún más vulnerables a la radicalización." [209]
La Ley de Comunicaciones de 2003 exige que determinadas emisoras del Reino Unido transmitan una "cantidad y variedad adecuadas de programas" que traten sobre religión y otras creencias, como parte de su servicio público de radiodifusión . [210] Entre los ejemplos destacados de programación religiosa se incluyen el programa de televisión de la BBC Songs of Praise , emitido los domingos por la noche con una audiencia semanal media de 2,5 millones de espectadores, [211] y el espacio Thought for the Day en BBC Radio 4. Los canales también ofrecen documentales sobre la religión organizada o desde la perspectiva de una crítica de la misma. Un ejemplo significativo es el documental de dos partes de Richard Dawkins para Channel 4 , The Root of all Evil ?. La incredulidad abierta, o incluso la burla hacia la religión organizada, no se considera un tabú en los medios británicos, aunque ocasionalmente ha provocado controversia; por ejemplo, la película La vida de Brian de Monty Python , [212] el poema " El amor que se atreve a decir su nombre ", [213] y el musical Jerry Springer: The Opera , [214] todos los cuales involucraban personajes basados en Jesús, fueron objeto de protestas públicas y acusaciones de blasfemia, mientras que Los versos satánicos , una novela del autor indio británico Salman Rushdie que incluye una secuencia de fantasía sobre Mahoma , causó protestas globales , incluidas varias de musulmanes británicos. [215]
La Red Interreligiosa del Reino Unido engloba a las principales organizaciones religiosas del Reino Unido, ya sea directamente con importantes representantes denominacionales o a través de organismos conjuntos para esas denominaciones, promueve la cooperación interreligiosa local, promueve el entendimiento entre las religiones y convoca reuniones y conferencias en las que se pueden examinar conjuntamente cuestiones sociales y religiosas de interés para las diferentes comunidades religiosas, incluidas las reuniones del "Foro Consultivo de Comunidades Religiosas" de la Red. [217]
La amistad y la cooperación ecuménicas se han desarrollado gradualmente entre las denominaciones cristianas y, donde existen prejuicios entre sectas, esto se ha convertido, a través de la política educativa y de empleo, en un asunto público urgente al abordar sus dos ejemplos más destacados: el sectarismo en Glasgow e Irlanda del Norte, donde la segregación está disminuyendo .
A principios del siglo XXI, la Ley de Odio Racial y Religioso de 2006 tipificó como delito en Inglaterra y Gales incitar al odio contra una persona por motivos de su religión. Los delitos de blasfemia y difamación blasfema tipificados en el common law fueron abolidos con la entrada en vigor de la Ley de Justicia Penal e Inmigración de 2008 el 8 de julio de 2008.
Las encuestas realizadas entre 2005 y 2010 han demostrado que la opinión pública en el Reino Unido generalmente tiende hacia la sospecha o la desaprobación absoluta de la religiosidad radical o evangélica, aunque los grupos e individuos moderados rara vez están sujetos a un trato menos favorable por parte de la sociedad o los empleadores. [218]
La Ley de Igualdad de 2010 prohíbe la discriminación contra las personas por motivos de religión en el suministro de bienes y servicios y en la selección para el empleo, sujeta a excepciones muy limitadas (como el derecho de las escuelas y las instituciones religiosas a nombrar ministros remunerados).
En el Reino Unido no existe una estricta separación entre la Iglesia y el Estado . Por consiguiente, la mayoría de los funcionarios públicos pueden exhibir los distintivos más comunes de una religión importante en el desempeño de sus funciones, por ejemplo, el rosario . Se proporcionan capellanes en las fuerzas armadas (véase el Departamento de Capellanes del Ejército Real , la Rama de Capellanes de la RAF ) y en las prisiones.
Aunque los códigos de uniformes escolares suelen estar redactados con la suficiente flexibilidad como para incluir elementos obligatorios de vestimenta religiosa, algunas escuelas han prohibido llevar el crucifijo en un collar, argumentando que hacerlo no es un requisito del cristianismo, donde prohíben todos los demás collares. Después de la adolescencia, el uso de un collar está permitido en algunos colegios de educación superior que permiten collares con insignias religiosas de forma más amplia, que están permitidos sin excepción en las universidades . [219]
Algunas iglesias han advertido que la Ley de Igualdad de 2010 podría obligarlas a actuar en contra de su fe a la hora de contratar personal. [220]
En 2011, los jueces dictaminaron que el Convenio Europeo de Derechos Humanos exigía a los propietarios de hostales y pensiones alquilar habitaciones a parejas del mismo sexo. [221]
En 2011, Clive Bone demandó al Ayuntamiento de Bideford por iniciar las reuniones con una oración. El Tribunal Supremo falló a favor de Bone, pero poco después el gobierno aprobó nuevas leyes que permitían la oración en las reuniones municipales. [222]
En 2011, dos jueces del Tribunal de Apelación de Inglaterra y Gales confirmaron declaraciones anteriores de la jurisprudencia del país según las cuales las leyes ( no canónicas ) del Reino Unido «no incluyen el cristianismo». Por lo tanto, una autoridad local estaba actuando legalmente al negar a un matrimonio cristiano el derecho a recibir acogida debido a sus opiniones negativas sobre la homosexualidad. En cuanto a los derechos reconocidos «al menos en el caso de los hogares de acogida, el derecho de los homosexuales a la igualdad [de conformidad con la Ley de Igualdad de 2010 ] debería prevalecer sobre el derecho de los cristianos a manifestar sus creencias y valores morales». [223]
Los niveles de afiliación varían entre las diferentes partes del Reino Unido, particularmente entre Gran Bretaña e Irlanda del Norte. Los porcentajes de los que se declaran cristianos en el censo de 2011 son 59,4 en Inglaterra, 57,6 en Gales y 53,8 en Escocia, que disminuyeron en 12,3, 14,3 y 11,3 puntos porcentuales respectivamente desde el censo de 2001. [224] [225] [226] [227] Irlanda del Norte sigue siendo una de las naciones más religiosas de Europa occidental [ cita requerida ] con un 82,3% de la población que declara su afiliación cristiana, con un descenso de solo el 3,5% en el censo de 2011, mientras que las "otras religiones" han aumentado en membresía. [224] La religión ha sido vista como un producto y una causa de las divisiones políticas en Irlanda del Norte. [228]
cristiano
judío
islámico
hindú
Budista
sij
Los órganos rectores son eficaces en el cumplimiento de sus responsabilidades en dos tercios de las escuelas. Esto se refleja en su contribución a la configuración de la dirección de la escuela y su comprensión de sus fortalezas y debilidades. Un tercio de los órganos rectores no cumplen adecuadamente con sus deberes estatutarios, a veces debido a la falta de un seguimiento suficientemente exhaustivo de cuestiones como la organización de un acto diario de culto colectivo.