Wolfram Theodor Hermann Freiherr von Soden (19 de junio de 1908 en Berlín - 6 de octubre de 1996 en Münster ) fue un asiriólogo alemán de la era posterior a la Segunda Guerra Mundial .
Nacido en Berlín , Wolfram von Soden fue un estudioso de las lenguas semíticas antiguas . Estudió con el asiriólogo judío Benno Landsberger en Leipzig. Recibió su doctorado en 1931 a la edad de 23 años. El título de su disertación es Der hymnisch-epische Dialekt des Akkadischen ( El dialecto himno-épico del acadio ). En 1936, fue nombrado profesor de asiriología y estudios árabes, un nuevo puesto en la Universidad de Göttingen . Después de que su mentor Landsberger se viera obligado a abandonar Alemania debido a la política racial de la Alemania nazi , von Soden se unió al Sturmabteilung en 1934. Era un nacionalista alemán radical [1] y se unió al NSDAP en 1937. [2]
De 1939 a 1945, von Soden sirvió en el ejército, principalmente como traductor, y en 1940 este trabajo le impidió aceptar la oferta de una cátedra de estudios sobre el Antiguo Oriente Próximo en la Universidad Friedrich Wilhelm de Berlín. Von Soden publicó obras que apoyaban la política cultural y racial nazi .
Tras la Segunda Guerra Mundial , las actividades de von Soden como miembro del Partido Nazi le impidieron volver a la docencia. Sin embargo, gracias a sus habilidades y a una recomendación de Benno Landsberger , von Soden fue nombrado profesor de la Universidad de Viena en 1954. En 1961 aceptó la oferta de una cátedra en Münster , donde se desempeñó como director del Seminario Oriental hasta su jubilación en 1976. Tras su muerte en 1996, dejó su biblioteca al recién renacido Instituto de Estudios del Cercano Oriente de la Universidad de Leipzig , donde obtuvo su doctorado.
Después de la Segunda Guerra Mundial, von Soden se convirtió en un destacado erudito en el mundo de las lenguas semíticas antiguas y su erudición influyó enormemente en su campo durante la era de posguerra. Fue miembro de la escuela de "Historia de las religiones" (Religionsgeschichte) de la Universidad de Gotinga y desaprobó la afirmación de larga data de que los babilonios habían creído en su dios creador, Marduk, como un "dios que muere y resucita". En cambio, pudo demostrar que los textos que promovían esta visión eran obras asirias polémicas que ridiculizaban al dios principal de su principal estado rival.
Las obras filológicas de von Soden, en particular el Akkadisches Handwörterbuch (AHW), en cuya redacción colaboró el erudito holandés Rykle Borger , sentaron las bases de las detalladas contribuciones filológicas que luego aparecieron en el Chicago Assyrian Dictionary . Sus Grundriss Akkadischer Grammatik (GAG) y el AHW se consideran las obras fundacionales de la asiriología en la actualidad y establecen a von Soden como el decano de los estudios del antiguo Cercano Oriente en el mundo.
Se ha alegado que la obra de Von Soden promueve la ideología nazi. Sus primeras obras, especialmente "Der Aufstieg des Assyrreiches als geschichtliches Problem" de 1937, parecen promover "conceptos racistas de superioridad aria" sobre la influencia de la cultura semítica. [3]
Otro ejemplo de esto se puede encontrar en 'Leistung und Grenze sumerischer und babylonischer Wissenschaft' (1936). En la edición de 1965, página 122, la conclusión es: "que la ciencia en el sentido estricto de la palabra sólo pudo tomar forma bajo las condiciones especiales dadas por los griegos e indios indoeuropeos". En la edición de 1936, página 556, la conclusión es: "que la ciencia en el sentido estricto de la palabra es algo que sólo pudo ser creado por los indoeuropeos determinados por la raza nórdica". [4]
Su Introducción a la historia del hombre (1985) también contiene una obsesión por el color de la piel: "sobre los habitantes, presumiblemente siempre de piel clara, del Cercano Oriente durante la Edad del Cobre" (p. 14).