Ignác Martinovics ( en serbocroata : Ignjat Martinović , Игњат Мартиновић; 20 de julio de 1755 - 20 de mayo de 1795) fue un erudito , químico, filósofo, escritor, agente secreto, masón y líder del movimiento jacobino húngaro . Fue condenado a muerte por alta traición y decapitado el 20 de mayo de 1795, junto con el conde Jakab Sigray, Ferenc Szentmarjay, József Hajnóczy y otros. Como fundador de los Clubes Jacobinos Húngaros , fue considerado un precursor idealista del gran pensamiento por algunos, y un aventurero sin escrúpulos por otros.
Su padre, Mátyás Martinovics, fue uno de los nobles que, como resultado de la Gran Guerra Turca, abandonaron la Serbia otomana en 1690 bajo el liderazgo de Arsenije III Čarnojević durante las Grandes Migraciones de los Serbios y se reasentaron en Délvidék , Hungría . [1] [2] [3]
Algunas fuentes describen a Martinovic como de ascendencia albanesa. [4] [5] Otras fuentes lo describen como de ascendencia serbia. [6] [3] [7] [8] [9] Sus abuelos se convirtieron de la ortodoxia oriental al catolicismo solo unos años antes del nacimiento de su padre Mátyás. Durante su vida, Ignác Martinovics afirmó que su padre era un tabernero serbio o un noble albanés en servicio militar. [1] Mátyás Martinovics sirvió en el ejército austríaco, [2] En noviembre de 1791, se mudó a Pest . [2] Allí se casó con Mária Poppini, [5] una plebeya alemana [1] de Buda , tuvieron cinco hijos y dos hijas.
Ignác Martinovics nació en Pest y fue educado por franciscanos [2]. Terminó sus primeras clases en una escuela de los escolapios y eligió ingresar en la orden franciscana . Martinovics realizó estudios teológicos en la Universidad de Buda de 1775 a 1779. A partir de 1783 se convirtió en profesor de ciencias naturales en la Universidad de Lemberg . En 1784, también fue elegido miembro de la Academia de Haarlem, donde también recibió un premio. A esto le siguieron las academias de Hesse-Homburg, Múnich, Estocolmo y San Petersburgo. Después de la muerte del Sacro Emperador Romano Germánico, José II , en febrero de 1790, cesaron las reformas ilustradas en Hungría, lo que indignó a muchos intelectuales francófonos orientados a la reforma que eran seguidores de nuevas ideas radicales basadas en la filosofía y la ilustración francesas. En 1791 fue presentado a Ferenc Gotthardi, el jefe de la policía secreta del emperador Leopoldo II. Martinovics enviaba entonces informes a la policía secreta sobre empresas secretas o cerradas como los Illuminati o los masones y la orden jesuita disuelta, presumiblemente para enderezar su carrera universitaria. En esa época, podía dormir muy poco, leer libros continuamente para prepararse para enseñar en varias universidades europeas y tenía que dirigir y organizar el trabajo de los grupos de agentes secretos que viajaban con él. Durante ese tiempo, tenía que viajar casi todas las semanas y cumplió muchas misiones en su país y en el extranjero.
Ferenc Gyurkovics, profesor de política en la Universidad de Pest, trabajó en la organización de una sociedad secreta para difundir tales ideas y también editó una catequesis revolucionaria. En marzo de 1793, Martinovics también fue iniciado en sus planes y, antes de su muerte, poco después, Gyurkovics no pudo convencer a Martinovics para que se uniera a la compañía. En su testamento, el profesor Gyurkovics dejó sus obras a Martinovics.
La carrera de Martinovic en la agencia secreta tuvo éxito y fue contratado como agente secreto personal por el emperador Leopoldo II hasta 1792. Martinovics, que simpatizaba con las nuevas ideas liberales radicales desde el comienzo de su carrera académica, se convirtió en masón . El absolutismo ilustrado terminó en Hungría bajo el sucesor de Leopoldo, Francisco II (gobernó entre 1792 y 1835), quien desarrolló una aversión casi anormal al cambio, lo que llevó a Hungría a décadas de estancamiento político. El nuevo monarca, el emperador Francisco II, destituyó a Martinovics y a su jefe, Ferenc Gotthardi, el ex jefe de la policía secreta, por estos actos subversivos. Al restringir la libertad de prensa, el emperador Francisco II intentó evitar la difusión de las ideas revolucionarias. El emperador inició una investigación contra los autores de tales obras que ya se habían publicado y confiscó sus panfletos, incluidos tres trabajos de Martinovics que se publicaron sin el nombre del autor y de cuyo autor ni siquiera se sospechaba en ese momento. Sin embargo, un acontecimiento inesperado cambió radicalmente su destino: recibió una carta secreta directamente de la Comuna de París , el centro mismo de la Revolución Francesa, con firmantes tan famosos como Maximilien de Robespierre, Saint-Just y Georges Danton. La carta tenía un estilo adulador, que elogiaba su carrera científica y sus talentos, pero su principal propósito era convencerlo -como la "persona más capaz de Hungría"- de organizar movimientos revolucionarios y radicalizar las sociedades y grupos existentes en nombre de " los derechos del hombre y del ciudadano " en Hungría y otras áreas gobernadas por los Habsburgo. Martinovics no pudo resistirse a tal invitación, y comenzó una amplia organización de movimientos y organizaciones secretas, reclutando miembros principalmente de sociedades radicales "confiables" ya existentes. En su Oratio pro Leopoldo II Martinovics es explícito en que solo debe reconocerse la autoridad que se desprende de un contrato social ; veía a la aristocracia como el enemigo de la humanidad, porque impedía que la gente se educara. Fue el encargado de provocar una revuelta contra la nobleza entre los siervos húngaros. En otra de sus obras, Catecismo del pueblo y del ciudadano, sostuvo que los ciudadanos tienden a oponerse a cualquier represión y que la soberanía reside en el pueblo.
En 1794, la presión revolucionaria en Hungría adoptó dos formas: una aristocrática nacionalista de los nobles y la alta burguesía, y una forma jacobina igualitaria de los burgueses. Martinovics estableció dos clubes secretos republicanos: uno para miembros aristocráticos ("Compagnie des Réformateurs") y otro para miembros de origen burgués ("Liberté Égalité Fraternité"). Estas sociedades no debían tener ni idea de la ayuda de los demás y, una vez que la Sociedad de los Reformadores hubiera terminado su trabajo, sería liquidada por el Club de la Igualdad. [10] Para cada sociedad, Martinovics escribió un "catecismo" independiente. Mientras que ambos denunciaban ferozmente el reinado de reyes y sacerdotes, el dirigido a los Reformadores se centraba en la libertad respecto de los Habsburgo y prometía una continuación del sistema feudal, en contraste con el catecismo dirigido al Club de la Igualdad, que se centraba en las ideas filosóficas del "hombre" y la "razón", al tiempo que prometía abolir la servidumbre y acabar con los privilegios nobiliarios. [10] Estableció cuatro direcciones territoriales para las sociedades secretas, cuyos directores eran János Laczkovics, József Hajnóczy, Ferenc Szentmarjay y Jakab Sigray. Martinovics fue arrestado en Viena y rápidamente se volvió contra sus compañeros jacobinos húngaros, poniendo así fin al movimiento jacobino en Hungría. [10] El descubrimiento del complot de Martinovics ayudó a fortalecer las fuerzas contrarrevolucionarias en el Imperio de los Habsburgo. Fue ejecutado, junto con otros seis jacobinos prominentes, el 20 de mayo de 1795. Más de 42 miembros de la sociedad secreta republicana fueron arrestados, incluido el poeta János Batsányi y el lingüista Ferenc Kazinczy . [11] [12] [13] [14] [15]
La logia masónica más importante de Budapest, perteneciente al Gran Oriente Húngaro, lleva su nombre. [16] Hungría emitió dos sellos postales en su honor: el 12 de junio de 1919 [17] y el 15 de marzo de 1947. [18]
Fuentes: 'Paul Lendvai Die Ungarn. Ein Jahrtausend Sieger en Niederlagen . C. Bertelsmann Verlag , Múnich 1999.