Año del Latigazo (en español , Año del Cuero ) es un término utilizado en Cuba en referencia al 29 de junio de 1844, cuando un pelotón de fusilamiento en La Habana ejecutó a los líderes acusados de la Conspiración de La Escalera , una supuesta revuelta de esclavos y movimiento para abolir la esclavitud. En Cuba. [1] El término "Año del Latigazo" se refiere generalmente a la dura respuesta de las autoridades coloniales cubanas a la posible revuelta, mediante la cual miles de afrocubanos (tanto esclavos como libres) fueron ejecutados, encarcelados o desterrados del isla. [2] La Escalera alude al hecho de que los sospechosos de esclavos eran atados a escaleras y azotados con el látigo cuando eran interrogados. [3]
Los historiadores han debatido a lo largo de los años si la Conspiración de La Escalera fue real o si fue en gran medida una invención de las autoridades españolas para justificar una ofensiva contra los abolicionistas y la población afrocubana, aunque en este punto parece haber un consenso de que algunos Se planeó algún tipo de revuelta. El cónsul británico en Cuba, David Turnbull , fue declarado culpable in absentia de ser el "primer impulsor" de la conspiración. Turnbull ya había sido expulsado por las autoridades cubanas dos años antes. [4]
La Cuba del siglo XIX se construyó sobre una violencia sistematizada, similar a las sociedades esclavistas estadounidenses . Debido a esto, Cuba se convirtió en uno de los mayores productores de azúcar del mundo, así como en una de las colonias restantes de España. Las plantaciones de la región centro-occidental se hicieron conocidas por su arduo trabajo y por su producción de azúcar. Los propietarios de esclavos comenzaron a comprar más mujeres africanas en un intento por asegurar su situación económica. [5]
En marzo, mayo y noviembre de 1843 se produjeron una serie de revueltas de esclavos en la isla de Cuba. En diciembre de 1843, una esclava llamada Polonia Gangá informó a su dueño que su propiedad estaba a punto de ser invadida. El comentario de Polina se considera el comienzo de la búsqueda de dicha conspiración. Hay dos mujeres rebeldes más conocidas de origen africano de la nación lucumí , Fermina y Carlota . Estas dos mujeres son vistas como líderes del levantamiento de noviembre. [6]
Es probable que siendo Lucumí, Fermina, al igual que Carlota, viniera de la región de Yorubalandia , y fuera llevada a bordo de un barco negrero. De ser así, ella era una de los millones de personas obligadas a ser esclavizadas en esa región. [6]
Los registros indican que Fermina trabajaba en los campos de la plantación de azúcar de Ácana y en varias ocasiones expresó su disgusto por sus condiciones laborales. Durante el verano de 1843, Fermina escapó de Ácana con un grupo, y existe la posibilidad de que ella y otro esclavo organizaran una rebelión menor en junio. En noviembre, Fermina tiene fama de alborotadora. Por huir, Fermina Lucumí fue azotada y puesta con grilletes de hierro durante cinco meses. El 5 de noviembre de 1843 se produjo un levantamiento masivo, varios días después de su destitución. [6]
Varias mujeres esclavizadas dieron testimonios perjudiciales sobre Fermina respecto de los hechos de la noche del 5 de noviembre. Una mujer llamada Filomena Gangá afirmó que “sólo recuerda haber visto a la negra Fermina entre los rebeldes”. Filomena informó que “Fermina se unió a los rebeldes para mostrarles dónde vivían el capataz de la finca y otras familias de la finca. . . [Filomena] la vio guiando a algunos de ellos mostrándoles las puertas de los cuartos donde solían dormir los blancos. . . .” Otra mujer gangá informó haber visto a Fermina y a otro hombre rebelde “clara y distintamente”, y Fermina les mostró a sus compañeros esclavos dónde dormían los residentes blancos de la plantación. La mujer, llamada Catalina, dijo que escuchó a Fermina y a otro rebelde gritarles a otros esclavos, “diciéndoles 'Los blancos están escapando'. . .' y comenzó a correr en persecución de los fugitivos”. [6]
Camila Criolla, campesina de la misma finca, testificó que Fermina “estaba gritándoles a los esclavos del Triunvirato[,] diciéndoles que los blancos se escapaban por ahí; que enseguida [el testigo] observó que Fermina se acercaba al platanal dirigiendo a varios esclavos y diciéndoles 'agarra a ese blanco gordo y dale con tu machete [ dale de machetazos ] porque él es el que [nos pone] grilletes . . . .'” Camila creía que “el hombre blanco gordo” era el capataz o supervisor de la finca. Otra trabajadora de campo llamada Martína dijo que “a grandes gritos, [Fermina] pidió un martillo grande para quitarles los grilletes a los presos que estaban encerrados en esta finca”. [6]
Fermina negó las acusaciones en su contra. Cuando se le preguntó qué había estado haciendo esa noche, afirmó que “estaba durmiendo en su cabaña” y que cuando escuchó el ruido salió corriendo de su cabaña y “se escondió en un cañaveral”. Insistió en que quienes declararon en su contra debieron hacerlo “para ponerse en un buen lugar y dejarla a ella [en un mal]”, y que debieron recibir algún tipo de recompensa. [6]
Carlota Lucumí fue esclavizada en la finca Triunvirato donde comenzó la rebelión. Carlota es recordada por atacar a la hija del capataz en Ácana y por alardear de ello ante varios otros esclavos. Una trabajadora de campo llamada Matea Gangá afirmó: “Es muy cierto que una mujer negra del Triunvirato a quien ella. . . " Oí que se llama Carlota, se jactaba de haber atacado con un machete a una blanca hija del mayoral que se llama doña María de Regla". Magdalena Lucumí declaró que Carlota “estaba hablando de haber atacado con un machete a la niña María de Regla, hija del mayoral[,]. . . .” [6]
Carlota fue encontrada muerta a la mañana siguiente del levantamiento. Fermina, de veinticuatro años, fue interrogada y encarcelada durante meses. Ella fue una de los ocho líderes acusados que fueron ejecutados por un pelotón de fusilamiento. Luego su cuerpo fue quemado. Se ordenó que todos los demás esclavos del molino fueran testigos, junto con un representante de esclavos de cada una de las propiedades cercanas. [6]
A raíz de las rebeliones cercanas a Matanzas , agentes del gobierno a las órdenes del capitán general cubano, Leopoldo O'Donnell , iniciaron una investigación. Durante el cual, el gobierno torturó a los sospechosos y arrestó a los organizadores “confesos”. La persecución y la tortura se extendieron por gran parte del oeste de Cuba en 1844. Antes de que terminara la investigación, “miles de personas de color, libres y esclavas, habían sido ejecutadas, desterradas o encarceladas, o simplemente habían desaparecido”. [1]
Más de cuatro mil personas fueron arrestadas. El más famoso de los condenados a muerte fue el acusado Gabriel de la Concepción Valdés, alias Plácido, mulato libre y uno de los poetas más famosos de Cuba. Las personas libres de color constituían casi la mitad de los condenados a muerte. [1]
Durante el interrogatorio, se diseñaron preguntas para encontrar los momentos más dramáticos o violentos de la rebelión. Los funcionarios formularon sus preguntas "en términos de quién mató, quién prendió fuego a los edificios, quién tenía armas (como machetes), quién liberó a la gente de los grilletes, quién agredió a los empleados/empleadores blancos, quién dirigió a los rebeldes y cómo se posicionaron los testigos dentro tales acontecimientos." [6]
Carlota está tan entretejida en la memoria que Cuba lanzó su ataque de 1975 en apoyo al movimiento de liberación angoleño bajo el título “Operación Carlota”. [5]
Sugar Is Made with Blood , de Robert L. Paquette , El negro en la Economía habanera del siglo XIX , de Pedro Deschamps Chapeaux, y Rethinking Slave Rebellion in Cuba, de Aisha Finch . [7]
La novelista cubana Gertrudis Gómez de Avellaneda escribió sobre el deseo de su padre de regresar a España y establecerse en Sevilla , compartiendo que “este plan estuvo más definido y predominante en su mente durante los últimos meses de su vida [1823]. Se quejaba de no haber sido sepultado en su tierra natal [España] y, prediciendo que Cuba correría la misma suerte que la de una isla vecina, tomada por los negros, rogó a mi madre que viniera a España con sus hijos." Cirilo Villaverde , en su famosa novela de la cubana Cecilia Valdés , escribió una conspiración de esclavos en ciernes. Incluyó el uso del término “¡Peor que Aponte !”. e insinuó La Escalera [5] .
La novela Sab es mejor conocida por su carácter antiesclavista. El Censor Real prohibió Sab en Cuba porque contenía “doctrinas subversivas al sistema de esclavitud en esta isla y contrarias a la moral y los buenos hábitos”. [5]
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