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principistas iraníes

Los principistas ( persa : اصول‌گرایان , romanizado :  Osul-Garāyān , literalmente  'seguidores de principios [10] o fundamentalistas [1] [11] '), también conocidos indistintamente como los conservadores iraníes [12] [13] y anteriormente denominados como la derecha o la derecha , [13] [14] [15] son ​​uno de los dos principales campos políticos dentro del Irán posrevolucionario , el otro son los reformistas . El término línea dura que algunas fuentes occidentales utilizan en el contexto político iraní generalmente se refiere a la facción, [16] aunque el campo principista también incluye tendencias más centristas. [17] El campo rechaza el status quo a nivel internacional, [5] pero tiende a preservarlo a nivel nacional. [18]

Dentro de la política iraní, "principista" se refiere a los partidarios conservadores del Líder Supremo de Irán y abogan por proteger los "principios" ideológicos de los primeros días de la Revolución Islámica. [19] Según Hossein Mousavian , "Los principistas constituyen el principal movimiento político de derecha/conservador en Irán. Tienen una orientación más religiosa y están más estrechamente afiliados al establishment clerical con base en Qom que sus rivales moderados y reformistas ". [20]

Una declaración emitida por Las Dos Sociedades , que sirve como "manifiesto" de los principistas, se centra en la lealtad al Islam y la Revolución iraní , la obediencia al Líder Supremo de Irán y la devoción al principio de Vilayat Faqih . [21]

Según una encuesta realizada por la Agencia de Encuestas de Estudiantes Iraníes (ISPA) en abril de 2017, el 15% de los iraníes se identifican como principilistas. En comparación, el 28% se identifica como de tendencia reformista . [22]

Los principistas dominan actualmente la Asamblea de Expertos , así como instituciones no electivas como el Consejo de Guardianes , el Consejo de Discernimiento de Conveniencia y el Poder Judicial . [21]

facciones

Resultados de las elecciones

Elecciones presidenciales

Partidos y organizaciones

Alianzas

Electoral

Medios de comunicación

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Mehdi Mozaffari (2007), "¿Qué es el islamismo? Historia y definición de un concepto" (PDF) , Movimientos totalitarios y religiones políticas , 8 (1): 17–33, doi :10.1080/14690760601121622, S2CID  9926518, De hecho , los "islamistas" iraníes de nuestros días se autodenominan "Usul gara", que literalmente significa "fundamentalista", pero en un sentido positivo. Designa a una "persona de principios" que es el "verdadero musulmán".
  2. ^ Behrooz Ghamari-Tabrizi (2013), "Los derechos de las mujeres, la ley Shari'a y la secularización del Islam en Irán", Revista Internacional de Política, Cultura y Sociedad , 26 (3), Nueva York: 237–253, doi :10.1007/s10767-013-9143-x, S2CID  145213603,El "principlismo" u osul-gera'i apareció por primera vez en el léxico político iraní durante el segundo mandato de la presidencia de Mohammad Khatami como una alternativa al eslāh-talabi o reformismo. Aunque los principistas no comparten una plataforma política uniforme, todos creían que el movimiento reformista conduciría a la República hacia el secularismo. Uno de los elementos más comunes de su filosofía política es la amplitud de la sharia. La responsabilidad del Estado islámico es determinar formas de implementar los mandatos del Islam, en lugar del proyecto reformista de reinterpretar la sharia para que corresponda a las demandas de la sociedad contemporánea.
  3. ^ Mohseni, Payam (2016). "Faccionalismo, privatización y economía política de la transformación del régimen". En Brumberg, Daniel; Farhi, Farideh (eds.). Poder y cambio en Irán: política de contención y conciliación . Serie Indiana sobre estudios de Oriente Medio. Prensa de la Universidad de Indiana. pag. 47.ISBN​ 978-0253020680.
  4. ^ abc Melody Mohebi (2014), La formación de la sociedad civil en el Irán moderno: los intelectuales públicos y el Estado , Palgrave Macmillan, págs. 129-131, ISBN 978-1-137-40110-6
  5. ^ ab Robert J. Reardon (2012), Contener a Irán: estrategias para abordar el desafío nuclear iraní , RAND Corporation, págs. 81–82, ISBN 978-0833076373
  6. ^ Mehdi Moslem (2002), Política entre facciones en el Irán posterior a Jomeini , Syracuse University Press, p. 135, ISBN 9780815629788
  7. ^ https://www.rferl.org/a/Iranian_Presidents_New_ReligiousNationalism_Alienates_HardLine_Constituency/2131415.html
  8. ^ ab "Libertad en el mundo: Irán", Freedom House , 2017, archivado desde el original el 17 de mayo de 2017 , recuperado 25 de mayo de 2017
  9. ^ "Los conservadores de Irán refuerzan su control sobre el máximo organismo de supervisión", Agence France-Presse , Yahoo, 14 de agosto de 2017 , consultado el 14 de agosto de 2017
  10. ^ Axworthy, Michael (2016), Irán revolucionario: una historia de la República Islámica , Oxford University Press, p. 430, ISBN 9780190468965
  11. ^ Kevan Harris (2017). Una revolución social: política y estado de bienestar en Irán . Prensa de la Universidad de California. pag. 157.ISBN​ 9780520280816. Este discurso finalmente fue etiquetado con el neologismo persa osulgarāi, palabra que puede traducirse al inglés como "fundamentalista", ya que "osul" significa "doctrina", "raíz" o "principio". Según varios periodistas iraníes, los medios financiados por el Estado eran conscientes de la connotación negativa de esta palabra en particular en los países occidentales. Prefiriendo no ser agrupados con el salafismo sunita, los medios de comunicación de habla inglesa en Irán optaron por utilizar el término "principalista", que tuvo aceptación en general.
  12. ^ Dijo Amir Arjomand; Nathan J. Brown (2013). El estado de derecho, el Islam y la política constitucional en Egipto e Irán . Prensa SUNY. pag. 150.ISBN​ 978-1-4384-4597-7."Conservador" ya no es un término preferido en el discurso político iraní. "Usulgara", que puede traducirse torpemente como "principista", es el término que se utiliza ahora para referirse a un conjunto de fuerzas que antes se identificaban como conservadoras, fundamentalistas, neofundamentalistas o tradicionalistas. Se desarrolló para contrarrestar el término eslahgara , o reformista, y se aplica a un campo de grupos e individuos no necesariamente congruentes.
  13. ^ ab Randjbar-Daemi, Siavush (2012). "Glosario de los términos y abreviaturas persas más utilizados". Relaciones intraestatales en la República Islámica de Irán: la presidencia y la lucha por la autoridad política, 1989-2009 (tesis doctoral). Martín, Vanessa (Supervisora). Royal Holloway, Universidad de Londres . pag. 11. Material de acceso abierto bajo la licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Unported.
  14. ^ Haddad Adel, Gholamali; Elmi, Mohammad Jafar; Taromi-Rad, Hassan (31 de agosto de 2012). "Jāme'e-ye Rowhāniyyat-e Mobārez". Partidos políticos: entradas seleccionadas de la Enciclopedia del mundo del Islam . Prensa EWI. pag. 108.ISBN​ 9781908433022.
  15. ^ Robin B. Wright, ed. (2010), The Iran Primer: Power, Politics, and US Policy , Instituto de Prensa de la Paz de Estados Unidos, pág. 37, ISBN 978-1601270849
  16. ^ Masoud Kazemzadeh (2008), "Faccionalismo dentro de la élite y las elecciones Majles de 2004 en Irán", Estudios de Oriente Medio , 44 ​​(2): 189–214, doi :10.1080/00263200701874867, S2CID  144111986, en fuentes occidentales, el término " "línea dura" se utiliza para referirse a la facción bajo el liderazgo del Líder Supremo Ali Khamanehi. Los miembros de este grupo prefieren llamarse a sí mismos Osul-gara . La palabra osul (plural de asl ) significa "fundamentos", o "principios" o "doctrinas", y el sufijo verbal -gara significa "aquellos que defienden o promueven". Los elementos más radicales del campo de línea dura prefieren llamarse a sí mismos Ommat Hezbollah . Ommat es un término técnico árabe-islámico que se refiere a las personas musulmanas. Hezbollah significa literalmente "Partido de Alá". Antes del ascenso de Ahmadinejad a la presidencia en 2005, muchas fuentes oficiales de la República Islámica se referían a este grupo como mohafezeh-kar ("conservador"). Entre 1997 y 2006, muchos iraníes dentro de Irán utilizaron los términos eqtedar-gara ("autoritario") y tamamiyat-khah ("totalitario") para lo que muchos observadores occidentales han denominado "de línea dura". Los miembros de la facción reformista de la oligarquía fundamentalista llamaron a los de línea dura eqtedar-gara .
  17. ^ Banafsheh Keynoush (2012), "Irán después de Ahmadinejad", Survival: Global Politics and Strategy , 54 (3), Nueva York: 127–146, doi :10.1080/00396338.2012.690988, S2CID  153661674. Sin embargo, lo importante es que el campo principista representa cada vez más no sólo a la línea dura, sino también a facciones de centroderecha.
  18. ^ Etel Solingen, ed. (2012), Sanciones, arte de gobernar y proliferación nuclear , Cambridge University Press, pág. 222, ISBN 9781107010444
  19. ^ Ladane Nasseri; Kambiz Foroohar; Yeganeh Salehi (16 de junio de 2013). "Los iraníes celebran la victoria sorpresa de Rohani como motivo de esperanza". Bloomberg . Consultado el 10 de marzo de 2015 .
  20. ^ Seyed Hossein Mousavian (2012), La crisis nuclear iraní: una memoria , Brookings Institution Press, p. 486, ISBN 9780870033025
  21. ^ ab SHAUL, BAKHASH (12 de septiembre de 2011). "Los conservadores de Irán: el nuevo bloque testarudo". Centro Internacional para Académicos Woodrow Wilson . Oficina de Teherán . Consultado el 10 de marzo de 2015 .
  22. ^ "Resultados de la encuesta de inclinación popular hacia principistas y reformistas", Agencia de encuestas de estudiantes iraníes (ISPA) (en persa), 28 de abril de 2017 , consultado el 1 de junio de 2017 - vía Khabaronline
  23. ^ abc Sherrill, Clifton (2011). "Después de Jamenei: ¿Quién sucederá al líder supremo de Irán?". Orbis . 55 (4): 631–47. doi :10.1016/j.orbis.2011.07.002.
  24. ^ Tálero; et al. (2010). Mullahs, guardias y bonyads: una exploración de la dinámica del liderazgo iraní . Sacramento, CA: Corporación RAND . ISBN 978-0-8330-4773-1.

enlaces externos

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