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Clamis

Hermes vistiendo una clámide

La clámide ( griego antiguo : χλαμύς, chlamýs, genitivo: χλαμύδος, chlamydos) era un tipo de manto de la antigua Grecia . [1] En la época del Imperio bizantino era, aunque en una forma mucho más grande, parte del traje estatal del emperador y los altos funcionarios. Sobrevivió como tal hasta al menos el siglo XII d. C.

La ephaptis (griego antiguo: ἐφαπτίς) era una prenda similar, típicamente usada por los soldados de infantería. [2]

Grecia antigua

La clámide estaba hecha de un rectángulo de lana sin costuras del tamaño de una manta, generalmente ribeteado. Normalmente se sujetaba con una fíbula en el hombro derecho. Originalmente se envolvía alrededor de la cintura como un taparrabos, pero a fines del siglo V a. C. se usaba sobre los codos. Podía usarse sobre otra prenda de vestir, pero a menudo era la única prenda de vestir para los soldados jóvenes y los mensajeros, al menos en el arte griego . Como tal, la clámide es la prenda característica de Hermes ( Mercurio romano ), el dios mensajero generalmente representado como un hombre joven.

La clámide era un atuendo militar típico de Grecia desde el siglo V hasta el siglo III a. C. La usaban los soldados y se podía envolver alrededor del brazo para utilizarla como escudo ligero en combate.

Periodo bizantino

El rey David en el Salterio de París , siglo X d.C.

La clámide se mantuvo hasta el período bizantino , cuando era mucho más grande y generalmente se usaba de lado, al menos por los emperadores, y probablemente estaba hecha de seda. Se sujetaba con un broche de fíbula en el hombro derecho del usuario y casi llegaba al suelo por delante y por detrás. Con el traje de loros aún más grandioso , el "traje de clámide" era la vestimenta ceremonial de los emperadores bizantinos y la única opción para los altos funcionarios en ocasiones muy formales. [3] Generalmente es menos común en los retratos imperiales sobrevivientes que los loros que se muestran en las monedas, aunque la gran cantidad de monedas bizantinas que sobreviven brindan muchos ejemplos, siendo la fíbula a menudo la principal indicación en representaciones de busto.

En los dos extremos de la capa había grandes paneles de un color contrastante llamado tablia (sing. tablion ), que comenzaban aproximadamente a la altura de la axila y llegaban hasta aproximadamente la cintura; por lo general, solo se ve en los retratos el que está a la izquierda del portador. Solo el emperador podía usar una clámide púrpura con tablia dorada; los funcionarios a veces usaban blanco con tablia púrpura , como lo hacen los dos al lado de Justiniano I en Rávena . [4] En la miniatura que se muestra a continuación, el emperador del siglo XI usa su abierta a un lado, presumiblemente para permitir el acceso a su espada, pero los tres funcionarios tienen la abertura en el centro de sus cuerpos.

En el período bizantino medio, todas las partes de la clámide eran muy decorativas, con tablia y seda bizantina con estampados brillantes y bordes profusamente bordados e incrustados con gemas. [5] En el siglo XII parece haber comenzado a caer en desgracia, aunque continuó apareciendo en monedas hasta el siglo XIV, que fue quizás mucho después de que realmente se usara. Algunos altos funcionarios parecen haber seguido usando una versión de ella mucho después de que los emperadores la hubieran abandonado. [6] Mientras que el loros tendía a representar al emperador en su papel religioso, la clámide representaba sus funciones seculares como jefe de estado, jefe del cuerpo administrativo del imperio y dador de justicia. [7]

Entre las mujeres, sólo la emperatriz aparece registrada como portadora de clámide, que le fue entregada durante la ceremonia de coronación. En el arte es mucho más raro ver a una emperatriz con ella que con un loros , pero en el conocido marfil de Romanos ( BnF , París) Eudoxia Makrembolitissa lleva una mientras que su marido Constantino X Ducas (r. 1059-1067) lleva el loros . [8]

Galería

Véase también

Referencias

  1. ^ Vestido griego antiguo Cronología de la historia del arte de Heilbrunn , Museo Metropolitano de Arte , 2000–2013. Consultado el 7 de octubre de 2013.
  2. ^ "DAGR - Artículo EPHAPTIS".
  3. ^ Paraná, 11-18
  4. ^ Paraná, 12
  5. ^ Paraná, 12-13
  6. ^ Paraná, 13-16
  7. ^ Paraná, 16-18
  8. ^ Paraná, 12, 17-18

Bibliografía