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Guía espiritual

Un espíritu guía , en el espiritismo , es una entidad que permanece como espíritu desencarnado para actuar como guía o protector de un individuo vivo encarnado .

Descripción

En los sistemas de creencias tradicionales africanos [ ¿cuáles? ] , mucho antes de la expansión del cristianismo y el Islam, los africanos creían y siguen creyendo en el espíritu eterno y ubicuo de los antepasados ​​y del Dios Todopoderoso. [1] Se piensa que los antepasados ​​son los 'muertos vivientes', que continúan mostrando un interés compasivo en la vida diaria de sus descendientes vivos. [2] Los guías espirituales de los antepasados ​​son superiores a los vivos y pueden incluir a padres, abuelos, bisabuelos, tíos o tías fallecidos. Se cree que debido a que han cruzado al otro lado de la vida, los guías espirituales actúan como mediadores entre los vivos y el Dios Todopoderoso. Esta forma de vida se considera como reverencia, comunicación o recuerdo de los antepasados, y no como adoración a los antepasados ​​per se. [3]

Según la doctrina teosófica occidental , los guías espirituales no siempre son de ascendencia humana. Algunos guías espirituales viven como energía, en el reino cósmico, o como seres de luz, que son guías espirituales de muy alto nivel. Algunos guías espirituales son personas que han vivido muchas vidas anteriores, han pagado sus deudas kármicas y han avanzado más allá de la necesidad de reencarnar. Muchos devotos creen que los guías espirituales son elegidos en "el otro lado" por aquellos que están a punto de encarnar y desean ayuda.

Algunos espiritistas modernos tempranos no estaban a favor de la idea de guías espirituales. El autor espiritista y médium EW Wallis, escribiendo en Una guía para la mediumnidad y el desarrollo psíquico , expresó la opinión de que la noción de guías espirituales es desempoderadora e irrespetuosa tanto para los espíritus como para las personas vivas. Aunque no niega que las personas que buscan pueden ser ayudadas por espíritus aquí y allá, condena la idea de que dichos espíritus sean designados o asignados para no hacer nada más que ayudar a los vivos. Aconseja a los posibles médiums que se mantengan alejados de la noción de que están siendo "guiados" a menos que tengan pruebas demostrables de que ese es el caso. [4]

Cuentas de primera mano

Theresa Caputo , la "médium" ganadora del premio Pigasus de la serie de telerrealidad Long Island Medium , con sede en Long Island , simplemente llama a su guía "Espíritu", afirmando que es una entidad que ha podido sentir desde que tenía cuatro años. años. [5]

Los espiritistas estadounidenses de los siglos XIX y XX a menudo describían a sus guías como parecidos a los nativos americanos . Un espíritu guía popular de este tipo, encontrado por muchos espiritistas angloamericanos, se llamaba White Hawk. Entre los espiritistas afroamericanos, especialmente aquellos en iglesias fundadas o influenciadas por la Madre Leafy Anderson , el guía nativo americano se llamaba Black Hawk , y se presumía que era el espíritu del guerrero de la tribu Sac del mismo nombre. [6]

Ver también

Referencias

  1. ^ Mokgobi, M. Comprensión de la curación tradicional africana. Publicado originalmente en 2014. Ibadan, Nigeria: Publicaciones LAP, 1995- Ibadan, Nigeria: Publicaciones LAP. 1995. p.1-2.
  2. ^ Van Dyk, AC., Creencias y costumbres tradicionales africanas: implicaciones para la educación y la prevención del SIDA en África, Revista Sudafricana de Psicología. 2001;31(2):60-66.
  3. ^ Berg, A., Psiquiatría transculta, junio de 2003; 40(2):p.194-207
  4. ^ Wallis, EW y MH, Una guía para la mediumnidad y el desarrollo psíquico. Publicado originalmente en 1901. Edición reimpresa de Health Research 1996, p. 162-3, 193.
  5. ^ Gilbert, Ryan (26 de junio de 2012). "Theresa Caputo dice que la vida como 'medio de Long Island' es 'plátanos'". Hartford Courant .
  6. ^ Berry, Jason (1 de noviembre de 1995). El espíritu de Blackhawk: un misterio de africanos e indios . Prensa Universitaria de Mississippi .