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Colegiata de Saint-Étienne (Troyes)

La Colegiata de Saint-Étienne o Collégiale Saint-Étienne fue una colegiata dedicada a San Esteban fundada en Troyes , Francia, en 1157 por Enrique I, Conde de Champaña . Su intención era convertirlo en un mausoleo en el que se mostrara la grandeza de la Casa de Blois , pero eso no sucedió. La iglesia fue demolida durante la Revolución Francesa .

Base

El palacio principal de los condes de Champaña estaba situado en un solar de Troyes que hoy es la cuenca del canal. Tenía una pequeña capilla de San Andrés atendida por dos capellanes. En 1157 Enrique I, Conde de Champaña (1127-1181), conocido como Enrique el Liberal, fundó una gran y espléndida iglesia dedicada a San Esteban (Saint Étienne) para reemplazar la capilla. [1] Enrique pudo haber colocado el colegio bajo la dirección de San Esteban en memoria de su tío, Esteban de Blois , quien gobernó Inglaterra en 1135-1154. [2] El colegio y las numerosas casas de los canónigos estaban situados en el barrio de Troyes que hoy se llama "Cloître-Saint-Etienne". [3] La carta fundacional preveía nueve dignatarios y 72 canónigos, lo que la convierte en uno de los capítulos más importantes de Francia. [2] Los nueve dignatarios eran el decano, el subdecano, el rector, el cantor, el subcantor, el tesorero, el administrador del edificio, el director y el mayordomo. [4]

Dotación

Saint-Étienne estaba dotada de grandes ingresos, numerosas reliquias y ricos tesoros. En la ciudad de Troyes, el cabildo poseía una docena de casas, derechos de peaje, impuestos sobre la venta de productos locales y los ingresos de la Feria del Clos, que se celebraba durante dos semanas en enero. Fuera de la ciudad, el capítulo poseía tierras, hombres, molinos, hornos y diezmos en cinco lugares. En 1173, Enrique I amplió la dotación al doble de casas y los diezmos de diez aldeas. En las ferias el cabildo cobraba impuestos por las ventas de telas teñidas, cera, sal, pimienta y pescado salado. [2]

El colegio poseía muchos objetos valiosos, entre ellos una mesa de oro con bajorrelieves decorada con diamantes que servía de altar en las ceremonias más solemnes. Posteriormente fue tomada por Robert de Fiennes (1308–85), condestable de Francia , como parte del rescate del rey Juan II de Francia (1319–64). Existía también una gran cruz de oro decorada con esmaltes y gemas que se exhibía en las principales ferias. El rey Carlos V de Francia , cuando visitó Troyes en 1367, quedó impresionado por la belleza de esta cruz y expresó el deseo de poseerla. Dos miembros del capítulo fueron encargados de ofrecerle este precioso objeto, que pasó a formar parte del tesoro de la Sainte-Chapelle de París. [5]

Plano de la iglesia (arriba) que se extiende desde el palacio (abajo)

Historia

Los dignatarios del capítulo pertenecieron siempre a las principales familias de Champaña. [3] La iglesia sirvió a la parroquia de Saint-Pierre en la Diócesis de Troyes dentro de la provincia eclesiástica de Sens. [6] Enrique I usó la iglesia como su cancillería, tesorería y biblioteca, y trató de reclamarla como su capilla privada. no entraba dentro de la jurisdicción del obispo de Troyes. [7] En 1171-1172 hubo un conflicto entre Enrique y Mathieu, obispo de Troyes, en el que Enrique no logró asegurar la independencia total. En 1177, el rey Luis VII de Francia aprovechó la oportunidad para intervenir en los asuntos del obispo de Troyes concediéndole un diploma que confirmaba su propiedad. [2] Manassès II de Pougy , obispo de Troyes de 1181 a 1190, es probablemente el mismo que Manassès de Pougy, preboste de Saint-Etienne. [8]

Los condes podrían beneficiarse de la riqueza del capítulo. El 15 de mayo de 1223, Thibaud IV acusó recibo de Saint-Etienne de una mesa de altar de oro y una gran cruz de oro como garantía de un préstamo de la abadía de Saint-Denis. [2] Los obispos fueron arrebatando gradualmente a los condes el poder sobre la colegiata, confirmado en la carta de 1230. Sin embargo, los canónigos permanecieron cercanos a los condes. En el siglo XIII, el capítulo mantuvo los registros administrativos del conde, incluido el registro de sus feudos. [2]

Se desarrolló un escándalo en 1266-1268 cuando Ode de Pougy , abadesa de Notre Dame aux Nonnains , intentó impedir la construcción de la iglesia de St Urbain, Troyes . Cuando el Papa se enteró de los acontecimientos, inició una investigación por parte del archidiácono de Luxeuil y el decano de Saint-Étienne de Troyes. [9] En marzo de 1269, el Papa excomulgó a la abadesa y a varios asociados que la habían ayudado. [10]

Alrededor de 1300 se entregó al rey Felipe IV de Francia (Felipe el Hermoso) una estimación de ingresos anuales de 3.619 libras. [2] Saint-Étienne se convirtió en colegio real a la muerte de Juana de Navarra , esposa de Felipe IV, el 2 de abril de 1305. [6]

Durante la Revolución Francesa, el capítulo fue suprimido en 1790 y el colegio fue demolido en 1792. [3] Las vidrieras de la iglesia se dispersaron y ahora se encuentran en varias colecciones públicas y privadas. Los fragmentos están vinculados estilísticamente a los esmaltes mosanos y muestran una transición del estilo románico al gótico. [11]

Estructura

Las obras de la iglesia comenzaron en 1157 y finalizaron alrededor de 1171-1172. La iglesia pudo haber sido diseñada por el famoso maestro André y inspirada en la catedral de Sens . De ser así, se trata de uno de los primeros edificios góticos del sur de Champaña. [2] Fue construido en los terrenos del palacio del conde, orientado en ángulo recto con respecto a él. Comunicaba directamente con los apartamentos del conde a través de una tribuna a la entrada de la nave , que estaba revestida de naves laterales . El ábside contaba con girola pero sólo una capilla , en el eje. El edificio tenía tres niveles de altura. Carecía de crucero , pero estaba flanqueado por dos torres salientes. De la iglesia no se conserva nada aparte de un bellísimo capitel conservado en el Museo de Bellas Artes de Troyes . [2]

Enrique I pretendía que la iglesia fuera la necrópolis de la casa de Champaña y un monumento a su gloria. [2] Su esposa, María de Champaña ( c.  1174 –1204), dispuso que se colocara en la iglesia una magnífica tumba para Enrique I. [12] La tumba de Enrique fue descrita en detalle por el canónigo de Saint-Étienne Jean Hugot en 1704, y puede verse en dos grabados de un dibujo realizado antes de la revolución. La tumba de su hijo, Teobaldo III (1179-1201), se colocó sobre un pedestal compartido en línea con el de Enrique, más cerca del altar. [13] Ambas tumbas fueron trasladadas de Saint-Etienne a la catedral de Troyes , y luego destruidas en 1793. [14] La iglesia tenía estatuas de María de Francia, condesa de Champaña (1145–98) y Escolástica de Champaña (1172–1219). [15] Sin embargo, Saint-Étienne no se convirtió en la necrópolis que Enrique había planeado. María de Champaña fue sepultada en la catedral de Meaux . Enrique II (1166-1197) fue enterrado en Sainte-Croix de Saint-Jean d'Acre. Blanca de Navarra (fallecida en 1229) fue enterrada en la abadía de Argensolles. Otros descendientes fueron enterrados en Pamplona , ​​Provins y la Abadía de Claraval . [2]

Decanos

Los líderes de la iglesia fueron: [6]

Notas

  1. ^ Haice Plancy, canciller del conde de Champaña, rector de Saint-Quiriace de Provins  [fr] , subdecano de Saint-Etienne y decano de San Pedro entre 1182 y 1189, se convirtió en decano en 1186 y se convirtió en obispo con el nombre de Barthélémi (Bartolomé) en 1190. Continuó como deán y obispo hasta su muerte en 1193. [6]
  2. Milo de Bar-sur-Aube, hermano de Pedro I de Bar, señor de Jaucourt, se convirtió en deán en 1236. Se le menciona como cantor de St. Maclou Bar-sur-Aube en 1226 y también como canónigo en la catedral de Troyes en 1230. Fue archidiácono de Sézanne en 1260. [6]
  3. ^ El 1 de julio de 1279, el canónigo Robert hizo una distribución de dinero a los 43 cánones de la colegiata. [6]
  1. ^ Abbé Coffinet 1860, pag. 5.
  2. ^ abcdefghijk Baudin 2006.
  3. ^ abc Capítulo de la collégiale Saint-Etienne. Troyes-BnF.
  4. ^ Abbé Coffinet 1860, pag. 6.
  5. ^ Abbé Coffinet 1860, pag. 7.
  6. ^ abcdef Lamauvinière 2015.
  7. ^ Iglesia y Harvey 1995, pág. 253.
  8. ^ Jubainville y Pigeotte 1866, pag. 268.
  9. ^ Ataúd 1852, pag. 18.
  10. ^ Ataúd 1852, pag. 22.
  11. ^ Wixom y Boehm 1999, pág. 68.
  12. ^ Evergates 2010, pag. 79.
  13. ^ Morganstern 2000, pag. 10.
  14. ^ Morganstern 2000, pag. 202.
  15. ^ Abbé Coffinet 1860, pag. 33-34.

Fuentes