Sinhalización es un término derivado del cingalés que tiene varios significados en Sri Lanka . Se refiere principalmente a la asimilación a la cultura cingalesa en la que los miembros de otro grupo etnocultural se integran o absorben constantemente en la cultura cingalesa establecida.
En un contexto sociológico, podría referirse a la asimilación de minorías etnoculturales en Sri Lanka, como los tamiles de Sri Lanka , los chetties y los veddas indígenas , a la identidad mayoritaria cingalesa, [1] incluidos algunos budistas cingaleses del interior como los demalagattara. y algunos católicos como los bharatha de las zonas costeras de la nación insular . [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]
Muchas familias destacadas de élite [a] que habían contribuido al nacionalismo cingalés habían sido de origen tamil, ellos mismos cingaleses en el pasado reciente. [9] [10] [11]
En un contexto político, podría referirse a las políticas favorables al idioma cingalés [b] de los gobiernos poscoloniales de Sri Lanka que se consideran las principales causas [12] de la Guerra Civil de Sri Lanka . Algunos [ ¿quién?] lo denominan exclusivismo cultural-ideológico. ] cuando los propios valores y normas culturales se absolutizan de tal manera que una forma de vida particular se consagra como superior a todas las demás y, por lo tanto, debe ser adoptada por otros (por ejemplo, la reacción tamil a los procesos percibidos de "sinhalización" del estado de Sri Lanka ) [13]
Se dijo que fue una de las causas del fallido golpe de estado de 1962 por parte de oficiales del ejército católicos descontentos . [14]
Actualmente, algunos observadores señalan que partidos políticos de Sri Lanka como JHU y JVP adhieren a una política de cingalización política. [15]
Los medios de comunicación utilizan la palabra "Sinhalización" para referirse al proceso mediante el cual el gobierno de Sri Lanka financió y patrocinó el asentamiento del pueblo cingalés en zonas tradicionalmente habitadas por tamiles en el norte y el este de Sri Lanka [16] con el fin de convertir a los tamiles en los minoría en la región. Algunos informes afirman que las familias militares cingalesas y cingalesas están asentadas en casas construidas con dinero del gobierno indio que estaban destinadas a mejorar el bienestar del pueblo tamil. [17] [18] [19] [20]
^ a: El primer antepasado paterno del ex presidente JR Jayewardene fue Colombo Chetty y hay un extracto de su biografía, escrito por el profesor KM De Silva y Howard Wriggins, que respalda esto. Don Adrian Jayewardene, bisabuelo paterno de JR, descendía de una familia Chetty, pero dos o tres generaciones antes, un varón de esta familia se había casado con una cingalesa llamada Jayewardene del pueblo de Walgama cerca de Hanwella y había adoptado el nombre de Jayewardene y cuando Don Adrián llegó a escena a finales del siglo XVIII, el proceso de "sinhalización" de su familia se había completado. [1]
El antepasado de la familia Bandaranayke fue Pandaram, un inmigrante tamil del siglo XVII; un sacerdote no brahmán conocido como Neelaperumal Kalukapuge. El término 'Kalu' en tamil tiene un significado diferente al cingalés. [9]
Se presenció un proceso similar en el reino de Kandy , donde (por ejemplo) el antepasado de Pilimatalavuva Maha Adikaram y familias relacionadas rastrean o afirman tener ascendencia de un emperador de Pandyan de finales del siglo XVII, [21] aunque el reino de Pandyan había dejado de existir por El siglo XV y la región fue gobernada por el Sultanato de Madurai , el Imperio Vijayanagara y las dinastías Nayak.
^ b: El programa de construcción nacional de Sri Lanka quedó íntimamente vinculado con una directiva estatal de cingalización. Se esperaba que las minorías fueran asimiladas a este nuevoEstado-nación budista cingalés . Además, las elecciones de 1956 marcaron el comienzo de una era de partidos políticos de base étnica. [2]