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Wen Shen

Pintura ritual del Agua y la Tierra de la Dinastía Qing de los Cinco Maestros de la Plaga y el Rey Fantasma y Pestilencia

Wen Shen ( chino :瘟神) es una deidad o grupo de deidades responsables de enfermedades, plagas y dolencias en la religión popular china . En algunos sistemas de creencias, Wen Shen se identifica como una entidad única que comanda a los espíritus wen ; en otros, el término se utiliza para una agrupación de varias deidades distintas.

Descripción

La primera mención de un grupo de dioses de la peste en la mitología china se encuentra en el Li wei xi ming zheng 禮緯稽命證, un comentario confuciano apócrifo que data de la dinastía Han . En él se describen a tres hijos del emperador Zhuanxu , los tres muertos al nacer y convertidos en espíritus de la enfermedad. Con el tiempo, estos espíritus se fusionaron con los "cinco fantasmas húmedos"五濕鬼del Longyu hetu 龍魚河圖y formaron la base para posteriores agrupaciones de dioses de la peste. [1]

El término Wen Shen se utiliza para referirse a los Cinco Comisionados de la Pestilencia 五瘟使者. Los Cinco Comisionados, que gobernaban el Ministerio de Epidemias del Cielo, [2] eran Zhang Yuanbo張元伯, Liu Yuanda劉元達, Zhao Gongming 趙公明, Zhong Shigui鍾仕貴y Shi Wenye史文業. Los primeros cuatro estaban asociados con las cuatro estaciones (primavera, verano, otoño e invierno respectivamente), mientras que Shi Wenye estaba asociado con el centro y era el dios superior de la pestilencia. En el Zhengyi wensi bi dushen dengyi 正一瘟司辟毒神燈儀, que data de la dinastía Tang , los cinco dioses están asociados con los puntos cardinales. [1]

En las creencias populares chinas tradicionales, se creía que Wen Shen liberaba plagas y pestilencias sobre el mundo como castigo por las malas acciones de la humanidad, y eran necesarias oraciones u ofrendas para aplacarlas. A veces, los rituales apaciguadores los realizaba una comunidad entera. [3] [2] Una alternativa a las ofrendas era utilizar un modelo de barco para llevarse simbólicamente la pestilencia; esta era una tradición del culto de Wen Shen en Taiwán . [4] Como otra alternativa, el exorcista taoísta Lu Shizhong afirmaba que las deidades podían ser exorcizadas simplemente llamando su nombre tres veces. [1] Se establecieron muchos templos para honrar y propiciar a estas deidades. En 1960, había más de 730 templos de este tipo registrados solo en Taiwán. [5]

Las manzanas silvestres eran consideradas talismanes contra Wen Shen. [6]

Referencias

  1. ^ a b C Theobald, Ulrich. "Religiones en China - Wenshen 瘟神, los dioses de la pestilencia". Chinaknowledge.de . Consultado el 17 de enero de 2017 .
  2. ^ de Howard Chiang (2015). Epistemología histórica y la creación de la medicina china moderna. Oxford University Press. pág. 116. ISBN 978-0-7190-9600-6.
  3. ^ John R. Watt (10 de octubre de 2013). Salvar vidas en la China de la guerra: cómo los reformadores médicos construyeron sistemas de atención sanitaria modernos en medio de la guerra y las epidemias, 1928-1945. BRILL. pág. 6. ISBN 978-90-04-25646-0.
  4. ^ Wolfram Eberhard (1969). Las culturas locales del sur y el este de China. Archivo Brill. pág. 399. GGKEY:C1SUKUE58U9.
  5. ^ Liu, Chi-Wan (1 de septiembre de 1966). «Templo de la plaga en Taiwán El templo de los dioses de las epidemias en Taiwán». Instituto de Etnología, Academia Sinica . 22 : 53–95 . Consultado el 17 de enero de 2017 .
  6. ^ Mark Swislocki (2009). Nostalgia culinaria: cultura gastronómica regional y experiencia urbana en Shanghái. Stanford University Press. pág. 62. ISBN 978-0-8047-6012-6.