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cinantropía

La cinantropía (a veces escrita quinantropía ; del griego antiguo : κύων / kúōn , 'perro' + ἄνθρωπος / ánthrōpos , 'hombre; humano') es, en psiquiatría , el engaño patológico de personas reales de que son perros [1] y en antropología y folklore , la supuesta práctica mágica de cambiar de forma alternativamente entre perro y forma humana, o la posesión de características anatómicas caninas y humanas combinadas, una forma de teriantropía .

Los griegos hablaban de cinantropía ( kyon , perro). El término existía al menos en 1901, cuando se aplicaba a los mitos de China sobre los humanos convirtiéndose en perros, los perros convirtiéndose en personas y las relaciones sexuales entre humanos y caninos. [2] Después de la licantropía , la cinantropía es el término más conocido para una variedad específica de teriantropía.

El antropólogo David Gordon White llamó a Asia Central el "vórtice de la cinantropía" porque los escritores antiguos solían situar allí razas de hombres-perro. La mitología hindú sitúa las razas de los "Cocineros de Perros" en el extremo norte de la India, los chinos sitúan a los "Perros Jung" y otros bárbaros humanos/caninos en el extremo occidental, y las leyendas europeas sitúan con frecuencia a los hombres perros llamados Cynocephali en regiones no cartografiadas del este. Algunas de estas razas fueron descritas como humanos con cabeza de perro, otras como caninos cambiaformas. [3]

En Timor también se conoce al hombre perro o cinántropo . Se describe como un cambiaformas humano/canino que también es capaz de transformar a otras personas en animales en contra de su voluntad. Estas transformaciones suelen ser en animales de presa como cabras, para que el cinántropo pueda devorarlos sin que se descubra el delito. [4]

Ver también

Referencias

  1. ^ "Cinantropía". MediLexicon.com . Línea de salud . Archivado desde el original el 6 de marzo de 2019.
  2. ^ de Groot, JJM (1982). El sistema religioso de China: sus formas antiguas, evolución, historia y aspectos actuales, modales, costumbres e instituciones sociales relacionadas con él. Centro de Materiales del Sur. pag. 184.
  3. ^ David Gordon blanco (1991). Mitos del hombre-perro . Chicago, Illinois / Londres: University of Chicago Press . págs. 114-115.
  4. ^ Rosa, pág. 390 [ cita completa necesaria ]