El ciclo de cantatas corales de Johann Sebastian Bach es el ciclo anual de cantatas eclesiásticas que comenzó a componer en Leipzig a partir del primer domingo después de la Trinidad en 1724. Siguió el ciclo de cantatas que había compuesto desde su nombramiento como Thomaskantor después de la Trinidad en 1723.
El segundo ciclo de cantatas de Bach se utiliza comúnmente como sinónimo de su ciclo de cantatas corales , pero estrictamente hablando ambos ciclos se superponen sólo en 40 cantatas. Otras dos cantatas corales pueden pertenecer a ambos ciclos: la versión final de Christ lag en Todes Banden , BWV 4 , y la primera versión de Ein feste Burg ist unser Gott , BWV 80 ; Sin embargo, no está claro si estas versiones se presentaron por primera vez en el segundo año de Bach en Leipzig. Bach compuso otras 13 cantatas en su segundo año en Leipzig, ninguna de ellas cantata coral, aunque dos de ellas se asociaron con el ciclo de cantata coral. Después de su segundo año en Leipzig, compuso al menos ocho cantatas más para incluirlas en su ciclo de cantatas corales.
Al comienzo del Renacimiento de Bach en el siglo XIX, casi no quedaban manuscritos de la música de Bach en Santo Tomás de Leipzig, aparte de un ciclo de cantata coral incompleto. En Leipzig, las cantatas corales fueron, después de los motetes , las segundas composiciones de Bach más interpretadas entre la muerte del compositor y el renacimiento de Bach. Philipp Spitta , en su biografía del compositor del siglo XIX , elogió las cantatas corales, pero no las vio como un ciclo ligado a 1724-1725. Pasó aproximadamente un siglo después de Spitta antes de que los ciclos de cantatas de Bach fueran analizados en la literatura académica, pero luego el ambicioso proyecto de Bach de escribir una cantata coral para cada ocasión del año litúrgico se caracterizó como "el proyecto musical más grande que el compositor jamás haya emprendido".
Desarrollo del segundo ciclo de cantata y del ciclo de cantata coral
Posiblemente la idea de escribir una serie de cantatas corales se inspiró en el bicentenario de las primeras publicaciones de himnarios luteranos (1524). [1] El primero de estos primeros himnarios es el Achtliederbuch , que contiene ocho himnos y cinco melodías. Cuatro cantatas corales utilizan texto y/o melodía de un himno en esa publicación temprana ( BWV 2 , 9 , 38 y 117 ). Otro himnario de 1524 es el Enchiridion de Erfurt : BWV 62 , 91 , 96 , 114 , 121 y 178 se basan en himnos de esa publicación. BWV 14 y 125 se basaron en himnos de Eyn geystlich Gesangk Buchleyn , también publicado en 1524.
Aparte de algunas cantatas compuestas después del Domingo de Ramos de 1725, el ciclo de cantata coral y el segundo ciclo de cantata se superponen, y las dos designaciones se utilizan a menudo indistintamente en la literatura académica. De lo contrario, se describe que el ciclo se interrumpió después del Domingo de Ramos o la Pascua de 1725. Hay algunas cantatas que pertenecen a uno de ambos ciclos, pero no al otro, por ejemplo, la cantata coral de Trinity 1727 reemplaza a la cantata Trinity del segundo ciclo compuesto. en 1725. Además, algunas cantatas tradicionalmente consideradas pertenecientes al ciclo de cantatas corales no son cantatas corales en sentido estricto, por ejemplo, la cantata para el domingo entre Año Nuevo y Epifanía agregada al ciclo de cantatas corales en 1727. Ni la segunda cantata ni el ciclo de la cantata coral son ciclos anuales completos como los existentes. Incluso si se fusionaran ambos ciclos en uno, en algunas ocasiones con dos cantatas, lo que difícilmente puede considerarse una intención del compositor, todavía faltarían algunas cantatas (por ejemplo, para Pascua 3 y Trinidad XXVI).
Cantatas corales compuestas como parte del segundo ciclo anual (Trinidad I 1724 al Domingo de Ramos 1725)
Todas las cantatas de iglesia existentes que Bach compuso para ocasiones desde el 11 de junio de 1724 (Trinidad I) hasta el 25 de marzo de 1725 (Domingo de Ramos) son cantatas corales. Como tales, estas cantatas tienen números "K" consecutivos en el catálogo cronológico de Zwang para las cantatas de Bach publicado en 1982. En el catálogo de Zwang, la cantata para el Día de la Reforma Ein feste Burg ist unser Gott , BWV 80 , se inserta entre las cantatas para Trinity XXI y XII, como cantata estrenada en 1724. [2] Más recientemente, sin embargo, ya no se considera que esta cantata haya sido compuesta en 1724. [3]
La última cantata coral recién compuesta por Bach en su segundo año en Leipzig fue Wie schön leuchtet der Morgenstern , BWV 1 , para la fiesta de la Anunciación el 25 de marzo, que cayó en Domingo de Ramos en 1725. De las cantatas corales compuestas hasta el Domingo de Ramos de 1725 sólo K 77, 84, 89, 95, 96 y 109 (BWV 135, 113, 130, 80, 115 y 111) no se incluyeron en el ciclo de cantatas corales que todavía existía en Leipzig en 1830. [4]
Domingos después de la Trinidad
En 1724, el período de los domingos posteriores a la Trinidad incluía el Día de San Juan (24 de junio), la Visitación (2 de julio, coincidiendo ese año con la Trinidad IV), el Día de San Miguel (29 de septiembre) y el Día de la Reforma (31 de octubre). Ese año el último domingo después de Trinidad, es decir el último domingo antes de Adviento , era Trinidad XXV: [3]
- Trinidad I , 11 de junio de 1724: O Ewigkeit, du Donnerwort , BWV 20 ( K 74 ).
- Trinidad II , 18 de junio de 1724: Ach Gott, vom Himmel sieh darein , BWV 2 ( K 75 ).
- Día de San Juan , 24 de junio de 1724: Christ unser Herr zum Jordan kam , BWV 7 ( K 76 ).
- Trinidad III , 25 de junio de 1724: Ach Herr, mich armen Sünder , BWV 135 ( K 77 ).
- Visitación , 2 de julio de 1724 (ese año coincidiendo con la Trinidad IV ): Meine Seel erhebt den Herren , BWV 10 ( K 78 ).
- Trinidad V , 9 de julio de 1724: Wer nur den lieben Gott läßt walten , BWV 93 ( K 79 ).
- Trinidad VI (no existe cantata de Bach para este domingo de 1724)
- Trinidad VII , 23 de julio de 1724: Was willst du dich betrüben , BWV 107 ( K 80 ).
- Trinidad VIII , 30 de julio de 1724: Wo Gott der Herr nicht bei uns hält , BWV 178 ( K 81 ).
- Trinidad IX , 6 de agosto de 1724: Was frag ich nach der Welt , BWV 94 ( K 82 ).
- Trinidad X , 13 de agosto de 1724: Nimm von uns, Herr, du treuer Gott , BWV 101 ( K 83 ).
- Trinidad XI , 20 de agosto de 1724: Herr Jesu Christ, du höchstes Gut , BWV 113 ( K 84 ).
- Trinidad XII (no existe cantata de Bach para este domingo de 1724)
- Elección del consejo (no existe cantata de Bach para este lunes de 1724)
- Trinidad XIII , 3 de septiembre de 1724: Allein zu dir, Herr Jesu Christ , BWV 33 ( K 85 ).
- Trinidad XIV , 10 de septiembre de 1724: Jesu, der du meine Seele , BWV 78 ( K 86 ).
- Trinidad XV , 17 de septiembre de 1724: Was Gott tut, das ist wohlgetan , BWV 99 ( K 87 ).
- Trinidad XVI , 24 de septiembre de 1724: Liebster Gott, wenn werd ich sterben? BWV 8 ( K 88 ).
- Día de San Miguel , 29 de septiembre de 1724: Herr Gott, dich loben alle wir , BWV 130 ( K 89 ).
- Trinidad XVII , 1 de octubre de 1724: Ach, lieben Christen, seid getrost , BWV 114 ( K 90 ).
- Trinidad XVIII , 8 de octubre de 1724: Herr Christ, der einge Gottessohn , BWV 96 ( K 91 ).
- Trinidad XIX , 15 de octubre de 1724: Wo soll ich fliehen hin , BWV 5 ( K 92 ).
- Trinidad XX , 22 de octubre de 1724: Schmücke dich, o liebe Seele , BWV 180 ( K 93 ).
- Trinidad XXI , 29 de octubre de 1724: Aus tiefer Not schrei ich zu dir , BWV 38 ( K 94 ).
- Día de la Reforma : Ein feste Burg ist unser Gott , BWV 80 ( K 95 ); sin embargo, no se sabe si una versión temprana de esta cantata fue compuesta o incluso interpretada el 31 de octubre de 1724.
- Trinidad XXII , 5 de noviembre de 1724: Mache dich, mein Geist, bereit , BWV 115 ( K 96 ).
- Trinidad XXIII , 12 de noviembre de 1724: Wohl dem, der sich auf seinen Gott , BWV 139 ( K 97 ).
- Trinidad XXIV , 19 de noviembre de 1724: Ach wie flüchtig, ach wie nichtig , BWV 26 ( K 98 ).
- Trinidad XXV , 26 de noviembre de 1724: Du Friedefürst, Herr Jesu Christ , BWV 116 ( K 99 ).
Adviento de 1724 a Epifanía de 1725
Un nuevo año litúrgico comienza con el primer domingo de Adviento : cuando se enumera un ciclo de cantata sin tener en cuenta la cronología de la composición, aquí comienza la lista. [4] El período comprendido entre el Adviento de 1724 y la Epifanía de 1725 incluyó Navidad (25 de diciembre), Año Nuevo (1 de enero) y Epifanía (6 de enero): [3]
En Leipzig no se permitió la música concertada del segundo al cuarto domingo de Adviento ( tiempo de silencio ), por lo que las siguientes cantatas del ciclo son las de Navidad: [3]
- Día de Navidad (Fiesta de la Natividad de Cristo ), 25 de diciembre de 1724 : Gelobet seist du, Jesucristo , BWV 91 ( K 101 ).
- Segundo día de Navidad (2 de Navidad), 26 de diciembre de 1724 : Christum wir sollen loben schon , BWV 121 ( K 102 ).
- Tercer día de Navidad (3 de Navidad), 27 de diciembre de 1724 : Ich freue mich in dir , BWV 133 ( K 103 ).
- Primer domingo después de Navidad (Navidad I), 31 de diciembre de 1724 : Das neugeborne Kindelein , BWV 122 ( K 104 ).
- Año nuevo ( Fiesta de la Circuncisión de Cristo ), 1 de enero de 1725 : Jesu, nun sei gepreiset , BWV 41 ( K 105 ).
En 1725 la siguiente ocasión fue la Epifanía, mientras que no hubo domingo entre Año Nuevo y Epifanía: [3]
Domingos después de Epifanía
Hubo seis domingos entre la Epifanía y la Cuaresma en 1725: [3]
Los tres últimos domingos antes del Miércoles de Ceniza se llaman Septuagésima , Sexágésima y Estomihi . En 1725 la fiesta de la Purificación (2 de febrero) caía entre el primero y el segundo de estos domingos: [3]
- Septuagésima , 28 de enero de 1725 : Ich hab in Gottes Herz und Sinn , BWV 92 ( K 110 ).
- Purificación , 2 de febrero de 1725 : Mit Fried und Freud ich fahr dahin , BWV 125 ( K 111 ).
- Sexagesima , 4 de febrero de 1725 : Erhalt uns, Herr, bei deinem Wort , BWV 126 ( K 112 ).
- Estomihi , 11 de febrero de 1725 : Herr Jesu Christ, wahr' Mensch und Gott , BWV 127 ( K 113 ).
Cuaresma hasta el Domingo de Ramos
En Leipzig no hubo música durante la Cuaresma (a partir del Miércoles de Ceniza), excepto la Anunciación (25 de marzo) y la música de la Pasión el Viernes Santo . En 1725 la Anunciación coincidió con el Domingo de Ramos : [3]
Después de esta cantata se interrumpe el conjunto consecutivo de cantatas corales. [3]
Continuación del segundo ciclo anual
Las cantatas recién compuestas, para completar el ciclo anual hasta el Domingo de la Trinidad, ya no tenían el formato de cantata coral, posiblemente porque Bach perdió a su libretista, probablemente Andreas Stübel, quien murió el 31 de enero de 1725. [1]
Sólo tres cantatas representadas entre el Viernes Santo y la Trinidad de 1725 se asociaron con el ciclo de cantatas corales. El ciclo de cantatas del segundo año de Bach está completo, excepto las cantatas de Navidad II, Epifanía IV-VI y Trinidad IV, VI, XII y XXVI-XXVII. Para la mayoría de las ocasiones que carecen de una cantata en el segundo ciclo, existen sin embargo cantatas corales.
Viernes Santo y Semana Santa
Bach no presentó mucha música recién compuesta para los servicios religiosos del Viernes Santo y Pascua de 1725. La Pasión según San Juan , que se repitió el año anterior, ahora en la iglesia de Santo Tomás (donde Bach había intentado inicialmente escenificar su estreno) ), contenía, sin embargo, cuatro nuevos movimientos ( BWV 244/29 , 245a, 245b y 245c ).
En Pascua , el 1 de abril de 1725 , Bach hizo interpretar dos cantatas:
- Una versión revisada de la cantata per omnes versus coral Christ lag in Todes Banden , cuya primera versión probablemente se había compuesto 18 años antes.
- Kommt, fliehet und eilet , en 1725 señalada como cantata, es lo que en versiones posteriores se convertiría en el Oratorio Pascual de Bach . Era una parodia de una cantata secular que había compuesto para el 23 de febrero de 1725 : la Cantata del Pastor , posiblemente su primera colaboración con Picander . Probablemente Picander fue también el libretista que proporcionó el texto de parodia para la cantata de Pascua de 1725.
Lunes de Pascua al segundo domingo después de Pascua
Se conservan tres cantatas de Bach estrenadas en el período comprendido entre el lunes de Pascua y el segundo domingo después de Pascua de 1725. Una característica compartida de estas cantatas es su estructura: comienzan con un pasaje de la Biblia ( vox Christi en la última de estas cantatas), seguido de un Aria, luego un coral para una o dos voces, recitativo, Aria y un coral final a cuatro voces. Se desconoce el libretista de estas cantatas, pero probablemente sea el mismo para las tres. [5]
El primer domingo después de Pascua, Quasimodogeniti , concluye la Octava de Pascua, y el domingo siguiente se llama Misericordias Domini : [3]
- Lunes de Pascua (2 de Pascua), 2 de abril de 1725 : Bleib bei uns, denn es will Abend werden , BWV 6 . El tercer movimiento coral (soprano solista) tiene como texto las dos primeras estrofas de " Ach bleib bei uns, Herr Jesu Christ ", de Philipp Melanchthon y Nikolaus Selnecker respectivamente. El coral final es una armonización de la segunda estrofa de " Erhalt uns, Herr, bei deinem Wort " de Lutero .
- Martes de Pascua (3 de Pascua), 3 de abril de 1725 : no existe ninguna cantata para esta ocasión en el segundo ciclo de cantatas de Bach. Existe una pequeña posibilidad de que Der Friede sei mit dir , BWV 158 estuviera destinado a esta ocasión en 1725: sin embargo, el momento del origen de esta cantata posiblemente incompleta es muy incierto.
- Quasimodogeniti (Pascua I), 8 de abril de 1725 : Am Abend aber desselbigen Sabbats , BWV 42 . La cantata se abre con una sinfonía instrumental. El texto del cuarto movimiento (dúo para soprano y tenor) es la primera estrofa del coral " Verzage nicht, o Häuflein klein " (1632) de Jakob Fabricius (teólogo) [de] (también atribuido a Johann Michael Altenburg ). El coral final de cuatro partes consta de dos estrofas añadidas a " Erhalt uns, Herr, bei deinem Wort " de Martín Lutero : " Verleih uns Frieden gnädiglich ", la versión alemana de Lutero de Da pacem Domine (Da paz, Señor, 1531), y " Gib unsern Fürsten und all'r Obrigkeit " (Dad a nuestros gobernantes y a todos los legisladores), una estrofa de Johann Walter parafraseando 1 Timoteo 2:2 (1566), concluida con un amén final.
- Misericordias Domini (Pascua II), 15 de abril de 1725 : Ich bin ein guter Hirt , BWV 85 . El coral del tercer movimiento (soprano solista) es la primera estrofa del himno de Cornelius Becker " Der Herr ist mein getreuer Hirt " (1598), una paráfrasis del Salmo 23 . El coral de cierre es " Ist Gott mein Schutz und treuer Hirt ", la cuarta estrofa del himno de Ernst Christoph Homberg " Ist Gott mein Schild und Helfersmann " .
Ninguna de estas cantatas se incluyó en el ciclo de cantatas corales que permaneció en St. Thomas en 1830: la cantata de Pascua II conservada en ese ciclo incompleto fue una composición posterior.
Cantatas con libreto de CM von Ziegler: tercer domingo después de Pascua hasta la Trinidad 1725
Todas las cantatas posteriores del segundo ciclo tuvieron como libretista a Christiana Mariana von Ziegler . Estas cantatas son también las únicas en las que Bach parece haber colaborado con este libretista. Las ocasiones para las que se escribieron estas cantatas incluyen Jubilate , Cantate , Rogate, Ascension , Exaudi , Pentecostés y Trinity: [3]
- Domingo de Jubilación (Pascua III), 22 de abril de 1725 : Ihr werdet weinen und heulen , BWV 103
- Cantate Domingo (Pascua IV), 29 de abril de 1725 : Es ist euch gut, daß ich bisagrahe , BWV 108
- Domingo Rogate (Pascua V), 6 de mayo de 1725 : Bisher habt ihr nichts gebeten in meinem Namen , BWV 87
- Ascensión , 10 de mayo de 1725 : Auf Christi Himmelfahrt allein , BWV 128
- Exaudi (Ascensión I), 13 de mayo de 1725 : Sie werden euch in den Bann tun , BWV 183
- Pentecostés , 20 de mayo de 1725 : Wer mich liebet, der wird mein Wort halten , BWV 74
- Lunes de Pentecostés (Pentecostés 2), 21 de mayo de 1725 : También hat Gott die Welt geliebt , BWV 68
- Martes de Pentecostés (3 de Pentecostés), 22 de mayo de 1725 : Er rufet seinen Schafen mit Namen , BWV 175
- Trinidad , 27 de mayo de 1725 : Es ist ein trotzig und verzagt Ding , BWV 176
Ninguna de las cantatas de von Ziegler son cantatas corales en sentido estricto, aunque la cantata de la Ascensión y la cantata del Lunes de Pentecostés comienzan con una fantasía coral. Estas dos cantatas (BWV 128 y 68) a veces se asocian con el ciclo de cantata coral, [3] especialmente la segunda mientras se incluía en el ciclo de cantata coral que permaneció en St. Thomas hasta el siglo XIX. [4]
Cantatas corales compuestas después de Trinity 1725
Bach continuó componiendo cantatas corales después de su segundo año en Leipzig, al menos hasta 1735. Sin embargo, el ciclo de cantatas corales que sobrevivió al siglo XVIII sigue siendo un ciclo incompleto, al que le faltan principalmente algunas cantatas para el período de Pascua a Trinidad.
BWV 80
La cantata coral para el Día de la Reforma (31 de octubre) Ein feste Burg ist unser Gott , BWV 80 , se originó en varias etapas: [6]
- La cantata coral que aparentemente retuvo la mayoría, si no todos, los movimientos de Alles fue la cantata geboren de von Gott (BWV 80a) , escrita en Weimar. El libreto de esta primera versión de la cantata BWV 80 sobrevive, pero su música sólo se conoce de sus versiones posteriores. BWV 80a no es una cantata del Día de la Reforma ni una cantata coral, pero contiene un extracto del himno de Lutero " Ein feste Burg ist unser Gott ". [6] [7]
- BWV 80b , también conocida como la primera versión de Leipzig de la cantata coral Ein feste Burg ist unser Gott para el Día de la Reforma, es la única versión de la cantata de la que se conservan páginas autógrafas: estos fragmentos autógrafos, que también son la única evidencia de esta versión, terminaron en tres bibliotecas en dos continentes, y dan una imagen muy incompleta de la versión. [8] Su primera fecha de presentación es objeto de conjeturas fundamentadas por los académicos (el 31 de octubre está implícito para las siguientes fechas):
- 1723: según Christoph Wolff (1991). [9] Por lo tanto, BWV 80 puede ser la única otra cantata coral, aparte de BWV 4, para la cual una versión temprana de cantata coral precedió al segundo año de Bach en Leipzig. En 1723, el Día de la Reforma coincidió con la Trinidad XXIII: una visión más convencional es que en 1723 Bach probablemente eligió repetir su cantata de 1715 para esa ocasión ( BWV 163 ). [10]
- 1724: El catálogo de Zwang de 1982 sitúa la primera interpretación de la primera versión de cantata coral de BWV 80 en 1724. [2] En ese caso, existirían 41 cantatas corales con una primera representación en Leipzig entre el Domingo de la Trinidad de 1724 y la Pascua de 1725 (no incluida). . No obstante, el calificativo de cantata coral no es del todo correcto para las versiones BWV 80 y 80b de la cantata, debido a que los movimientos internos de estas versiones se derivan en gran medida de un libreto preexistente que elabora otros temas además del himno luterano. [6] [11]
- El tercer ciclo de cantatas de los años 1725 ( BWV 79 ), [6] [12] 1726 y 1727 (período de duelo sin música figurativa) [8] no se suelen considerar como posibles fechas para la primera representación de la versión BWV 80b.
- En 1728, el Día de la Reforma volvió a coincidir con la Trinidad XXIII: es posible que Bach haya escrito un libreto de Picander para esa ocasión. Sin embargo, los estudiosos convencionales asignan 1728-1731 como el período durante el cual probablemente se interpretó por primera vez la versión BWV 80b de la cantata. [3] [6] [8]
- La versión definitiva del BWV 80 de Bach se originó algún tiempo después de la versión 80b y se completó antes de ser copiada en la década de 1740. Como tal, esta versión de la cantata se considera una adición posterior al ciclo de cantata coral. [3] [6] [11]
- Dos movimientos de la versión BWV 80 conocidos de la edición BGA tienen una orquestación que el hijo del compositor, Wilhelm Friedemann , amplió con trompetas tras la muerte de su padre. [6] [11]
Ocasiones sin cantata de segundo ciclo existente
Bach compuso más cantatas para su ciclo de cantatas corales después de Trinity 1725, aparentemente en un esfuerzo por tener un ciclo anual estándar completo que consistiera exclusivamente en tales cantatas: [3]
- Ach Gott, wie manches Herzeleid , BWV 58 : cantata para Año Nuevo I (= Navidad II). Una primera versión de esta cantata, del 5 de enero de 1727 , se ha perdido parcialmente. La última versión existente, estrenada el 4 de enero de 1733 o el 3 de enero de 1734 , fue publicada por la Bach-Gesellschaft en su volumen vol. 12 2 , pág. 133 y sigs. No había habido un domingo entre Año Nuevo y Epifanía en 1725: aunque la cantata no es completamente consistente con el formato de cantata coral, fue concebida como la cantata I de Año Nuevo del ciclo de cantata coral.
- Wär Gott nicht mit uns diese Zeit , BWV 14 , compuesta para la Epifanía IV de 1735 (no había habido un domingo de Epifanía IV en 1725). Esta es la única cantata coral del ciclo de cantatas corales que aparentemente fue compuesta después de 1734, en contraste con la suposición de Philipp Spitta en el siglo XIX de que casi todas las cantatas corales habían sido compuestas después de 1734. Sin embargo, es cierto que Bach revisó algunas de sus cantatas corales en los últimos años de su vida, y que éstas son las versiones que habitualmente se publican.
- Ich ruf zu dir, Herr Jesu Christ , BWV 177 , compuesto para la Trinidad IV 1732 (en 1724 la Trinidad IV había coincidido con la Visitación)
- Es ist das Heil uns kommen her , BWV 9 , una cantata coral del Achtliederbuch, compuesta para Trinity VI 1732. No existe ninguna cantata compuesta para Trinity VI 1724.
- Lobe den Herren, den mächtigen König der Ehren , BWV 137 , una cantata per omnes versus coral, compuesta para Trinity XII 1725. No existe ninguna cantata compuesta para Trinity XII 1724.
- Wachet auf, ruft uns die Stimme , BWV 140 , compuesto para la Trinidad XXVII 1731: no había habido un domingo de la Trinidad XXVII en 1724.
Las seis cantatas corales permanecieron en el ciclo de cantatas corales que se conserva en St. Thomas. [4]
Sustitución de cantatas de segundo ciclo
También permanecieron en la colección de Santo Tomás dos cantatas corales que sustituyeron a otras cantatas compuestas para ocasiones entre la Pascua y la Trinidad de 1725: [3] [4]
Otras cantatas corales
Hay incertidumbre con respecto a otras cuatro cantatas corales existentes en cuanto a la época de origen (restringida a finales de la década de 1720 y principios de la década de 1730) y la ocasión, todas ellas usando texto de himno sin modificaciones, pero ninguna de ellas incluida en el ciclo de cantatas corales conservado en St. Tomás: [3] [4]
Algunas de ellas pueden haber sido pensadas para una ceremonia nupcial y/o como una cantata genérica que podría usarse para cualquier ocasión.
Recepción
Although we have no account of the reception of Bach's chorale cantatas by the congregation in Leipzig, we know that some of these cantatas were the only works that the city of Leipzig was interested in keeping alive after Bach's death: his successors performed several of them.[1] After Doles, who was Thomaskantor until 1789, the practice of performing Bach cantatas in Leipzig was interrupted until Kantor Müller started to revive some of them from 1803.[4]
Bach's early biographers (his son Carl Philipp Emanuel and Johann Friedrich Agricola in the Nekrolog and Forkel in his 1802 biography) gave little or no attention to individual cantatas, and confined themselves to mentioning that Bach had composed five complete cycles of church cantatas. Scholarship later indicated the chorale cantata cycle as Bach's second cycle of church cantatas. The performance parts of 44 chorale cantatas were about all that was left of Bach's music in the St. Thomas church by 1830. In 1878 Alfred Dörffel described this incomplete cantata cycle in the introduction of the thematic catalogue for the first 120 cantatas published by the Bach Gesellschaft.[4]
Far from seeing a chorale cantata cycle tied to Bach's second year in Leipzig, Philipp Spitta, in the 1880 second volume of his Bach-biography, described the chorale cantata as a genre Bach only converged to in his later years.[13] Like Spitta, Reginald Lane Poole (1882) and Charles Sanford Terry (1920) saw the chorale cantata as a development of the composer's later years, and failed to list more than a handful, let alone a cycle, of such cantatas premiered between Trinity 1724 and Easter 1725 in their chronological lists of Bach's cantatas.[14][15] Questionable chronologies and minor differences aside, they followed in Spitta's footsteps praising Bach's so-called "later" chorale cantatas as an epitome of the composer's art.[13][16][17]
Las tres ediciones de Bach-Werke-Verzeichnis (BWV) que aparecieron en la segunda mitad del siglo XX prestaron poca atención a los ciclos de las cantatas de Bach: los principios para la asignación de números BWV, tal como los estableció Wolfgang Schmieder para la primera edición del catálogo. edición de 1950, no dio lugar a que las cantatas corales fueran identificables como grupo o ciclo en el catálogo. [18] En la Nueva Edición de Bach las cantatas estaban agrupadas por función litúrgica (ocasión), por lo que también en esa edición las cantatas corales no salían como grupo o ciclo. [19]
En el siglo XXI, Klaus Hofmann calificó el ciclo como "el mayor proyecto musical que jamás haya emprendido el compositor: el 'año de la cantata coral ' ". [20] [1] El sitio web bach-digital.de, gestionado, entre otros, por el Archivo Bach , otorgó la calificación de "cantata coral" para todas las composiciones pertenecientes a este grupo (todas las demás cantatas de iglesia en ese sitio web se indican como " cantata sagrada"). Es el único ciclo de cantatas de Bach reconocible como grupo en esa web. [21]
Referencias
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- ^ ab Philippe (y Gérard) Zwang. Guía práctica de cantates de Bach . París, 1982. ISBN 2-221-00749-2 . Véase Johann Sebastian Bach: Catálogos por correspondencia Zwang — Schmeider en www.musiqueorguequebec.ca
- ^ abcdefghijklmnopq Günther Zedler. Die Kantaten von Johann Sebastian Bach: Eine Einführung in die Werkgattung. Libros a la carta, 2011. ISBN 9783842357259 , pág. 32–37
- ^ abcdefgh Alfred Dörffel . Bach-Gesellschaft Ausgabe Volumen 27: Thematisches Verzeichniss der Kirchencantaten No. 1–120 . Breitkopf & Härtel , 1878. Introducción, págs. V-IX
- ^ John Eliot Gardiner (2004). "Cantatas para el primer domingo después de Trinity / St Giles Cripplegate, Londres" (PDF) . bach-cantatas.com. pag. 2 . Consultado el 5 de junio de 2012 .
- ^ abcdefg Alfred Dürr , traducido por Richard DP Jones . "6. El Festival de la Reforma: BWV 80, 79", págs. 707–714 en la Parte II: Cantatas de iglesia de las cantatas de JS Bach: con sus libretos en texto paralelo alemán-inglés. Oxford: OUP , 2006. ISBN 0199297762
- ↑ Obra 00100 en el sitio web de Bach Digital (03/09/2017)
- ^ abc Work 00101 (6/17/2017) y páginas manuscritas posteriores F-Ppo A. Mickiewicz Rkp. 973 (23/6/2017), RUS-SPsc BWV 80b (26/7/2017) y US-PRscheide BWV 80b (19/7/2017), en el sitio web de Bach Digital
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- ^ "Choralkantate" [ enlace muerto permanente ] en www.bach-digital.de
Otras lecturas
- Wolff, Christoph (2020). "Capítulo 4 - El más ambicioso de todos los proyectos: cantatas corales durante todo el año". El universo musical de Bach: el compositor y su obra. WW Norton & Company. ISBN 9780393651799.