La cultura Subeshi (1100-100 a. C., Ch: 苏贝希文化), también cultura Subeishi o Subeixi , es una cultura de la Edad de Hierro del área del condado de Shanshan , Turfan , Xinjiang , en el borde oriental de la cuenca del Tarim . [1] La cultura Subeshi contribuye con algunas de las momias del Tarim del período posterior . Podría estar asociada con el estado Cheshi (車師, Chü-shih, Reino Jushi ) conocido a partir de fuentes históricas chinas. [2] [1] La cultura incluye tres cementerios estrechamente relacionados:
Después del año 200 a. C., la cultura Subeshi puede haber evolucionado hasta convertirse en la posterior cultura de estado-nación amurallado del Reino Jushi . [4]
Los orígenes de la cultura Subeshi fueron influenciados por las culturas de Asia occidental y Asia central desde el Neolítico tardío y la Edad del Bronce temprana, cuando la tecnología del bronce , la cerámica y los estilos de ornamentación se introdujeron desde el oeste, antes de extenderse más al este hasta las primeras culturas de China, como la cultura Siba (aproximadamente 2000-1600 a. C.), la cultura Qijia (2500-1500 a. C.) o la cultura Chawuhugoukou (alrededor de 800-100 a. C.). [1]
La cultura Subeshi es conocida por sus cementerios de la Edad de Hierro del primer milenio a. C., que se parecen a los de la cultura saka ( escita ) Pazyryk de las montañas de Altai . En particular, las armas, el equipo para caballos y las prendas de vestir son similares a los de la cultura Pazyryk. [5]
Las "brujas de Subeshi" (siglos IV o III a. C.) llevaban sombreros cónicos de fieltro negro de 61 cm de largo y ala plana. [7] Aunque los occidentales modernos tienden a identificar este tipo de sombrero como el tocado de una bruja, hay evidencia de que estos sombreros puntiagudos eran ampliamente usados tanto por mujeres como por hombres en algunas tribus de Asia Central. Por ejemplo, el rey persa Darío registró una victoria sobre los " sakas de los sombreros puntiagudos ". [8] El tocado de Subeshi probablemente sea una insignia étnica o un símbolo de posición en la sociedad. También se encontró en Subeshi a un hombre con rastros de una operación quirúrgica en el abdomen; la incisión está cosida con suturas hechas de crin de caballo. [9]
La cultura Subeshi es candidata a ser la predecesora de la Edad del Hierro de los Tocarios . [10] La cultura material de la cultura Subeshi es muy similar a la de los yacimientos Saka como Arzhan o Tasmola , pero también se sabe que se extendió por las estepas del norte de China desde Xinjiang hasta la península de Corea , particularmente a través de armas de bronce, arneses para caballos y adornos. [11] El yacimiento Subeshi de Yanghai produjo lo que quizás sea la silla de montar de caballo más antigua conocida del mundo, que ya muestra muchas características de las sillas de montar modernas de la actualidad, para la que se ha obtenido una fecha de radiocarbono de 727-396 a. C. (rango de probabilidad del 95,4 %): esto es contemporáneo de posiblemente más antiguo que la "silla de montar más antigua" anterior del yacimiento de la cultura escita Pazyryk del túmulo Tuekta n.º 1 (430-420 a. C.). [12] Las alfombras anudadas con motivos ondulados de colores datan del año 700 a. C. y son las alfombras anudadas más antiguas conocidas en el mundo, anteriores a las alfombras Pazyryk del siglo IV a. C. [13]
También se descubrieron arcos de estilo escita en Subeshi. [14] La sofisticación técnica de estos arcos sugiere una intensa transferencia tecnológica entre las áreas de Saka y las áreas de la cultura Subeishi. Ninguna otra área de la cuenca del Tarim se benefició de esta transferencia tecnológica, que se complementó con algunas adaptaciones por parte del pueblo Subeishi: los arcos eran ligeramente más grandes y utilizaban laca como compuesto original, lo que sugiere también un contacto tecnológico con China. [15]
En términos genéticos, se ha identificado ascendencia Afanasievo entre las poblaciones dzúngaras de la Edad del Hierro . [16]
El idioma de las momias Subeshi es desconocido en este momento. Si nos fijamos en la historia lingüística de la región, las momias Subeshi pueden haber hablado el idioma Saka ( Khotanés Saka ) o el idioma Tocario , o un idioma desconocido si procedían de un grupo neolítico local . [17] Muchos de los rasgos culturales del pueblo Subeshi, como los sombreros altos y puntiagudos, pueden sugerir seriamente un origen Saka , pero también podrían derivar de la cultura Afanasievo anterior . [18]
![Silla de montar de caballo Subeixi.[21]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/59/Subeixi_saddle_-_Wertmann_et_al_2023.jpeg/1280px-Subeixi_saddle_-_Wertmann_et_al_2023.jpeg)
) en el contexto de la Edad de Hierro del Asia continental, con sitios principales de Subeixi, Shengjindian y Yanghai.png/1280px-Map_of_the_Tarim_Mummies_(Tarim_detail).png)
A finales del Neolítico y principios de la Edad del Bronce, se introdujeron en Xinjiang cerámica, ornamentación y cultura del bronce con características de Asia occidental y central, incluida la cultura Qijia (2500-1500 a. C.), la cultura Siba (aproximadamente 2000-1600 a. C.), la cultura Chawuhugoukou (alrededor de 800-100 a. C.), la cultura Turpan Subeixi (1100 a. C.-100 a. C.) y otras culturas.
El cementerio de Yanghai pertenece a la cultura Subeixi (Subeshi) (p. ej., Jiang et al., 2006, 2009), que se remonta convencionalmente al primer milenio a. C. (Chen, 2002; Han, 2007; Xinjiang, 2011). La cultura está asociada con el estado Cheshi (Chü-shih), conocido a partir de fuentes históricas chinas (Sinor, 1990).
En el área de la cuenca de Turpan después del 200 a. C., la cultura subeishi se desarrolló hasta convertirse en el estado-nación amurallado local llamado Reino Gushi.
Todo el cementerio, incluida la tumba M2, pertenece a la cultura Subeixi, asociada al estado
Cheshi
(Chü-shih), conocido a partir de fuentes históricas chinas (Sinor, 1990). Los datos arqueológicos e históricos la atestiguan como una sociedad con una economía agropastoral desarrollada, que existió en la cuenca de Turfan y al norte de ella (Fig. 1) durante el primer milenio a. C. Las armas, los aparejos de los caballos y las prendas de vestir de los Subeixi (Mallory y Mair, 2000; Lü, 2001) se parecen a los de la cultura Pazyryk (Molodin y Polos'mak, 2007), lo que sugiere contactos entre los Subeixi y los escitas que vivían en las montañas de Altai.
Las decoraciones de estilo animal del barril tipo Yanghai de la cultura Subeixi tienen relaciones directas o indirectas con la Lu-shi , la losa vertical alta (鹿石) de Tuva Arzan No.1
En las tumbas se han descubierto sombreros de tipo "frigio" (Cherchen) o altos y puntiagudos (Subeshi, al este de Turfan, c. siglo V a. C.); ambos recuerdan a la cultura iraní (Mallory y Mair 2000: figs. 111 y 125; Barber 2002: 64).
Las armas de bronce de Liushui, en particular las puntas de flecha rómbicas muy distintivas con un espolón lateral y los arneses para caballos (Fig. 2) muestran una gran similitud con los hallazgos de
los túmulos
(por ejemplo, Arzhan 1 y Berlik en la Fig. 1), con inventarios que representan diferentes culturas de estepa y estepa forestal, como Bol'shaya Rechka, Krasnoozero y finales de Irmen' en Siberia (4);
Tasmola
y Zebakino-Dongal en Kazajstán (4); y Subeshi en Xinjiang (31). A excepción de las puntas de flecha rómbicas con casquillo, todas las demás armas de bronce, arneses para caballos y adornos se han encontrado en las estepas del norte de China, desde Xinjiang hasta la península de Corea (32, 33).
En comparación con la silla de montar más antigua conocida del túmulo n.º 1 de Tuekta (430-420 a. C.) de la cultura escita Pazyryk en el noroeste de Altai, el espécimen de Yanghai datado por radiocarbono entre 727 y 396 a. C. (rango de probabilidad del 95,4 %) es contemporáneo o posiblemente más antiguo.
Las alfombras de Yanghai, que datan de 700 a. C. (Jia et al. 2009), son aproximadamente tres siglos más antiguas que las alfombras de Pazyryk (Rudenko 1970), lo que las convierte en las alfombras anudadas más antiguas encontradas en cualquier parte del mundo.
Aparte de en las regiones escitas del norte y el oeste, se descubrieron arcos similares en la cuenca de Turfan, en los yacimientos de Subeixi, Yanghai y Shengjindian (todos datados en el primer milenio a. C. según la datación por carbono y el análisis tipológico), mientras que hay poca evidencia en otras áreas de Xinjiang1199. Dado que es poco probable que la forma compleja de estos arcos haya sido accidental, se puede sugerir que el conocimiento para producir estos objetos provino de la región escita del norte, en el suroeste de Siberia, y llegó al sur de Xinjiang a través de la cuenca de Turfan....
Sin embargo, aunque se ha confirmado la ascendencia relacionada con Afanasievo entre las poblaciones dzúngaras de la Edad de Hierro (alrededor de 200-400 a. C.)7, y el tocario está registrado en textos budistas de la cuenca del Tarim que datan de 500-1000 d. C. (ref. 13), se sabe poco sobre las poblaciones anteriores de Xinjiang y sus posibles relaciones genéticas con los afanasiévo u otros grupos.
Una vez que se excluyen todos los idiomas importados por misioneros extranjeros, comerciantes externos, administradores chinos y posteriores invasores turcos, nos quedamos efectivamente con dos grupos lingüísticos principales en la cuenca del Tarim que podrían estar asociados con al menos algunas de las momias del Tarim de la Edad del Bronce y la Edad del Hierro: el saka khotanés (o cualquier otro remanente de los escitas de la estepa euroasiática) y el tocario. Por supuesto, estas poblaciones pueden haber hablado idiomas totalmente diferentes, especialmente si se derivaron de grupos neolíticos nativos, cuyos idiomas no sobrevivieron en el registro histórico.
Los sombreros altos de las momias femeninas de Subeshi también podrían pasar por un rasgo saka, por lo que la identificación de algunas de las momias con los hablantes saka o iraníes en el noreste de Tarim es una posibilidad seria (...)
Se descubrió un tallo en las Tumbas
de Yanghai
, Distrito de Turpan en Xinjiang, China. Las características anatómicas mostraron que era de uva (Vitis vinifera L.). La datación por radiocarbono indica que tiene casi 2300 años, lo que sugeriría que hubo cultivo de uva al menos desde esa época. Hasta la fecha, esta es la evidencia física más antigua del cultivo de V. vinifera en China. (...) Mediante el estudio de la vid antigua, hemos adquirido una nueva perspectiva sobre la viticultura en China. Basándonos en la evidencia física, hemos podido confirmar una de las conclusiones extraídas por Yang (2003), a saber, que la uva cultivada (V. vinifera) se introdujo en Xinjiang alrededor del año 300 a. C. Por otro lado, también argumentaríamos que el cultivo de uva más antiguo en China no fue en la parte occidental y meridional de la cuenca del Tarim, sino en la cuenca del Turpan, según la evidencia hasta la fecha.
Diez dataciones de radiocarbono en la prótesis, los huesos humanos y los trozos de madera de la misma tumba sugieren que la edad más probable del entierro es de alrededor de 300-200 a. C. (intervalo de confianza del 68 %), presentando así la prótesis de pierna funcional más antigua conocida hasta la fecha.
![Sombrero de pico alto en forma de cono, cementerio de Subeshi.[19][20]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cd/Cone-shaped_high-peaked_hat,_Subeshi_cemetery.jpg/1280px-Cone-shaped_high-peaked_hat,_Subeshi_cemetery.jpg)
![Armadura Subeixi o Saka, siglos VIII-III a. C.[22]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/98/Subeixi_or_Saka_armour,_8th-3rd_century_BCE.jpg/1280px-Subeixi_or_Saka_armour,_8th-3rd_century_BCE.jpg)
![Cerámica de la cultura Subeshi. Museo de Turpan.[23]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cb/Subeshi_culture_earthenware.jpg/1280px-Subeshi_culture_earthenware.jpg)
![Sombrero con orejeras en forma de casco, cementerio de Subeshi.[24]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e4/Helmet-shaped_earflap_hat,_Subeshi_cemetery.jpg/1280px-Helmet-shaped_earflap_hat,_Subeshi_cemetery.jpg)
![Vid de Yanghai, considerada la antecesora del vino chino.[25]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/eb/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E6%9C%80%E6%97%A9%E7%9A%84%E8%91%A1%E8%90%84%E8%97%A4.jpg/1280px-%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E6%9C%80%E6%97%A9%E7%9A%84%E8%91%A1%E8%90%84%E8%97%A4.jpg)
![Una prótesis de pierna de madera del cementerio de Shengjindian, c. 300 a. C., Museo de Turpan. Se trata de "la prótesis de pierna funcional más antigua conocida hasta la fecha".[26]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5f/Shengjindian_prosthetic_leg,_300-200_BCE.jpg/1280px-Shengjindian_prosthetic_leg,_300-200_BCE.jpg)
![Alfombra de Yanghai-1, siglo VII a. C.[13]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/83/Yanghai_carpet,_7th_century_BCE.jpg/1280px-Yanghai_carpet,_7th_century_BCE.jpg)
![Alfombra de Yanghai-1, siglo VII a. C.[13]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2d/Yanghai_carpet,_7th_century_BCE_(2).jpg/1280px-Yanghai_carpet,_7th_century_BCE_(2).jpg)