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El Catecismo de San Pío X es un nombre comúnmente usado para una traducción al inglés de 1910 del catechismo maggiore, una parte del Compendio della dottrina cristiana que el Papa Pío X prescribió para ser utilizado para la catequesis en la Diócesis y Provincia de Roma en 1905. En 1912, Pío prescribió un nuevo catecismo para el mismo uso, el Catechismo della dottrina cristiana, que describió como mucho más corto y mejor adaptado a las necesidades actuales.
El catecismo original de Pío X fue traducido por primera vez al inglés por Monseñor John Hagan , vicerrector del Colegio Irlandés de Roma, en 1910.
Las impresiones modernas en inglés del Catecismo de San Pío X suelen tener su origen en una traducción de 1974 del reverendo Monseñor Eugene Kevane. Además, la edición de Kevane está traducida directamente del catecismo italiano Catechismo della Dottrina Cristiana , un compendio de 1953 de la versión original de Pío X. La versión de Kevane también contenía cambios adicionales al texto para adaptarlo "según el Concilio Vaticano II ", lo que dio lugar a más alteraciones de la obra de Pío X. [1]
Tras el Segundo Concilio Vaticano , el Catecismo de San Pío X cayó en desuso. El Catecismo holandés de 1966, escrito por los teólogos Edward Schillebeeckx OP y Piet Schoonenberg SJ, fue propuesto como sucesor, pero se encontró con una fuerte oposición por parte de los sectores conservadores de la Iglesia debido a su extremo progresismo. [2]
La FSSPX recomienda el Catecismo de San Pío X sobre el Catecismo de la Iglesia Católica . [3]
Joseph Ratzinger , al hablar del próximo Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica , se refirió al catecismo de San Pío X: [4]
La fe, en cuanto tal, es siempre la misma. Por eso, el catecismo de San Pío X conserva siempre su valor. […] Puede haber personas o grupos que se sientan más cómodos con el catecismo de San Pío X. […] [E]ste Catecismo nació de un texto que fue preparado por el mismo Papa [Pío X] cuando era obispo de Mantua. El texto era fruto de la experiencia catequética personal de Giuseppe Sarto [Pío X], cuyas características eran la sencillez de exposición y la profundidad de los contenidos. También por esto, el catecismo de San Pío X podría tener amigos en el futuro.
En la audiencia general del 18 de agosto de 2010 el Papa Benedicto XVI afirmó:
Desde sus años de párroco, él mismo había redactado un catecismo y durante su episcopado en Mantua trabajó por la realización de un catecismo único, si no universal, al menos en italiano. Como auténtico pastor había comprendido que la situación de aquel período, debida también al fenómeno de la emigración, hacía necesario un catecismo al que pudiera recurrir todo fiel, independientemente del lugar en el que viviera y de su posición. Como pontífice, redactó un texto de doctrina cristiana para la diócesis de Roma que luego se difundió en Italia y en el mundo. Por su lenguaje sencillo, claro, preciso y por sus explicaciones eficaces, este "Catecismo de Pío X", como se lo llamó, fue una guía fiable para muchos en el conocimiento de las verdades de la fe.
— Audiencia general del 18 de agosto de 2010 [5]
Muchos notan en estos libros y revistas postconciliares la tendencia a modelarse sobre el infame Nuevo Catecismo Holandés (publicado en 1966), a pesar de las serias críticas y reservas que ha recogido en todo el mundo católico, empezando por la Curia Romana. Es de hecho conocido que este catecismo, y con él los posteriores de diversas nacionalidades del norte de Europa, presenta el defecto capital de una acentuada tendencia a reducir los datos de la fe al "mínimo imponible", podando el aporte de la tradición y de la especulación teológica.
