El Carnaval de Maguncia ( Mainzer Fastnacht , "Määnzer Fassenacht" o "Meenzer Fassenacht" ) [1] es una celebración de carnaval de meses de duración en toda la ciudad de Maguncia , Alemania, que tradicionalmente comienza el 11 de noviembre pero culmina en los días previos al Miércoles de Ceniza en la primavera.
Es uno de los carnavales más importantes de Alemania y, junto con los carnavales de Colonia y Düsseldorf, Mainz es una de las tres ciudades destacadas en la tradición del carnaval renano . [2] Aparte de las celebraciones, desfiles y alegría que son típicos de las tradiciones carnavalescas en muchos países, el carnaval de Maguncia tiene un énfasis inusual en el humor y los comentarios políticos y literarios.
La tradición del carnaval se remonta a las fiestas movibles cristianas , donde el Miércoles de Ceniza es el primer día de la Cuaresma y ocurre cuarenta y seis días (cuarenta días sin contar los domingos) antes de Pascua . Los primeros registros escritos de la tradición datan de los siglos XIII y XIV. Para entonces ya se habían establecido normas contra la excesiva glotonería y el libertinaje durante los días previos al carnaval. La palabra "Fastnacht" o carnaval aparece por primera vez durante el siglo XIII. [3] Los detalles sobre el antiguo carnaval de Maguncia no se tratan detalladamente en las fuentes primarias. Un escrito del escritor humanista de Maguncia Dietrich Gresemund, fechado a finales del siglo XV, describe el carnaval como una fiesta popular no organizada que comprende disfraces, comidas, bebidas y bailes durante el día y la noche. Describe a los celebrantes haciendo bromas groseras o, bajo la protección de sus máscaras, peleas excesivas.
Al mismo tiempo, se celebraron grandes celebraciones de carnaval en el tribunal electoral, donde los roles en el tribunal se reorganizaron al azar. En 1664, el príncipe elector asumió el papel de ebanista electoral, en 1668 fue copero y debía atender a todos los invitados. Este hábito se llamó "Mainzer Königreich" (reino de Mainz). Esta tradición de juego de roles continuó hasta que el último elector, Friedrich Karl Joseph von Erthal , la puso fin en 1775.
Durante la época de carnaval, se permitía al público en general asistir a los bailes de máscaras... [4]
Con el fin del Antiguo Régimen , el "carnaval del pueblo" continuó, pero, según antiguos registros, degeneró en vulgaridad. La clase alta de aquella época celebraba fiestas de disfraces , siguiendo una tradición que ya existía anteriormente.
Los orígenes del carnaval contemporáneo en Maguncia se encuentran en el fortalecimiento de la clase media tras el fin del Antiguo Régimen a principios del siglo XIX y en unas relaciones económicas más sólidas con Colonia . En esta última ciudad se realizaron reformas en el carnaval de 1823, que introdujeron eventos carnavalísticos en grandes salones, [5] así como un gran desfile en Rosenmontag . Además, la clase media de Maguncia luchó por formas alternativas de reunión social y aceptó fácilmente la Reforma de Colonia, con la ligera variación de poner mayor énfasis en la oposición y la competencia. Después de la restauración del antiguo carnaval en Colonia, los carnavalistas de Maguncia organizaron un desfile llamado "Krähwinkler Landsturm" [6] en 1837, donde apareció por primera vez la organización de carnaval más antigua de Maguncia, más tarde llamada Mainzer Ranzengarde. [7] Al igual que otras organizaciones de carnaval en Renania en ese momento, las tarifas para unirse eran lo suficientemente altas como para que la participación se restringiera en gran medida a la clase media alta. No fue hasta mediados del siglo XIX que la proliferación de clubes y la consiguiente caída de las cuotas de membresía permitieron la participación de la clase media baja. Los clubes se reunirían semanalmente a partir de enero para planificar eventos para la última semana de carnaval. A diferencia de otras ciudades carnavaleras renanas, en Mainz los clubes tendían a ser un poco más heterogéneos, ya que a los miembros de los clubes se les permitía traer amigos, y a menudo lo hacían, de fuera de la floreciente clase media. [8]
La iniciativa de crear la primera organización se remonta al comerciante Nicolaus Krieger. Su objetivo principal era que el carnaval popular, bastante desagradablemente vulgar, se transformara mediante actividades organizadas en un evento ordenado, generando ingresos para los posaderos y atrayendo turistas.
El 19 de enero de 1838 es la fecha de fundación de la Mainzer Carneval-Verein (asociación de carnaval de Mainz). [9] Esta primera asociación de carnaval de la ciudad asumió responsabilidades como organización coordinadora y todavía hoy organiza el Mainzer Rosenmontagszug . El primer paso de la asociación fue planificar un "desfile del lunes de carnaval", que tuvo lugar el 26 de febrero de 1838. Las características principales de la Mainzer Fastnacht no han cambiado sustancialmente desde 1838.
Al principio, el carnaval de Maguncia no era político. Las autoridades granducales habían seguido de cerca las actividades de las organizaciones carnavalescas (MCV, Ranzengarde, Rosenmontagszug, sesiones), pero en general se les permitió continuar. [10] Esto se demuestra por el hecho de que a algunas asociaciones de carnaval se les había permitido fundarse una y otra vez, pero sólo durante una temporada concreta. Cada 11 de noviembre eran refundados, y esto era aprobado por las autoridades. En el siglo XIX este proceso se convirtió en una tradición. Finalmente se abandonó debido a los inconvenientes asociados.
La politización del carnaval de Mainz comenzó cuando los celebrantes aprovecharon la oportunidad del carnaval para burlarse de las tropas francesas estacionadas en la ciudad a principios del siglo XIX, [11] y se aceleró en el período previo a las revoluciones de 1848 en los estados alemanes , cuando El líder revolucionario Franz Heinrich Zitz [12] se convirtió en 1843 en presidente de la Asociación del Carnaval de Maguncia (MCV), y el demócrata Philipp Wittmann se unió al comité. El simbolismo del Club Jacobino recurriendo a los tontos se remonta a estos dos hombres: la interpretación del gorro tonto como gorro frigio extendido , los colores azul, blanco, rojo y amarillo derivados del tricolor , el comité como " consejo revolucionario de los once". Durante el propio año revolucionario de 1848, el carnaval fue cancelado y el boletín de carnaval "Narhalla" pasó a ser un folleto revolucionario.
A partir de la década de 1840, los comentarios y críticas políticos se habían vuelto mucho más comunes en los eventos de carnaval, especialmente en las reuniones semanales de los clubes que aparentemente existían para organizar celebraciones. Los oradores a menudo tenían que ser tímidos acerca de su significado, pero aun así el carnaval se había convertido en una salida para la disidencia política. La capacidad de hablar públicamente sobre política, por muy velada que fuera la referencia, hizo que los eventos fueran populares, y en la década de 1840 se fundó un segundo club de carnaval. Este, fundado por un deshollinador y un colgador de papel, tenía una cuota de membresía económica para permitir la participación de los ciudadanos de clase trabajadora. [8]
Durante los años posteriores a la revolución, las actividades del carnaval disminuyeron brevemente. En 1855, sin embargo, la tradición comenzó a resurgir, lo que llevó a un rápido aumento en el número de miembros del club y a la fundación de nuevas corporaciones (Kleppergarde, 1856). En 1857 los eventos fueron cancelados debido a la explosión del polvorín y en 1866 debido a la Guerra Austro-Prusiana . En los años siguientes, el Rosenmontagszüge también tuvo que cancelarse debido a acontecimientos puntuales. En 1884, el MCV aprovechó la oportunidad para dar una sesión en el ayuntamiento recién terminado, que seguirían utilizando durante los siguientes 50 años. En años posteriores surgieron muchas asociaciones nuevas: Mombacher Carneval Verein (1886), [13] Gonsenheimer Carneval Verein (1892) y la asociación de carnaval "Eiskalte Brüder" (1893). Como Guardias se añadieron la Mainzer Prinzengarde (1884), la Prinzessgarde (1886), rebautizada en 1933 como Guardia de la Princesa , la Mombacher Prinzengarde (1886) y la Jocus-Garde [14] (1889).
Tradicionalmente, la temporada de carnaval en Mainz comienza el 11 de noviembre a las 11:11 y continúa hasta el Miércoles de Ceniza. Sin embargo, el evento alcanza su punto máximo en febrero o marzo, en los días previos al Miércoles de Ceniza. [11]
Durante el siglo XIX, los celebrantes comenzaron a utilizar el carnaval como una oportunidad para burlarse de las fuerzas militares que ocupaban la fortaleza de la ciudad. Los uniformes de los guardias de carnaval aún recuerdan los uniformes de las tropas austriacas, prusianas y francesas que estuvieron presentes en la ciudad entre 1792 y 1866. [11] Otros, como el uniforme Landsknecht de la Weisenauer Burggrafengarde, remontan su linaje hasta allá por la edad media. También están presentes unidades uniformadas de las tropas electorales. Los guardias, que parodian hábitos y juramentos militares, tienen un papel importante en el carnaval callejero y constituyen gran parte de los desfiles. Entre los desfiles destaca el Mainzer Rosenmontagszug [15] . Se grabó desde 1910 en película [16] y, a menudo, se transmite en vivo en todo el país. Es menos formal que muchos desfiles, ya que los celebrantes pueden unirse (y a menudo lo hacen) para caminar por la ruta del desfile durante un breve tiempo. Los manifestantes suelen ser muy informales acerca de sus roles, y a veces beben cerveza mientras montan en carrozas. [11]
Los comentarios políticos y las caricaturas se han convertido en una parte notable del carnaval de Maguncia, y especialmente de sus desfiles. Por ejemplo, las carrozas durante un desfile a finales de la década de 1980 mostraban al Tío Sam y a un soldado ruso quitándose sus armaduras, y retrataban al secretario general soviético Mikhail Gorbachev en una bañera. [11]
El grito de batalla del carnaval de Maguncia, Helau , tiene su origen en Düsseldorf y se introdujo en 1938 en Maguncia. [17]
