stringtranslate.com

Canto anglicano

El canto anglicano suele ser cantado por coros de iglesias y catedrales, como el coro de la Abadía de Westminster.

El canto anglicano , también conocido como canto inglés , [1] [2] es una forma de cantar textos no métricos , incluidos salmos y cánticos de la Biblia , haciendo coincidir el ritmo natural del habla de las palabras con las notas de una melodía simple armonizada. [3] Este tipo distintivo de canto es un elemento significativo de la música de la iglesia anglicana .

El canto anglicano se usaba antes ampliamente en las iglesias anglicanas y episcopales , pero hoy en día se canta principalmente en catedrales anglicanas e iglesias parroquiales que han conservado una tradición litúrgica coral . Además, el canto anglicano se puede cantar en iglesias católicas romanas , [4] [5] luteranas , [1] [6] [7] presbiterianas , [8] [9] y reformadas [10] [11] .

El canto anglicano surgió de la tradición del canto llano durante la Reforma inglesa . Al cantar un texto en canto anglicano, el ritmo natural de las palabras tal como las diría un orador cuidadoso determina cómo se adapta la música a las palabras. La mayoría de las palabras se cantan libre y rítmicamente sobre las notas de recitación , que se encuentran en los compases primero, cuarto, octavo, undécimo (etc.) del canto y con las otras notas de la música apropiadamente ajustadas a las palabras al final de cada medio verso. Antiguamente, el ritmo de las notas que no se recitaban se observaba estrictamente, pero hoy en día el ritmo se basa en la cadencia natural del habla. Por lo tanto, la duración de cada una de estas notas tiene poca relación con el valor musical normal de una nota como una mínima o una semibreve . [12]

El canto anglicano ya estaba bien establecido en el siglo XVIII. Los primeros ejemplos conocidos son cantos simples escritos por John Blow , Henry Purcell y sus contemporáneos. Los ejemplos anteriores de compositores Tudor como Tallis , Farrant y otros no son originales. Los primeros cantos dobles datan de alrededor de 1700.

Método

Un canto anglicano con los acordes en diferentes colores.

El texto está preparado para ser cantado asignando a cada verso o frase una melodía sencilla armonizada de 7, 14, 21 o 28 compases (conocidos respectivamente como canto simple, doble, triple o cuádruple).

Arriba se muestra un ejemplo de un canto único. A continuación se muestran los primeros cuatro versículos del Magníficat , con el texto coloreado para mostrar qué palabras corresponden a qué notas de la música ("el canto").

1. Mi alma engrandece al Señor  , y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador .
2. Porque ha mirado la  humildad de su sierva .
3. Porque desde ahora en adelante me llamarán bienaventurada todas las generaciones  .
4. Porque me ha engrandecido el Poderoso  , y su Nombre es Santo .

Otro ejemplo de texto con puntos de color para partituras de canto es el Salterio Vox Barnabas, una colección de partituras de canto doble de dominio público del Coro de San Bernabé, utilizadas para cantar su podcast del Oficio Diario en Canto de la Mañana, el Mediodía, las Vísperas y las Completas.

A lo largo de los años se han publicado varios salterios , cada uno de los cuales muestra cómo debe adaptarse el canto a las palabras y cada uno tiene su propia variación de las reglas precisas para hacerlo. Las reglas utilizadas en el Salterio Parroquial (uno de los salterios más populares, editado por Sydney Nicholson ) son las siguientes:

Otros salterios utilizan una notación diferente; los salterios modernos como el Nuevo Salterio de la Catedral de San Pablo (John Scott, 1997) han adoptado la siguiente convención:

Existen varias reglas adicionales que se aplican ocasionalmente:

Cantos dobles, triples y cuádruples

El ejemplo anterior es un canto único . Generalmente, se utiliza solo para salmos muy cortos (de una media docena de versos aproximadamente).

Los cantos más utilizados son los cantos dobles , que tienen el doble de duración que un canto simple. La música del canto se repite en cada par de versos. Esto refleja la estructura de la poesía hebrea de muchos de los salmos: cada verso está dividido en dos mitades: la segunda mitad responde a la primera; los versos están en pares: el segundo verso responde al primero.

Los cantos triples y cuádruples son considerablemente más raros. Aparecieron a finales del siglo XIX para cubrir algunas de las excepciones a este formato. Colocan los versículos del salmo en grupos de tres o cuatro versículos respectivamente. El Salmo 2 (por ejemplo) es adecuado para un canto triple; un canto cuádruple podría usarse para el Salmo 78 .

Un canto doble se divide en "cuartos", cada uno de los cuales contiene la música de media estrofa. Los cantos triples y cuádruples también pueden describirse como que contienen seis u ocho cuartos.

Si el texto completo (o una parte del mismo) tiene un número impar de versos, la segunda mitad del canto suele repetirse en un punto apropiado, que puede marcarse como "2.ª parte". De manera similar, se pueden utilizar las marcas de "3.ª parte" para los cantos triples.

Un ejemplo de un canto doble:

Un canto anglicano doble con los acordes en diferentes colores.

A continuación se presentan las cuatro líneas de la doxología Gloria Patri (comúnmente conocida como "Gloria"), con el texto coloreado para mostrar qué palabras corresponden a qué notas de la música (la orientación varía de un coro a otro):

Gloria al Padre  , y al Hijo  , y al Espíritu Santo . Como era en el principio , ahora y siempre , por los siglos de los siglos . Amén .


La doxología Gloria Patri , que suele cantarse al final de un salmo o cántico , consta de dos versos. Según el tipo de canto, se canta de una de las siguientes maneras:

Acompañamiento

Los salmos pueden cantarse sin acompañamiento o acompañados por un órgano u otro instrumento. Los organistas utilizan una variedad de registros para reflejar el cambio de tono de las palabras de un verso a otro; pero el órgano nunca debe ser tan fuerte que las palabras no se puedan escuchar claramente. Los organistas a veces pueden utilizar la pintura de palabras , utilizando efectos como una nota de pedal profunda en la palabra "trueno", o un tono de lengüeta áspero para "oscuridad" en contraste con una mezcla para "luz".

Canto antifonal

En las catedrales y las iglesias se utiliza otra técnica estilística que utiliza un estilo de canto antifonal . En este caso, el coro se divide en dos medios coros iguales, cada uno con representación de las cuatro partes musicales, y normalmente uno frente al otro. Normalmente se los llama Decani (normalmente el medio coro del lado sur) y Cantoris (normalmente el medio coro del lado norte). En ese caso, el coro puede emplear cualquiera de las técnicas conocidas como canto de cuartos y medio canto . En el canto de cuartos (que es más fiel a la estructura de la poesía hebrea ), el bando que empieza (normalmente decani) canta el primer cuarto del canto (y, por tanto, la primera mitad del verso). El bando que no empezó (normalmente cantoris) canta entonces el segundo cuarto del canto (y, por tanto, la segunda mitad del verso). Esta secuencia se repite a continuación. En el medio canto (que es más fiel al canto antifonal en el estilo gregoriano ), los decani cantan los dos primeros cuartos del canto y los cantoris los dos cuartos siguientes (de modo que cada medio coro canta un verso completo a la vez).

En el canto antifonal, las dos primeras estrofas, el Gloria y quizás las dos últimas estrofas, suelen ser cantadas por todo el coro.

Algunos coros desarrollan más la melodía, por ejemplo, haciendo que algunos versos sean cantados por solistas, solo por tiples, solo por alto/tenor/bajo (con la línea de tiples transferida a una de las otras partes) o una parte o solistas cantando la melodía mientras el resto del coro tararea. Ocasionalmente, algunos o todos los tiples pueden cantar un contrapunto; esto generalmente sucede solo en el verso final del salmo o el Gloria.

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Mayes, Benjamin TG (2002). Salterio del canto inglés (NKJ). Ft. Wayne, IN: Concordia Theological Seminary Press.
  2. ^ "El salterio del canto inglés". Florida Parishes Publication Society LC . Consultado el 31 de mayo de 2016 .
  3. ^ Scholes, Percy A. (1970). The Oxford Companion to Music (10.ª edición). Oxford Univ. Press. pp. 32. ISBN 978-0-19-311306-0.
  4. ^ "EWTN Broadcast • Misa de ordenación • Primer obispo del ordinariato personal de la Cátedra de San Pedro". Corpus Christi Watershed . Febrero de 2016 . Consultado el 22 de agosto de 2016 .
  5. ^ Catholic News Service (24 de febrero de 2012), Herederos del "Movimiento Oxford" de Newman , consultado el 22 de agosto de 2016
  6. ^ Iglesia Luterana Sínodo de Misuri (2006). Lutheran Service Book . St. Louis, MO: Concordia Publishing House. págs. 226–27 (Benedictus). ISBN 978-0-7586-1217-5.
  7. ^ Iglesia Luterana Sínodo de Misuri (1982). Lutheran Worship (Adoración Luterana ). St. Louis, MO: Concordia Publishing House. pág. 8 en "Canticles and Chants" (Cánticos y cantos).( Te Deum
  8. ^ Iglesia Presbiteriana Reformada de Norteamérica (1973). El libro de los Salmos para cantar (3.ª ed.), págs. 19C, 84C, et al.
  9. ^ Iglesia Presbiteriana en los Estados Unidos (1952). The Presbyterian Hymnal . John Knox Press. pp. 499 y otros.
  10. ^ Orden de culto para la Iglesia reformada . Filadelfia: Junta de publicaciones de la Iglesia reformada, Iglesia reformada en los Estados Unidos. 1866. págs. 358–388. ISBN 978-1112544828.
  11. ^ Cantus Christi . Moscú, identificación: Canon Press . 2002. págs. 3 y otros. ISBN 1-59128-003-6.
  12. ^ Wyton, Alec, ed. (1987). The Anglican Chant Psalter . Nueva York, NY: Church Publishing, Inc. pp. vi–vii.

Enlaces externos