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Cancioncilla

Chastushka (en ruso: частушка , IPA: [tɕɪsˈtuʂkə] , plural: chastushki) es un tipo tradicional de canción folclórica humorística rusa corta con una alta frecuencia rítmica , que consiste en un pareado de cuatro líneas, lleno de humor, sátira o ironía. Puede describirse como "cancioncilla". El término "chastushki" fue utilizado por primera vez por Gleb Uspensky en su libro sobre rimas populares rusas publicado en 1889. Por lo general, se cantan muchas chastushki una tras otra. Las chastushki hacen uso de un esquema de rima simple para transmitir contenido humorístico o irónico. El canto y la recitación de tales rimas fueron una parte importante de la cultura popular campesina tanto antes como después de la Revolución bolchevique de 1917 .

Forma

Una cancioncilla (plural: chastushki) es un poema sencillo con rima que en inglés se caracterizaría despectivamente como una copla . El nombre proviene de la palabra rusa "часто" ("chasto") - "frecuentemente", o de "частить" ("chastit"), que significa "hacer algo con alta frecuencia" y probablemente se refiere a la alta frecuencia de los ritmos de la cancioncilla.

La forma básica es un verso simple de cuatro líneas que utiliza un esquema de rima ABAB, ABCB o AABB .

Las cancioncillas, que suelen tener un carácter humorístico, satírico o irónico, también suelen ir acompañadas de música, normalmente con acompañamiento de balalaika o acordeón . La estructura rígida y breve (y, en menor medida, el tipo de humor utilizado) es similar al género poético de los limericks de la cultura británica.

A veces se cantan varias cancioncillas en secuencia para formar una canción. Después de cada cancioncilla, hay un estribillo musical completo sin letra para dar a los oyentes la oportunidad de reír sin perderse la siguiente. Originalmente, las cancioncillas eran una forma de entretenimiento folclórico, no destinadas a ser interpretadas en el escenario. A menudo se cantan por turnos por un grupo de personas. A veces se utilizan como medio para un concurso de burlas de ida y vuelta. La improvisación es muy valorada durante el canto de cancioncillas.

Contenido

Las chastushki cubren un espectro muy amplio de temas, desde chistes lascivos hasta sátira política, pasando por temas tan diversos como canciones de amor y propaganda comunista.

Tras la Revolución rusa de 1917 , el contenido de las cancioncillas varió considerablemente de una región a otra. En algunas zonas especialmente afectadas por la requisición de cereales del régimen soviético durante la Guerra Civil , como Riazán , las cancioncillas campesinas tendían a ser muy hostiles. [1] En otros lugares, en particular los que estaban muy cerca de Moscú bajo el liderazgo de Stalin, se cantaban y recitaban "cancioncillas soviéticas" favorables al gobierno bolchevique de Stalin . [1]

A principios de la década de 1920, los Jóvenes Comunistas utilizaban las chastushki en reuniones organizadas en las aldeas como una forma de propaganda antirreligiosa, ridiculizando a la iglesia y al clero rural utilizando la forma poética rural tradicional. [2] La académica Lynne Viola proporciona un ejemplo de una rima soviética antirreligiosa, traducida aquí literalmente al inglés:

Todos los piadosos están de juerga,
ven que Dios no está en casa.
Se emborrachó con licor casero,

Y se fue al extranjero. [2]

Dadas las difíciles circunstancias económicas del campesinado soviético a finales de los años 1920 y 1930, las chastushki adoptaron abrumadoramente una forma antigubernamental, y el canto de versos antisoviéticos era una práctica común en los festivales campesinos de la época. [3] Tras el asesinato del líder del Partido Comunista Sergei Kirov a finales de 1934, surgieron las chastushki relacionando el asesinato con una decisión reciente de terminar con el racionamiento de pan, incluida esta traducción literal de un ejemplo proporcionado por la académica Sheila Fitzpatrick :

Cuando Kirov fue asesinado,
permitieron el libre comercio del pan.
Cuando Stalin fue asesinado,

Disolverán todas las granjas colectivas. [4]

Ejemplos

Muchas cancioncillas populares son lascivas o están cargadas de vulgaridades. A continuación se ofrecen algunos ejemplos relativamente fáciles de imprimir, con traducciones al inglés un poco libres que intentan dar una idea aproximada de la rima y la métrica de la cancioncilla, y del significado general:

Véase también

Referencias

  1. ^ de Sheila Fitzpatrick, Los campesinos de Stalin: resistencia y supervivencia en la aldea rusa después de la colectivización. Nueva York: Oxford University Press, 1994; pág. 28.
  2. ^ de Lynne Viola, Rebeldes campesinos bajo Stalin: colectivización y cultura de resistencia campesina. Nueva York: Oxford University Press, 1996; pág. 50.
  3. ^ Fitzpatrick, Los campesinos de Stalin, pág. 271, citando un expediente de archivo.
  4. ^ Fitzpatrick, Los campesinos de Stalin, págs. 291-292.

Lectura adicional

Enlaces externos