Los conos para la cabeza , también conocidos como conos de perfume o conos de cera , eran un tipo de adorno cónico que se usaba sobre la cabeza en el antiguo Egipto . A menudo se representan en pinturas y bajorrelieves de la época, pero no se encontraron como evidencia arqueológica hasta 2009, según una investigación publicada en 2019. [1] [2]
Los conos para la cabeza eran una forma de perfume sólido que contenía mirra y que presumiblemente estaba hecho de una mezcla de aceites, resinas y grasa. Las imágenes de la época muestran a personas que los usaban en pelucas o en cabezas rapadas. El lento derretimiento de los conos debido al calor corporal habría difundido la fragancia. [3]
Las personas que llevan los conos suelen llevar vestidos largos y translúcidos y, en algunas ocasiones, faldas escocesas, con un pliegue del vestido sobre el hombro izquierdo. En cuanto a los colores, los vestidos suelen parecerse a los propios conos. Las faldas de los vestidos son blancas, mientras que las partes superiores son de color naranja o ámbar. A veces se pintan líneas y garabatos distintivos que recorren las partes naranjas y sobre los brazos de los portadores, y las partes inferiores de las partes naranjas suelen terminar en patrones rayados que parecen desvanecerse en las partes blancas de los vestidos.
Tanto los hombres como las mujeres que llevan los conos casi siempre llevan cintas para la cabeza con adornos que recorren la parte delantera y los lados de la cabeza, con una cuerda que rodea la parte trasera. A veces se pueden ver cintas similares alrededor de los propios conos. Las flores de loto cuelgan sobre la parte delantera de las cintas para la cabeza, o a veces salen de la parte delantera de las cintas o de los propios conos. En algunos casos en los que no hay una flor de loto en la cabeza, se puede ver en su lugar en la mano del portador cerca de su cara. Dado que estos casos se representan junto a otras personas que llevan la flor, se puede suponer que el portador se ha quitado la flor con el fin de olerla.
En algunas representaciones, en las que varias mujeres sentadas son atendidas por muchachas jóvenes desnudas, se puede ver que una o dos de las mujeres no llevan cinta en la cabeza. De las manos de las muchachas cuelgan tiras blancas y se puede suponer que están distribuyendo las cintas. Otras muchachas llevan conos en las manos mientras atienden a las mujeres.
Las primeras representaciones conocidas de los conos de perfume datan del reinado de Hatshepsut , en escenas de banquetes o funerales. A partir de entonces, se los suele ver en escenas de culto y funerales. A partir del Tercer Periodo Intermedio , su representación se limita a una escena de culto.
La forma de los conos varía a lo largo de las dinastías XVIII y XIX , lo que constituye una ayuda para la datación de las obras. A partir de la dinastía XX , las representaciones de los conos se vuelven esquemáticas. [4]
