En la arquitectura de los templos hindúes , un pranala ( IAST : praṇāla) es una salida de descarga unida a la pared del santuario . Descarga el agua lustral u otros líquidos vertidos sobre los ídolos.
La evidencia más antigua de los pranalas se remonta al siglo I a. C. y al siglo II d. C. en el sitio arqueológico de Kankali Tila en el norte de la India. Los pranalas continuaron utilizándose en los años posteriores, incluido el período Gupta . Sin embargo, los pranalas elaboradamente esculpidos aparecen por primera vez solo en el siglo VIII d. C. Los pranalas eran comunes en varias partes de la India; eran menos comunes en la arquitectura hindú del sudeste asiático , excepto en Java. [1]
El pranala también se conoce como praṇāli, nāla, nāli, [2] gomukha o nirgama. [3] Algunos arqueólogos franceses del siglo XX han utilizado el término "soma-sūtra" para describir el pranala, pero los textos indios distinguen claramente entre estos dos términos: un soma-sūtra es una línea a lo largo de la cual se coloca el pranala. [4]
Los pranalas se utilizan para drenar el agua abhisheka-teertham , la leche, el ghee, etc. vertidos sobre los ídolos del templo. [5]
El tipo más común de pranala en los templos históricos es el makara-pranala, que es similar a la gárgola europea . Representa a la mítica criatura marina makara (también llamada graha). [1] La popularidad del makara-pranala probablemente se debe a la asociación de la criatura con el agua. [6] El texto del siglo XI Samarangana Sutradhara recomienda hacer un drenaje de pranali (es decir, pranala) alrededor del santuario, con una salida en forma de graha (o makara ). El Vastushastra de Vishvakarma , un compendio de finales del siglo XI sobre la arquitectura Māru-Gurjara , también menciona el pranala. [1] Aparajita-prchchha , que data de finales del siglo XII y principios del XIII, se refiere al makara-pranala utilizado para limpiar el agua del jagati (plataforma) del templo . [7]
El siguiente tipo más común de pranala es el grasa-pranala, que representa a la criatura mítica grasa (también conocida como kirtimukha ). La gorgona de los primeros templos griegos inspiró el grasa-pranala indio, que a su vez inspiró los motivos similares en el sudeste asiático, particularmente en Java . [8] El grasa-pranala es común en los templos históricos del sur de la India; [9] también se han descubierto algunos ejemplos en Madhya Pradesh , en la India central. [10]
El simha-pranala, que representa a un león, es similar al grasa-pranala. [10] Probablemente esté inspirado en los caños con forma de cabeza de león que eran comunes en los templos griegos clásicos , helenísticos y romanos . [8] Una variación de esta forma es el simha-nala, que presenta un tubo que sale de la boca de un león: la punta del tubo puede representar la boca de otro león (este tipo se llama simha-mukha-nala), u otro objeto, como un capullo de loto. [11]
Otras formas incluyen:
También existen pranalas con diseños únicos: por ejemplo, el Templo Koteshwara en Srikakulam tiene un pranala en el que el agua brota del busto de una figura Nandi . [16]
Algunos ejemplos notables de pranala son:
