El pontificado de León XIII llegó a su fin el 20 de julio de 1903, después de 25 años, más que cualquier otro papa electo anteriormente, excepto su predecesor Pío IX ; juntos, habían reinado 57 años. Mientras que Pío había sido un reaccionario conservador, León había sido visto como un liberal, sobre todo en comparación con su predecesor. Cuando los cardenales se reunieron, la pregunta clave era si se elegiría un papa que continuara las políticas de León o regresara al estilo de papado de Pío IX.
Cuando los cardenales se reunieron en la Capilla Sixtina , la atención se centró en el cardenal secretario de Estado Mariano Rampolla , aunque los cardenales de los imperios alemán y austrohúngaro prefirieron un candidato más alineado con sus intereses, lo que significaba relativamente hostil a Francia y al republicanismo y menos partidario de la defensa de la justicia social de León XIII. Estaban convencidos de que su primera opción, Serafino Vannutelli , que había sido diplomático del Vaticano en Viena, no era elegible y se decidieron por Girolamo Maria Gotti .
Después de un primer día sin votaciones, los cardenales votaron una vez cada mañana y una vez cada tarde. Las primeras votaciones se realizaron el segundo día del cónclave, y la votación de esa tarde tuvo 29 votos para Rampolla, 16 para Gotti y 10 para Giuseppe Melchiorre Sarto , y otros dispersos. [4] Algunos de los alemanes pensaron que el atractivo de Gotti era limitado y decidieron apoyar a Sarto como su mejor alternativa a Rampolla, quien de otro modo parecía probable que ganara los dos tercios de los votos necesarios, que eran 42. Mientras los cardenales completaban su tercera serie de votaciones en la mañana del 2 de agosto, el cardenal Jan Puzyna de Kosielsko , príncipe-obispo de Cracovia y súbdito de Austria-Hungría , actuando por instrucciones de Francisco José , emperador de Austria , ejerció el derecho del Emperador de jus exclusivae , es decir, de vetar a un candidato. [nota 1] Al principio hubo objeciones y algunos cardenales quisieron ignorar la comunicación del Emperador. Entonces Rampolla la calificó de "afrenta a la dignidad del Sacro Colegio", pero se retiró de la consideración diciendo que "con respecto a mi humilde persona, declaro que nada podría haber sido más honorable, nada más agradable podría haber sucedido". Sin embargo, la tercera votación no mostró cambios en el apoyo a Rampolla, todavía con 29 votos, mientras que los dos candidatos siguientes habían cambiado de posición, con 21 para Sarto y 9 para Gotti. Varios cardenales escribieron más tarde su disgusto por la intervención del Emperador, y uno escribió que dejó una "gran y dolorosa impresión en todos".
La tarde puso a prueba la simpatía que aún quedaba por Rampolla, que obtuvo un solo voto, mientras que Sarto obtuvo 24 y Gotti cayó a 3. Es difícil evaluar el impacto preciso de la intervención del Emperador, ya que Rampolla siguió teniendo un fuerte apoyo en varias votaciones. Sin embargo, una evaluación contemporánea sostuvo que "Después de una reflexión serena, aquellos que habían votado por Rampolla hasta ese momento tuvieron que considerar que una elección en contra del deseo expreso del Emperador de Austria colocaría de inmediato al nuevo Papa en una posición muy desagradable". [7] La quinta votación en la mañana del cuarto día (3 de agosto) mostró que Sarto lideraba con 27, Rampolla bajó a 24 y Gotti con 6, con algunos todavía dispersos. Sarto anunció entonces que los cardenales debían votar por otro, que no tenía lo que se requiere de un Papa. El movimiento hacia Sarto continuó por la tarde: Sarto 35, Rampolla 16, Gotti 7. En la mañana del 4 de agosto, en la séptima votación, el cónclave eligió a Sarto con 50 votos, dejando 10 para Rampolla y 2 para Gotti. [8] [9]
Antes de que fuera anunciado oficialmente a la multitud, un sacerdote recibió un soplo de que Sarto había sido elegido. [10] Se subió a un lugar donde la multitud pudiera verlo y luego abrió y cerró dos dedos para representar un par de tijeras. [10] Algunos entendieron que esto significaba que Sarto, que significa "sastre" en italiano, había sido elegido. [10]
Sarto adoptó el nombre de Pío X. Siguiendo la práctica de sus dos predecesores inmediatos desde la invasión de Roma en 1870, Pío X dio su primera bendición Urbi et Orbi en un balcón que daba a la Basílica de San Pedro en lugar de hacerlo de cara a la multitud que estaba afuera, una representación simbólica de su oposición al gobierno italiano de Roma y su demanda de que los Estados Pontificios volvieran a su autoridad.
El 20 de enero de 1904, menos de seis meses después de su elección, Pío X promulgó la constitución apostólica Commissum Nobis [5], que prohibía el ejercicio del jus exclusivae . Mientras que los papas anteriores habían promulgado normas que restringían la influencia externa sobre los cardenales electores, Pío utilizó un lenguaje más completo y detallado, prohibiendo no sólo la afirmación del derecho a veto, sino incluso la expresión de "un simple deseo" en ese sentido. Estableció la excomunión automática como pena por violar sus restricciones. También exigió a los participantes del cónclave que hicieran un juramento de acatar estas normas y de no permitir ninguna influencia de "poderes laicos de cualquier grado u orden".
Datos
Fechas del cónclave : 31 de julio - 4 de agosto de 1903
^ Tres importantes jefes de estado católicos reclamaron el jus exclusivae : el rey de Francia, el rey de España y el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico . El emperador nunca explicó sus razones, pero es probable que fuera provocado por las políticas de Rampolla como secretario de Estado, especialmente su intento de buscar un acercamiento con el gobierno anticlerical de la Tercera República Francesa como secretario de Estado. El gobierno italiano, que no tenía derecho a veto, también resintió las políticas de Rampolla, un italiano del sur, hacia su gobierno dominado por los intereses del norte de Italia. [5] [6]
Referencias
^ ab Burkle-Young, Francis A. (2000). Elecciones papales en la era de la transición 1878-1922. Rowman & Littlefield. págs. 161-2. ISBN 0-7391-0114-5.
^ ab "Sesenta y dos cardenales en Roma para el cónclave" (PDF) . New York Times . 30 de julio de 1903 . Consultado el 15 de noviembre de 2017 .
^ Burkle-Young, Francis A. (2000). Elecciones papales en la era de la transición 1878-1922. Rowman & Littlefield. pág. 72. ISBN0-7391-0114-5.
^ Barrett, David V. (2 de junio de 2014). «Las hojas de votación del cónclave de 1903 se venderán en subasta». Catholic Herald . Archivado desde el original el 25 de junio de 2016. Consultado el 16 de noviembre de 2017 .
^ ab Herbermann, Charles, ed. (1913). "Derecho de exclusión". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company. Recuperado el 15 de noviembre de 2017
^ Walsh, Michael (2003). El cónclave: una historia a veces secreta y a veces sangrienta de las elecciones papales. Sheed & Ward. pág. 146. ISBN9781461601814. Recuperado el 17 de noviembre de 2017 .
^ Schmidlin, Josef; de Waal, Anton (1904). Vida de Su Santidad el Papa Pío X. Hermanos Benziger. pp. 188. Consultado el 17 de noviembre de 2017 .
^ Pham, John-Peter (2004). Herederos del pescador: entre bastidores de la muerte y la sucesión papal . Oxford University Press . Consultado el 17 de noviembre de 2017 .
^ Schmidlin, Josef; de Waal, Anton (1904). Vida de Su Santidad el Papa Pío X. Hermanos Benziger. pp. 186ff . Consultado el 17 de noviembre de 2017 .
^ abc Callahan, William R. (31 de agosto de 1948). "Los peregrinos de Boston recuerdan contactos personales con el difunto Papa Pío X". The Boston Globe . p. 18 . Consultado el 4 de septiembre de 2023 .
^ Schmidlin, Josef; de Waal, Anton (1904). Vida de Su Santidad el Papa Pío X. Hermanos Benziger. pp. 151ff . Consultado el 17 de noviembre de 2017 .
Fuentes adicionales
Grissell, Hartwell de la Garde (1903). Sede Vacante: Un diario escrito durante el Cónclave de 1903, con notas adicionales sobre la ascensión al trono y la coronación de Pío X. James Parker & Co.
Recuperado el 15 de noviembre de 2017
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