Los cimarrones de Surinam (también Marrons , Businenge o Bushinengue , que significa negros del bosque ) son descendientes de africanos esclavizados que escaparon de las plantaciones y se establecieron en el interior de Surinam (Guayana Holandesa). La cultura cimarrona de Surinam es una de las piezas del patrimonio cultural mejor conservadas fuera de África . La guerra colonial, la apropiación de tierras, los desastres naturales y la migración han marcado la historia de los cimarrones. En Surinam se pueden distinguir seis grupos (o tribus) cimarrones entre sí.
Ubicación de los grupos indígenas y cimarrones en Surinam
Demografía
Hay seis grupos principales de cimarrones de Surinam, [2] que se asentaron a lo largo de diferentes orillas de los ríos:
Distritos de Surinam que muestran la concentración de cimarrones como porcentaje de la población total [ clave necesaria ]
Idioma
Las fuentes del vocabulario cimarrón de Surinam son el idioma inglés , el portugués , algo de holandés y una variedad de idiomas africanos . Entre el 5% y el 20% del vocabulario es de origen africano. Su fonología es la más cercana a la de las lenguas africanas. Los cimarrones de Surinam han desarrollado un sistema de entonación de significado distintivo, como es común en África.
Religión
Cimarrones en Surinam, 1955
La religión cimarrona tradicional de Surinam se llama Winti . Es una sincretización de diferentes creencias y prácticas religiosas africanas traídas principalmente por los pueblos esclavizados Akan y Fon . Winti es típico de Surinam, de donde es originario. La religión tiene un panteón de espíritus llamado Winti . La veneración de los antepasados es central. No tiene fuentes escritas ni una autoridad central. La práctica de Winti estuvo prohibida por ley durante casi cien años. Desde la década de 1970, muchos cimarrones se han trasladado a zonas urbanas y se han vuelto evangélicos. Después del cambio de milenio, Winti cobró impulso. Se está volviendo más popular, especialmente en la diáspora cimarrona. [ cita necesaria ]
^ "Estadísticas del censo de 2012" (PDF) . Algemeen Bureau voor de Statisticek in Suriname (Oficina General de Estadísticas de Surinam) . pag. 76. Archivado desde el original (PDF) el 5 de marzo de 2016 . Consultado el 20 de octubre de 2022 .
^ Cfr. Langues de Guyane , bajo la dirección de Odile RENAULT-LESCURE y Laurence GOURY, Montpellier, IRD, 2009.
^ Tabla 7.3. Totale bevolking naar geloofsovertuiging/godsdienst en etnische groep [1]. Archivado el 5 de febrero de 2023.
Otras lecturas
Betián, Desmo; Betaína, Wemo; Berberecho, Anya (2000). Salones saramaka . El Harmattan. ISBN 978-2-7384-9835-9.
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