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toro cruzado

Una bula cruzada o bula cruzada ( latín : bulla cruciata ) era una bula papal que concedía privilegios, incluidas indulgencias , a quienes participaban en las cruzadas contra los infieles. [1] [2] Una bula es un documento oficial emitido por un Papa y sellado con una bula de plomo . Todas las bulas de las cruzadas fueron escritas en latín . Las que lanzaron una nueva cruzada general fueron encíclicas dirigidas a todos los arzobispos de la Iglesia latina . [3]

Las bulas no fueron el único medio por el cual los papas organizaron cruzadas. Se publicaron muchos tipos de cartas papales sin la bula adjunta para organizar, guiar y dirigir los esfuerzos de las cruzadas. Las bulas emitidas para la Reconquista ('reconquista') en la Península Ibérica evolucionaron hasta convertirse en algo distinto. En la época moderna, la "bula de la cruzada" ( español : bula de la cruzada , portugués : bula da cruzada ) fue utilizada por los monarcas españoles y portugueses como un medio para recaudar dinero a través de donaciones para diversos proyectos, no necesariamente militares. Este sistema fue finalmente abolido en 1966. [4]

Privilegios tempranos

Los privilegios para las guerras justas contra los infieles tienen una larga historia antes de la primera bula cruzada formal. En 1063, Alejandro II concedió privilegios a quienes tomaran parte en las campañas de reconquista del rey Ramiro I de Aragón . [1] Urbano II hizo concesiones similares a los condes Ramón Berenguer III de Barcelona y Ermengol IV de Urgell en 1089 en el momento de la reconquista de Tarragona . [2]

Es posible que Urbano II se haya inspirado en estas concesiones cuando ofreció una indulgencia a quienes se unieran a la Primera Cruzada en 1095. Calixto II renovó la indulgencia de Urbano para los cruzados en el Primer Concilio de Letrán en 1123. [1] No todas las primeras cruzadas fueron sancionadas por el papa toros. La Cruzada de 1129 fue organizada por líderes seculares y carecía de autorización papal, pero aun así fue considerada una cruzada como cualquier otra en ese momento. [3]

Historia

tierra Santa

La primera verdadera bula de cruzada fue Quantum praedecessores , emitida por Eugenio III para la Segunda Cruzada en 1145. [5] Se convirtió en el modelo para bulas posteriores. Gregorio VIII lanzó la Tercera Cruzada en 1187 con la bula Audita tremendi . [6] La Cuarta Cruzada surgió de dos bulas emitidas por Inocencio III en 1198 y 1199, que innovaron nuevos medios para recaudar fondos. En 1213, el Papa Inocencio III emitió la Quia maior que lanzó la Quinta Cruzada . [7] En 1245, Inocencio IV emitió Terra Sancta Christi , lo que provocó la Séptima Cruzada . En el siglo XIII, la bula era la marca definitoria de una verdadera cruzada. Los abogados canónicos no consideraban vinculantes los votos hechos para expediciones no autorizadas (las cruzadas populares ). [3]

Península Ibérica

Una antigua caja de limosna en el Monasterio de Santa María de Pombeiro , Portugal , reservada hacia el Toro de la Cruzada

En 1118, Gelasio II renovó el privilegio de Urbano II para Alfonso el Batallador , cuando éste se comprometió a reconquistar  Zaragoza . [2] Estas concesiones fueron renovadas nuevamente por Calixto II ( c.  1123 ), Eugenio III (1152) e Inocencio III (1212). [1]

En 1197, Celestino III emitió Cum auctores et factores , la primera bula cruzada concedida a Portugal , concediendo indulgencias a quienes combatieron al excomulgado Alfonso IX de León por haberse aliado con los almohades . [8] Clemente IV en 1265 emitió una Bula general para toda España, cuando los Reyes de Aragón y Castilla se unieron a la expedición contra Murcia . Con el tiempo estas concesiones pontificias se hicieron cada vez más frecuentes; Sólo en el reinado de los Reyes Católicos fueron concedidos en 1478, 1479, 1481, 1482, 1485, 1494, 1503 y 1505, y continuaron durante reinados sucesivos, siendo renovado por sus sucesores el concedido por Gregorio XIII en 1573.

Las limosnas dadas por los fieles en respuesta a esta bula, que en un principio sirvieron exclusivamente para llevar a cabo la guerra contra los moros "infieles", sirvieron después para la construcción y reparación de iglesias y otras obras piadosas; en ocasiones también se utilizaban para sufragar gastos del Estado. Las Cortes de Valladolid de 1523 y la de Madrid de 1592 solicitaron que este dinero no se utilizara para otro fin que el que originalmente había sido destinado por los donantes, pero, a pesar de las disposiciones hechas por Felipe III de España en cumplimiento de esta solicitud, continuaron los abusos ya mencionados. A modo de ejemplo, en la década de 1740, el gobernador de Orán , un puesto de avanzada español en Argelia, solicitó insistentemente que, si bien la bula sostenía la presencia española, la adquisición y el mantenimiento de los dromedarios para el Palacio Real de Aranjuez debían financiarse con cargo a un fondo diferente. fuente. [9] Después de 1847 los fondos derivados de esta fuente se dedicaron a la dotación de las iglesias y del clero, siendo ratificada esta disposición por una ley en 1849 y en el Concordato de 1851 .

En virtud de las concesiones otorgadas por esta bula, los fieles de los dominios españoles que hubieran cumplido las condiciones necesarias podían obtener la indulgencia plenaria, concedida a quienes lucharon por la reconquista de Tierra Santa y a quienes fueron a Roma en el año del Jubileo , siempre que se confesaran y recibieran la Sagrada Comunión. También fueron absueltos dos veces de los pecados y censuras reservadas a la Santa Sede y al Ordinario, excepto la herejía abierta, y otras relativas a los eclesiásticos, de que su confesor conmutara los votos que no podían cumplirse sin dificultad, a menos que el incumplimiento de ellos fuera un castigo para ellos. la desventaja de otro; también votos simples de castidad perpetua , de profesión religiosa y de peregrinación a Tierra Santa. Quienes visitaran cinco iglesias o altares, o el mismo altar cinco veces, y oraran por las intenciones de la Cruzada, podían obtener las indulgencias concedidas a quienes visitaran las estaciones en Roma. La Bula también permitía a los fieles de los dominios españoles comer carne todos los días de Cuaresma y otros días de ayuno y abstinencia, excepto el Miércoles de Ceniza , los viernes de Cuaresma, los últimos cuatro días de Semana Santa y las vigilias de las fiestas de la Natividad , Pentecostés , la Asunción y los Santos Pedro y Pablo. [2]

Referencias

  1. ^ abcd MW Baldwin (2003), "Bulla cruciata" (PDF) , The New Catholic Encyclopedia , vol. 2 (2ª ed.), Gale, pág. 688.
  2. ↑ abcd Eduardo de Hinojosa y Naveros (1908). "Bola de la Cruzada". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . 4. Nueva York: Robert Appleton Company.
  3. ^ abc Alfred J. Andrea (2003), "Bula Papal", Enciclopedia de las Cruzadas , Greenwood Press, págs. 44-45, ISBN 0313316597.
  4. ^ Christopher T. Maier (2006), "Papal Letters", en Alan V. Murray (ed.), The Crusades: An Encyclopedia , vol. 3, ABC-CLIO, págs. 931–932.
  5. ^ Ferzoco, George (1992). El origen de la Segunda Cruzada. En Michael Gervers (ed.), La segunda cruzada y los cistercienses. Prensa de San Martín.
  6. ^ Thomas W. Smith (2018). Audita Tremendi y la reconsideración del llamamiento a la Tercera Cruzada, 1187-1188. Viator . 49 (3): 63-101.
  7. ^ Smith, Thomas W. (2019). "Cómo elaborar una convocatoria de cruzada: el Papa Inocencio III y Quia maior (1213)". Investigación Histórica . 92 (255): 2-2
  8. ^ José Caldas (1923), História da origem e estabelecimento da Bula de Cruzada em Portugal, desde a sua introdução no reino em 1179, até à data da última reforma do seu estatuto orgânico em 20 de Setembro de 1851 [ Historia del origen y Establecimiento de la Bula de la Cruzada en Portugal, desde su introducción en 1179 hasta la fecha de la última revisión de sus estatutos el 20 de septiembre de 1851 ] (en portugués), Coimbra: Coimbra Editora.
  9. ^ Carlos Gómez-Centurión Jiménez (2008), "Exóticos pero útiles: los camellos reales de Aranjuez durante el siglo XVIII", Cuadernos Dieciochistas (en español europeo) (9 ): 155–180, ISSN  1576-7914 , consultado el 19 de julio de 2022.

Otras lecturas