La brecha cutánea es la diferencia en la cantidad de piel que se espera que muestren hombres y mujeres en el mismo entorno social. [1] El término fue acuñado en 2016 por Allison Josephs de Jew in the City . Josephs observó que en la cultura occidental en 2016, se esperaba que las mujeres usaran menos ropa que los hombres. Se hacía una excepción para las mujeres que no cumplían con el estándar convencional de belleza, por ejemplo, mujeres mayores o corpulentas; [2] de lo contrario, había una gran presión social sobre las mujeres para que exhibieran sus cuerpos.
Josephs sugirió que esta presión contribuyó a la insatisfacción generalizada con el cuerpo femenino, lo que llevó a la depresión, los trastornos alimentarios y la cirugía estética . También significó que las mujeres judías ortodoxas , musulmanas y otras que preferían vestir modestamente tenían problemas para encontrar ropa que satisficiera sus necesidades. [3]
Debido a que en algunos países las mujeres se ven obligadas a cubrirse el cuerpo y el rostro, la vestimenta modesta suele percibirse como un símbolo de opresión en la cultura occidental, incluso cuando una mujer elige libremente vestirse de esa manera. Existe una larga historia detrás de por qué grupos específicos de mujeres eligen ser más modestas en comparación con la cantidad de piel que se espera que muestren en la cultura occidental. Hay diferentes tipos de coberturas que usan las mujeres, incluyendo la shayla , la al-amira , el khimar , el chador , el niqab y las coberturas burka . [4] Cada pañuelo para la cabeza puede variar desde el menos cubierto, donde solo se cubre el cabello, hasta el más cubierto, donde la cabeza, los ojos y el cuello están fuera de la vista.
En “Modestia, cosificación y patrones alimentarios desordenados: un estudio comparativo entre mujeres musulmanas con velo y sin velo que residen en Kuwait”, [5] Al-Mutawa et al. escribieron que “las mujeres musulmanas que eligen usar el velo argumentan que una identidad islámica, incluido el uso de ropa y velos tradicionales, resta importancia a las apariencias y las protege del escrutinio público”. El artículo “Las mujeres musulmanas estadounidenses y la imagen corporal: vínculos entre los constructos de la teoría de la cosificación y el hiyab” [4] explica cómo los estudios en los Estados Unidos muestran que las mujeres musulmanas usan velos como una forma de expresar su verdadera identidad musulmana. La autoexpresión de una identidad musulmana puede ser un refuerzo social hacia los amigos, la familia y la sociedad. Un velo puede ayudar a una persona a ganar respeto y autoestima. Según el estudio realizado por el Centro Soor para la Terapia y Evaluación Profesional, las mujeres con velo experimentan menos cosificación en comparación con las mujeres sin velo. Este estudio sostiene que esta modestia y la falta de exhibición de la piel es lo que desafía la norma social creada por la brecha cutánea.
Existen múltiples factores que influyen en el porqué las mujeres de culturas no occidentales pueden optar por mostrar menos piel en comparación con la cantidad de piel que se les presiona o se espera que muestren. En el artículo “Modestia y estilo en la vestimenta islámica: Remodelando las prendas musulmanas en un contexto occidental”, [6] la académica en estudios religiosos Géraldine Mossière escribió que la transición de usar ropa más andrógina en la cultura islámica cuando se es niña a usar ropa más modesta y femenina cuando se es mujer puede ser una especie de ritual para crecer.
Josephs escribió que cuando se convirtió en judía ortodoxa y comenzó a vestir modestamente, descubrió que cubrirse la hacía sentir empoderada. [1] Su artículo y su breve video generaron debates en línea y aparecieron en sitios web como Glossy y el programa de radio Nachum Segal . [7] [8] [9] [10] [11] [12] Según el estudio realizado por el Centro Soor para la Terapia y Evaluación Profesional, las mujeres que usan velo y son modestas experimentan menos cosificación en comparación con las mujeres que no usan velo. La elección que han hecho de usar velo puede verse desde una perspectiva occidental como si estuvieran siendo oprimidas, pero en realidad, muchas de estas mujeres han elegido cubrirse por razones personales. Aunque los velos pueden ser por empoderamiento, preferencia personal, afiliación religiosa o por razones culturales, ha habido desafíos con respecto al verdadero significado del hijab y si cubrirse es una forma de cosificación sexual o una función personal positiva. [4]