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Nagar brahmán

Nagar Brahmin es una subcasta brahmán del estado indio de Gujarat . [1]

El autor T. Sasaki escribe que, entre los brahmanes de Gujarat , los brahmanes de Nagar eran la subdivisión más destacada en las actividades políticas , económicas y sociales de esta región, tanto antes como durante el Raj británico . Han ocupado importantes puestos administrativos en las cortes durante la época del Sultanato de Gujarat y el Imperio Mughal . [2]

Historia

Los Nagar Brahmins se originan en Vadnagar , [3] en el norte de Gujarat , pero ahora se concentran principalmente en Kathiawar . [3] También se cree que el nombre 'Nagar' proviene de su origen geográfico, Vadnagar. [3]

Los brahmanes mencionados en las inscripciones de Nidhanpur y Dubi del rey Bhaskaravarman llevaban apellidos "que actualmente utilizan los Kayasthas de Bengala y los brahmanes Nagara de Gujarat ", y los historiadores sugieren que los Kaysathas bengalíes pueden haberse originado en el mismo grupo que los brahmanes Nāgar. [4] [5]

Durante el gobierno de las dinastías Caulukya y Vāghela , los Nāgars ocuparon puestos prestigiosos en las cortes reales junto con los jainistas y otros brahmanes. Sus ocupaciones incluían escribir literatura sánscrita, realizar rituales védicos y realizar funerales reales; También eran famosos en toda la India como oficiantes de peregrinaciones a los lugares de tīrtha (agua bendita). [6]

El Nāgara Khaṇḍa es un purana cuasi-casta para los Vadnagar Nāgars. Fue compuesto en parte antes de finales del siglo XIII hasta alrededor del siglo XVII y se agregó al Skanda Purāṇa existente , como parte de una tendencia más amplia de agregar khaṇḍas principalmente no relacionados al texto. El texto ensalza los lugares sagrados alrededor de Vaḍanagara (históricamente conocidos como Ānarta, Ānandapura y Camatkārapura). [7] [8]

Los Nāgars se dividen en dos secciones: Gr̥hasthas que habían recibido concesiones de tierras de los reyes y no tenían que trabajar como sacerdotes, y Bhikṣus que ganan dinero mediante las limosnas del sacerdocio. En Nāgarakhaṇḍa, los Nāgars se dividen en Nāgars que viven en la ciudad y Bāhyas que tuvieron que vivir fuera (a menudo debido a la excomunión). [9]

El Vaḍanagara Praśasti afirma que en la época del rey Kumārapāla , se construyó un muro alrededor de la ciudad para la protección de la "viprapura" ("ciudad Brāḥmaṇa"). [10] [11]

Según la Vastupāla Carita de Jinaharṣa Gaṇi, el rey Vāghela Vīsaladeva formó las ramas de los Nāgars en un yajña (sacrificio) en Darbhavatīpura (el moderno Dabhoi ), siendo las ramas Vīsalanagara, Ṣaṭpadra, Kr̥ṣṇapura, Citrapura y Praśnika. Las subcastas de los Nagars también se conocen como Visnagarā, Sāṭhodarā, Kr̥ṣṇorā o Krasnora, Citroḍā, Praśnora. [12] [13] [14]

En los períodos posteriores, muchos Nāgars también se convirtieron en financieros y cambistas. [15]

Durante el gobierno del Sultanato de Gujarat y el Imperio Mughal , los Nāgars aprendieron persa y ocuparon puestos importantes en las cortes reales. De manera similar, bajo el dominio británico , los Nāgars aprendieron inglés y ocuparon puestos administrativos. [dieciséis]

A finales del siglo XIX, muchos líderes de la Sociedad Vernácula de Gujarat eran Nāgars, junto con Vaniyas . [17] En el siglo XIX, el dialecto gujarati hablado por los brahmanes nagar en Ahmedabad se había convertido en el dialecto de prestigio del gujarati . [18]

Gente notable

Referencias

  1. ^ AM Shah (1998). Ensayos críticos sobre la familia en la India. Oriente Longman. pag. 136.ISBN​ 9788125013068.
  2. ^ T.Sasaki (28 de junio de 2011). Naturaleza y comunidades humanas. Saltador. pag. 29.ISBN 9784431539674.
  3. ^ abc Narain, Dhirendra (1989). Investigación en Sociología. Empresa editorial de conceptos. pag. 100.ISBN 9788170222354.
  4. ^ SR Bakshi; SR Sharma; S. Gajrani (1998). "La tierra y la gente". Liderazgo político contemporáneo en la India . Corporación Editorial APH. págs. 13-14. ISBN 81-7648-008-8.
  5. ^ Das, Sukla (1980). Vida socioeconómica del norte de la India (c. 550 d.C. a 650 d.C.) . Publicaciones Abhinav. págs. 53–54.
  6. ^ Sathaye, Adheesh A. (2015). Cruzando las líneas de casta: Viśvāmitra y la construcción del poder brahmán en la mitología hindú . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 154-155.
  7. ^ Sathaye 2015, pag. 154-155.
  8. ^ Mehta, enfermera registrada (1968). Misra, Carolina del Sur (ed.). "Nāgarakhaṇḍa - Un estudio". Humanidades. Revista de la Universidad Maharaja Sayajirao de Baroda . XVII (1). Baroda: 113.
  9. ^ Sathaye 2015, pag. 179.
  10. ^ Sathaye 2015, pag. 178.
  11. ^ Majumdar 1956, pág. 387.
  12. ^ Jainista, Jyotindra (1980). Arte y cultura populares de Gujarat: guía de la colección del MUSEO FOLK SHREYAS de Gujarat . Shreyas Prakashan. pag. 164.
  13. ^ Asoke Kumar Majumdar (1956). Chaulukyas de Gujarat . Bharatiya Vidya Bhavan. pag. 178.
  14. ^ "નાગર". Bhagwadgomandal . Léxico gujarati.
  15. ^ Yagnik, Achyut; Sheth, Suchitra. La configuración del Gujarat moderno: pluralidad, Hindutva y más allá . Libros de pingüinos. pag. 24.
  16. ^ Isaka 2022, pag. 19-20.
  17. ^ Isaka, Riho (2004). "Lengua y educación en la India colonial y poscolonial". En Sasaki, Takeshi (ed.). Naturaleza y comunidades humanas . Saltador. pag. 29.
  18. ^ Sheffield, Daniel J. (2015). "Fuentes primarias: gujarati". El compañero de Wiley Blackwell del zoroastrismo . Wiley-Blackwell. pag. 553.
  19. ^ Shukla-Bhatt, Neelima (2014). Narasinha Mehta de Gujarat: un legado de bhakti en canciones e historias. Nueva York: Oxford University Press. págs. 105-109, 213, 220. ISBN 9780199976416. OCLC  872139390 - a través de la beca Oxford.
  20. ^ Kapadia, Aparna (2018). En alabanza de los reyes: Rajputs, sultanes y poetas en el Gujarat del siglo XV . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 51.
  21. ^ Isaka 2022, pag. 92.
  22. ^ Isaka 2022, pag. 98.
  23. ^ Mehta, Makrand (1991). Comerciantes y empresarios indios en una perspectiva histórica. con especial referencia a los Schroff de Gujarat: siglos XVII al XIX . Fundación Académica. pag. 186.
  24. ^ Raval, RL (1986). "Entorno social y movimiento de reforma en Gujarat del siglo XIX: el caso de Durgaram Mehtaji". Actas del Congreso de Historia de la India . 47 (VOLUMEN I): 591–598. JSTOR  44141608.(requiere suscripción)
  25. ^ Isaka, Riho (2022). Lenguaje, identidad y poder en la India moderna: Gujarat, c. 1850-1960 . Rutledge. pag. 57.
  26. ^ Dwijendra Tripathi; Jyoti Jumani (2007). La concisa historia de Oxford de las empresas indias. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 53.ISBN 978-0-19-568429-2. Consultado el 18 de junio de 2017 .
  27. ^ Desai 1978, pag. 445.
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  29. ^ Isaka 2022, pag. 70.
  30. ^ Isaka 2022, pag. 84.
  31. ^ Desai, Neera (1978). Cambio social en Gujarat [Un estudio de la sociedad gujarati del siglo XIX] . Vora & Co. pág. 439.
  32. ^ Desai 1978, pag. 446.
  33. ^ ab Desai 1978, pág. 442.
  34. ^ Joshi, Ramanlal (1979). Govardhanram. Creadores de la literatura india. Nueva Delhi: Sahitya Akademi. págs. 5–6. OCLC  6950984.
  35. ^ a b C Desai 1978, pag. 441.
  36. ^ ab Isaka 2022, pag. 89.
  37. ^ Chopra, Preeti (2011). Una empresa conjunta: las élites indias y la construcción de la Bombay británica Por Preeti Chopra. Prensa de la Universidad de Minnesota. pag. 25.ISBN 9780816670369.
  38. ^ Desai 1978, pag. 439.
  39. ^ ab Isaka 2022, pag. 45.
  40. ^ Isaka, Iho (2021). Lenguaje, identidad y poder en la India moderna: Gujarat, c.1850-1960 . Taylor y Francisco. pag. 37.
  41. ^ Wood, John R. (noviembre de 1984). "Los legados británicos versus principescos y la integración política de Gujarat". La Revista de Estudios Asiáticos . 44 (1): 65–99. doi :10.2307/2056747. JSTOR  2056747. S2CID  154751565.
  42. ^ "En el cumpleaños de Alia Bhatt, rastreando sus raíces cachemiras, gujarati y alemanas". Tiempos del Indostán . 15 de marzo de 2021 . Consultado el 9 de enero de 2022 .

enlaces externos