Las Memorias de Sila fueron un libro escrito por el estadista romano Lucio Cornelio Sila al final de su vida.
Siguiendo el ejemplo de sus contemporáneos anteriores Marco Emilio Escauro , Rutilio Rufo y Quinto Lutacio Catulo , Sila escribió su autobiografía para justificar sus hechos durante su tumultuosa vida.
Las fuentes antiguas no se ponen de acuerdo sobre su título: Cicerón lo llamó Historia , Aulus Gellius Libri rerum gestarum o Res gestae , Suetonio y Prisciano usan Vita Suae o Res suae, Plutarco Hypomnemata (en griego, comentarios). [1] [2] Plutarco La mayoría de los historiadores modernos lo llaman Memorias debido a la falta de un nombre común. [3] Martine Chassignet escribe que el título probablemente era L. Cornelii Sullae res gestae . [4]
Sila compuso sus Memorias al final de su vida. El moralista griego Plutarco cuenta que escribió el libro 22 dos días antes de su muerte y que su liberto Epicado terminó este libro. Pero Plutarco es ambiguo: podría querer decir que las Memorias fueron completadas justo antes de su muerte o que dejó de escribir en ese momento y dejó su obra inacabada. Por ello, varios historiadores modernos han asumido que las Memorias no se referían a la dictadura de Sila y terminaron con su triunfo. [5] De hecho, ninguno de los fragmentos supervivientes trata de la dictadura de Sila, que comenzó en el año 81. [6]
Sila dedicó sus memorias a Lucio Licinio Lúculo , su amigo íntimo durante su carrera. Lúculo había sido cuestor en el año 88 cuando Sila era cónsul, marchó con él sobre Roma contra Mario y lo siguió en su largo mandato en Asia , donde permaneció hasta el año 80. En su dedicatoria, Sila cuenta además que Lúculo era un hombre culto y hablaba griego con fluidez y, por lo tanto, podría revisar su obra o escribir una historia del período utilizando las memorias como fuente. [7]
El primer libro puede haber sido sólo una larga introducción, porque Sila sólo detalla el origen de su nombre en el segundo libro.
Hermann Peter sugirió que los libros 3 a 10 cubrían el período desde la Guerra Cimbria (113-101) hasta el Tratado de Dardanos (85), mientras que los libros 11 a 21 trataban de la Guerra Civil (84-81) y el libro 22 de todos los eventos restantes antes de su muerte.
Epicado añadió luego un relato de la muerte de Sila y sus honores.
Con 22 libros, las Memorias fueron probablemente la obra autobiográfica más larga escrita en latín. [8]
La característica más distintiva de las Memorias de Sila es el lugar excepcional que dedica a las demostraciones del favor de los dioses, como presagios, portentos y sueños. [9]
A diferencia de sus predecesores en el género autobiográfico, las Memorias de Sila tuvieron una influencia importante y duradera. Fueron utilizadas como fuente histórica por muchos historiadores posteriores: Salustio , Livio , Diodoro de Sicilia , Apiano y quizás Velleyo Patérculo . [10] Plutarco también utilizó ampliamente las Memorias para escribir su biografía de Sila en las famosas Vidas paralelas , así como varios párrafos en las de Mario y Lúculo, contemporáneos de Sila. [11] De los 27 fragmentos registrados de las Memorias, 20 provienen de las obras de Plutarco. Quizás hasta dos tercios de la Vida de Sila provienen de las Memorias. [12]
Agustín dedica un capítulo a los portentos de Sila en la Ciudad de Dios ; cuenta que no eran mensajes de los dioses, sino de demonios que lo corrompieron en su vida posterior.