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Boicot nazi a las empresas judías

Paramilitares de las SA frente a una tienda de Berlín colocan carteles que dicen: " Deutsche! Wehrt Euch! Kauft nicht bei Juden! " ("¡ Alemanes! ¡Defiéndanse! ¡No compren a judíos! ").

El boicot nazi a las empresas judías ( en alemán : Judenboykott ) en Alemania comenzó el 1 de abril de 1933 y se afirmó que era una reacción defensiva al boicot antinazi , [1] [2] que se había iniciado en marzo de 1933. [ 3] En gran medida no tuvo éxito, ya que la población alemana continuó utilizando negocios judíos, pero reveló la intención de los nazis de socavar la viabilidad de los judíos en Alemania . [4]

Fue una de las primeras acciones gubernamentales contra los judíos de Alemania por parte del nuevo gobierno nacionalsocialista, que culminó en la " Solución Final ". Fue una campaña dirigida por el Estado de acoso cada vez mayor, arrestos, saqueos sistemáticos , transferencia forzada de propiedad a activistas del Partido Nazi (gestionada por la Cámara de Comercio ) y, en última instancia, asesinato de propietarios de negocios judíos. Sólo en Berlín había 50.000 empresas de propiedad judía. [5]

Boicots anteriores

El antisemitismo en Alemania se hizo cada vez más generalizado después de la Primera Guerra Mundial y prevaleció más en las universidades . En 1921, el sindicato de estudiantes alemán Deutscher Hochschulring prohibió la membresía de los judíos. Como la barrera era racial, incluía a judíos que se habían convertido al cristianismo. [6] La prohibición fue impugnada por el gobierno, lo que dio lugar a un referéndum en el que el 76% de los estudiantes votaron a favor de la exclusión. [6]

Al mismo tiempo, los periódicos nazis comenzaron a hacer campaña a favor de un boicot a las empresas judías, y los boicots antijudíos se convirtieron en una característica habitual de la política regional alemana de la década de 1920, cuando los partidos alemanes de derecha se cerraron a los judíos. [7]

De 1931 a 1932, los matones Camisas Pardas de las SA impidieron físicamente a los clientes entrar en las tiendas judías, rompieron ventanas sistemáticamente y amenazaron a los propietarios de tiendas judías. Durante la temporada navideña de 1932, la oficina central del partido nazi organizó un boicot a nivel nacional. Además, las empresas alemanas, en particular las grandes organizaciones como bancos, compañías de seguros y empresas industriales como Siemens , se negaron cada vez más a emplear judíos. [7] Muchos hoteles, restaurantes y cafés prohibieron la entrada de judíos y la isla turística de Borkum prohibió la entrada de judíos en cualquier lugar de la isla. Este comportamiento era común en la Europa de antes de la guerra; [8] [9] sin embargo, en Alemania alcanzó nuevas alturas.

Boicot antinazi de 1933

Placa de identificación del Dr. Werner Liebenthal, notario y abogado . La placa estaba colgada frente a su oficina en Martin Luther Str, Schöneberg , Berlín . En 1933, tras la Ley para la Restauración de la Función Pública Profesional, los nazis pintaron la placa de negro y boicotearon las oficinas de propiedad judía.

El boicot antinazi que comenzó en marzo de 1933 fue un boicot a los productos nazis por parte de críticos extranjeros del Partido Nazi en respuesta al antisemitismo en la Alemania nazi tras el ascenso de Adolf Hitler , comenzando con su nombramiento como Canciller de Alemania el 30 de enero de 1933. Aquellos en Estados Unidos , Reino Unido y otros lugares del mundo que se oponían a las políticas de Hitler desarrollaron el boicot y las protestas que lo acompañaron para alentar a la Alemania nazi a poner fin a las prácticas antijudías del régimen.

Boicot nacional

Miembros de las SA boicoteando a los judíos, 1 de abril de 1933.

En marzo de 1933, los nazis obtuvieron un gran número de escaños en el parlamento alemán, el Reichstag . Después de esta victoria, y en parte como respuesta al boicot antinazi extranjero de 1933 , [10] hubo violencia y vandalismo generalizados dirigidos a empresas e individuos judíos. [6] A los abogados y jueces judíos se les impidió físicamente llegar a los tribunales. En algunos casos, las SA crearon campos de concentración improvisados ​​para destacados judíos antinazis. [11]

Joseph Goebbels , quien estableció el Ministerio nazi de Propaganda e Ilustración Pública, anunció al periódico del partido nazi el 31 de marzo de 1933 que los "judíos mundiales" habían arruinado la reputación del pueblo alemán y quería hacer de este boicot una acción antisemita impulsada públicamente. . [12]

El 1 de abril de 1933, los nazis llevaron a cabo su primera acción planificada a nivel nacional contra los judíos: un boicot de un día contra empresas y profesionales judíos, en respuesta al boicot judío a los productos alemanes .

El día del boicot, las SA se plantaron amenazadoramente frente a los grandes almacenes y establecimientos minoristas de propiedad judía, y a las oficinas de profesionales como médicos y abogados. El Ministerio de Propaganda quería atrapar a los infractores de este boicot, esperando que los ciudadanos alemanes avergonzaran a otros alemanes que ignoraron el anuncio y continuaron utilizando tiendas y servicios judíos. [12] La Estrella de David estaba pintada en amarillo y negro en miles de puertas y ventanas, acompañada de lemas antisemitas . Se colocaron carteles que decían "¡No compren a judíos!" ( Kauf nicht bei Juden! ), "¡Los judíos son nuestra desgracia!" ( Die Juden sind unser Unglück! ) y "¡Ve a Palestina!" (¡ Geh nach Palästina! ). En toda Alemania se produjeron actos de violencia contra judíos individuales y propiedades judías. [13]

El boicot fue ignorado por muchos alemanes que continuaron comprando en tiendas de propiedad judía durante el día. [14] [1] Aunque marcó el comienzo de una campaña a nivel nacional contra los judíos, el boicot en realidad no fue un éxito para los nazis y fue cancelado después de un día como resultado del impacto negativo que estaba teniendo en la economía. [15]

Impacto internacional

El boicot nazi inspiró boicots similares en otros países. En Polonia, los Endeks (fundados por Roman Dmowski ) organizaron boicots a las empresas judías en todo el país. [16]

En Quebec, los nacionalistas franco-canadienses organizaron boicots contra los judíos en la década de 1930. [17]

En Estados Unidos, los partidarios de los nazis, como el padre Charles Coughlin, abogaron por un boicot a las empresas judías. El programa de radio de Coughlin atrajo a decenas de millones de oyentes y sus seguidores organizaron campañas de "Compre cristiano" y atacaron a los judíos. [18] Además, las universidades de la Ivy League restringieron el número de judíos a los que se permitía la admisión. [19] [20]

En Austria, una organización llamada Antisemitenbund había hecho campaña contra los derechos civiles judíos desde 1919. La organización se inspiró en Karl Lueger , el legendario alcalde antisemita de Viena de principios de siglo, que inspiró a Hitler y también había hecho campaña a favor de un boicot. de empresas judías. Las campañas austriacas tendieron a intensificarse alrededor de Navidad y entraron en vigor a partir de 1932. Al igual que en Alemania, los nazis protestaron contra las tiendas judías en un intento de impedir que los compradores las utilizaran. [21]

En Hungría, el gobierno aprobó leyes que limitaban la actividad económica judía a partir de 1938. La agitación a favor del boicot se remonta a mediados del siglo XIX, cuando los judíos recibieron los mismos derechos. [22]

Eventos posteriores

La operación de boicot nacional marcó el comienzo de una campaña nacional del partido nazi contra toda la población judía alemana.

Una semana después, el 7 de abril de 1933, se aprobó la Ley para la Restauración de la Función Pública Profesional , que restringía el empleo en la función pública a los " arios ". Esto significaba que los judíos no podían desempeñarse como maestros , profesores , jueces ni en otros puestos gubernamentales. La mayoría de los trabajadores gubernamentales judíos, incluidos profesores de escuelas y universidades públicas, fueron despedidos, seguidos de cerca por los médicos. Sin embargo, los judíos que eran veteranos de guerra quedaron excluidos del despido o la discriminación (unos 35.000 judíos alemanes murieron en la Primera Guerra Mundial). [23] En 1935, los nazis aprobaron las Leyes de Nuremberg , despojando a todos los judíos de su ciudadanía alemana, independientemente de dónde hubieran nacido. [11] Además, se introdujo una cuota judía del 1% para el número permitido de asistir a las universidades. En la enmienda publicada el 11 de abril de la parte 3 de la ley, que establecía que todos los no arios debían ser retirados de la función pública, se daba una aclaración: " Se considerará no ario a una persona que desciende de personas no -Arios, y especialmente de padres o abuelos judíos. Es suficiente que uno de los padres o abuelos no sea ario. Esto se debe suponer en particular cuando uno de los padres o abuelos era de religión judía ". [24]

Los libros "judíos" eran quemados públicamente en elaboradas ceremonias , y las leyes de Nuremberg definían quién era o no judío. Las empresas de propiedad judía fueron gradualmente " arianizadas " y obligadas a venderse a alemanes no judíos.

Después de la invasión de Polonia en 1939, los ocupantes nazis alemanes obligaron a los judíos a vivir en guetos y los prohibieron por completo de la vida pública. Mientras continuaba la Segunda Guerra Mundial , los nazis recurrieron al genocidio , dando como resultado lo que ahora se conoce como el Holocausto .

Ver también

Referencias

  1. ^ ab "Boicot a las empresas judías". Enciclopedia del Holocausto . USHMM .
  2. ^ The History Place (2 de julio de 2016), “Triunfo de Hitler: los nazis boicotean las tiendas judías”
  3. ^ Berel Lang (2009). Testimonio filosófico: el Holocausto como presencia. UPNE. págs.131–. ISBN 978-1-58465-741-5.
  4. ^ Pauley, Bruce F (1998), Del prejuicio a la persecución: una historia del antisemitismo austriaco , University of North Carolina Press, págs.
  5. ^ Kreutzmüller, Christoph (2012). Venta final: la destrucción de las empresas de propiedad judía en el Berlín nazi, 1930-1945. Metropol-Verlag. ISBN 978-3-86331-080-6.
  6. ^ abc Rubenstein, Richard L.; Roth, John K. (2003). "5. Antisemitismo racional". Aproximaciones a Auschwitz: el Holocausto y su legado (2ª ed.). Prensa de Westminster John Knox. págs. 123-124. ISBN 978-0664223533.
  7. ^ ab Longerich, Peter (2010). "1: Antisemitismo en la República de Weimar". Holocausto: la persecución nazi y el asesinato de judíos (1ª ed.). Estados Unidos: Oxford University Press. ISBN 978-0192804365.
  8. ^ Karpf, Anne (8 de junio de 2002), "Hemos estado aquí antes", The Guardian
  9. ^ Encyclopedia.com (28 de septiembre de 2008), "Pogromos"
  10. ^ El boicot antinazi de 1933, Sociedad Histórica Judía Estadounidense . Consultado el 22 de enero de 2009.
  11. ^ ab Michael Burleigh; Wolfgang Wippermann (1991). "4: La persecución de los judíos". El Estado racial: Alemania, 1933-1945. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 77.ISBN 978-0-521-39802-2.
  12. ^ ab Stoltzfus, Nathan (1996). "2: Historias del noviazgo judío-alemán". Resistencia del corazón: matrimonios mixtos y protesta en Rosenstraße en la Alemania nazi . Prensa de la Universidad de Rutgers. pag. 89.ISBN 0-8135-2909-3.
  13. ^ fuente?
  14. ^ "Boicot a las empresas judías". Biblioteca Virtual Judía .
  15. ^ fuente?
  16. ^ Cang, Joel (1939). "Los partidos de oposición en Polonia y su actitud hacia los judíos y la cuestión judía". Estudios sociales judíos . 1 (2): 241–256.
  17. ^ Abella, Irving; Bialystok, Franklin (1996). "Canadá: antes del Holocausto". En Wyman, David S.; Rosenzveig, Charles H. (eds.). El mundo reacciona ante el Holocausto . Prensa de la Universidad Johns Hopkins. págs. 751–753. ISBN 978-0801849695.
  18. ^ "Charles E. Coughlin". Enciclopedia del Holocausto . USHMM .
  19. ^ Horowitz, Daniel (1998). Betty Friedan y la creación de La mística femenina: la izquierda estadounidense . pag. 25.
  20. ^ Karabel, Jerome (2005). Los elegidos: la historia oculta de la admisión y la exclusión en Harvard, Yale y Princeton . Houghton Mifflin.
  21. ^ Bruce F. Pauley, "Del prejuicio a la persecución: una historia del antisemitismo austriaco" (Carolina del Norte, 1992), página 201.
  22. ^ Randolph L. Braham, "Las iglesias cristianas de Hungría y el Holocausto", Yad Vashem (Centro de recursos Shoah), págs.
  23. ^ "Ley para la Restauración del Servicio Civil Profesional, 7 de abril de 1933". www1.yadvashem.org . Consultado el 27 de octubre de 2015 .
  24. ^ "Documentos sobre el Holocausto: fuentes seleccionadas sobre la destrucción de los judíos de Alemania, Austria, Polonia y la Unión Soviética", editado por Arad, Yitzhak ; Gutman, Israel ; Margaliot, Abraham (Jerusalén: Yad Vashem, 1987), págs. 39–42.

Enlaces externos