El Boicot Negro de Navidad , también conocido como el Sacrificio de Navidad , en Greenville, Carolina del Norte, fue una manifestación no violenta del Movimiento por los Derechos Civiles en 1963 durante los meses de noviembre y diciembre.
La implementación de las leyes de Jim Crow y las costumbres de segregación racial resultaron en una falta de empleos para los miembros de la comunidad negra de Greenville; la mayoría de las empresas se negaron a contratar a estadounidenses negros durante la temporada navideña. Siguiendo la práctica de no violencia del Dr. Martin Luther King , la comunidad negra de Greenville organizó un boicot a los productos navideños, dirigido a los negocios del centro que realizaban prácticas de contratación racialmente discriminatorias. Intentaron evitar comprar productos como regalos navideños, luces, adornos y alimentos especiales. Más tarde, decidieron realizar un apagón navideño como otra forma de protesta silenciosa.
Los movimientos de Navidad negra fueron una de las muchas formas de protesta no violenta del Movimiento por los Derechos Civiles. En 1960, coincidiendo con los boicots a los autobuses de Montgomery, el Dr. Martin Luther King Jr. animó a los manifestantes a abstenerse de hacer compras navideñas. Además, el Comité Coordinador Estudiantil No Violento organizó y coordinó un boicot navideño nacional contra las tiendas que aplicaban la segregación en sus instalaciones en diciembre de 1960. La utilización de boicots dirigidos a los negocios discriminatorios continuó en los años siguientes. [1] Medgar Evers , el primer y principal oficial de campo de la sucursal de Jackson, Mississippi, de la Asociación Nacional para el Progreso de las Personas de Color , dirigió un boicot contra las tiendas locales para promover la desegregación y los derechos civiles que se extendió desde principios de diciembre de 1962 hasta varios meses después.
Los movimientos se emplearon nuevamente a fines de 1963, tras el asesinato de John F. Kennedy , el atentado con bomba en la Iglesia Bautista de la Calle 16 y el asesinato de Medgar Evers. Conmovido por el atentado con bomba en la Iglesia Bautista de la Calle 16 que dejó a cuatro niñas muertas, James Baldwin , escritor y activista afroamericano, habló ante una multitud en la Iglesia Comunitaria de Nueva York en septiembre de 1963. Pidió una "campaña masiva de desobediencia civil" para alentar a los estadounidenses, sin importar su color, a usar su poder económico para protestar contra la violencia y el terrorismo local contra los negros en todo el país. [2] La campaña no tuvo un gran éxito, ya que varias de las principales organizaciones de derechos civiles decidieron no patrocinar el movimiento. La Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur fue la única organización de derechos civiles que mostró su apoyo al movimiento. A pesar de la falta de unidad a nivel nacional por el momento, muchas ciudades decidieron participar.
En la ciudad de Greenville, Carolina del Norte, la comunidad negra local, más de un tercio de su población, llevó a cabo lo que se conoció como el “Sacrificio de Navidad”, una manifestación inspirada en los acontecimientos que la precedieron. Inicialmente, el Consejo de Ciudadanos Progresistas diseñó la manifestación como un boicot a los negocios del centro de la ciudad. La falta de consenso entre el Comité Interracial y el Consejo de Ciudadanos Progresistas hizo que el boicot se modificara y se convirtiera en un apagón de las luces del árbol de Navidad. Según el Comité de Cooperación del Alcalde de Carolina del Norte, “el apagón fue muy exitoso… la experiencia le dio al negro un sentido de unidad del que generalmente carecía”. [3]
"Hasta 1963, la única manifestación organizada por afroamericanos locales fue el "Sacrificio de Navidad", que consistía en apagar las luces del árbol de Navidad como forma de protesta silenciosa contra el prejuicio racial. Según se informó, solo en seis casas de afroamericanos de Greenville se quemaron luces de árboles de Navidad durante las fiestas de ese año". [4]
El año siguiente, 1964, hubo un gran aumento en Greenville con la contratación de empleados negros para la temporada navideña.