Una boda musulmana bengalí ( bengalí : বাঙালি মুসলিম বিয়ে ) es una boda bengalí de acuerdo con la fe musulmana .
Incluye muy pocos rituales y ceremonias que pueden durar hasta tres días como máximo. En la mayoría de los casos, comienza con la ceremonia Dhekha Dekhi (promesa de matrimonio). Luego, nikkah (registro de matrimonio), que lo realiza un kaji con un denmohor fijo (pagadero a la esposa) y termina con la ceremonia Bou Bhat , que es popular como la recepción de boda organizada por la familia del novio. [1]
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Como muchas sociedades no industriales, [2] en la cultura bangladesí el matrimonio se considera una unión entre dos familias y no sólo dos personas. [3]
En Bangladesh, los matrimonios concertados son posiblemente la forma más común de matrimonio [4] y se consideran tradicionales en la sociedad. [5]
Una boda cultural la organizan los ghotok (casamenteros), que generalmente son amigos o familiares de los padres de los novios. Los ghotok facilitan la presentación de la identidad de los novios a sus respectivos padres. Las familias tradicionalmente buscan parejas de novios de la misma religión y buena posición social, y nunca permiten que hombres desempleados se conviertan en novios. En el caso de un matrimonio concertado, si los factores de "compatibilidad" antes mencionados se combinan debidamente, sólo entonces se considera que la pareja es la pareja ideal. Además de los matrimonios concertados, también existen matrimonios por amor y matrimonios semiconvenidos que se basan más en las preferencias y deseos de los socios que en las estrictas normas tradicionales, aunque la mayoría de las familias prohíben el matrimonio por amor [ cita necesaria ] y la amistad entre géneros. está mal visto por la sociedad. [5] [6] [7]
Una vez que se realizan los arreglos, los padres realizan la planificación de la boda. Por lo general, comienzan a planificar el lugar de la boda con muchos o pocos meses de anticipación o, en algunos casos, con algunas semanas de anticipación. [3] [8]
El compromiso oficial debe surgir del consentimiento formal otorgado por los ancianos de la familia de ambos lados. A través de una ceremonia llamada paka-dekha o dekha-dekhi , la alianza se formaliza para que los preparativos finales de la boda puedan continuar a su debido tiempo con la confianza de que realmente es intencional y está seguro de que se llevará a cabo. Paka-dekha se celebra en un día en el que ambas familias se reúnen en la casa de cualquiera de las partes para fijar la fecha y hora definitivas del matrimonio y considerar cualquier demanda hecha por la familia del novio para garantizar que el futuro de la novia esté bien asegurado. A veces, los sacerdotes también pueden oficiar, documentando las especificaciones del matrimonio para fines legales/gubernamentales, estableciendo los detalles en papel (o en formato digital actual) y firmándolos por los tutores mayores actuales de ambas partes.
Luego de los trámites legales, a los participantes se les sirven dulces tradicionales como rasgullas y mishti doi , generalmente atendidos por el lado del novio.
Después del paka-dekha, se hacen anuncios públicos de "la auspiciosa alianza" en las localidades de ambas partes. En los tiempos modernos, esto normalmente se hace mediante una tarjeta de boda .
Paan chini , chini paan o sinifaan es una tradición regalar dos hojas de betel y nueces de areca a los invitados en cualquier ocasión auspiciosa. De ahí el nombre se deriva de las porciones. El 'Paan' (hoja de betel) servido con papel de plata indica festividad y durante ocasiones tan propicias también es común llevar dulces. Estos gestos son amistad y una promesa alentadora. [3]
A este ritual le siguen las ceremonias Gaye Holud o de cúrcuma ( bengalí : গায়ে হলুদ gaee holud , literalmente "amarillar el cuerpo") que tienen lugar antes de la ceremonia nupcial. [9] Hay una ceremonia de cúrcuma para la novia y otra para el novio. Para el gaye holud de la novia, la familia del novio, excepto el propio novio, viaja en procesión hasta la casa de la novia. Llevan consigo el vestido de novia de la novia, algunas decoraciones de la boda, incluida pasta de cúrcuma (que ha tocado ligeramente el cuerpo del novio), dulces y regalos. También llevan un gran pez Ilish o Rohu decorado como novia. Después de las dos "ceremonias de amarilleo", los novios se bañan en el agua que las mujeres habían traído del canal esa mañana temprano. Existen variaciones locales de esta tradición, como proporcionar una cantidad específica de pescado a la parte responsable de cocinarlos y, por lo tanto, el mejor momento para entregar el pescado fresco a la familia del novio.
La procesión tradicionalmente se centra en las parientes y amigas de la novia, y la pasta la preparan cinco mujeres casadas llamadas 'Eyo-stree', y tradicionalmente todas visten ropa a juego, generalmente de color naranja . La novia está sentada en una sheel-nora, y las mujeres caminan rodeándola, derramando gotas de agua del Ganges sobre la novia.
Sus amigas aplican la pasta de cúrcuma sobre la piel de la novia. Se dice que esto suaviza la piel , pero también la colorea con el distintivo tono amarillo que da nombre a esta ceremonia. Luego, todos los involucrados le dan los dulces a la novia, uno a la vez. Luego se sirve un banquete para los invitados. Las mujeres casadas presentes también pueden mancharse entre sí con pasta de cúrcuma. Las novias también adornan sus manos, brazos y pies con Alta (tinte) o Henna (también conocida como Mehendi ) en este día. [10] [11] La canción popular Meyeli Git (canción femenina) que cantan las mujeres rurales de forma individual o colectiva en reuniones familiares y ceremonias sociales, se canta durante diferentes rituales matrimoniales, como la ceremonia gaye halud, la ceremonia del baño de los novios. , mientras se viste a la novia, la bienvenida y despedida del novio, y la despedida de la novia. [12]
La ceremonia de boda ( bengalí : বিয়া o বিয়ে biya o biye ) sigue a las ceremonias de Gaye Holud. La ceremonia de la boda la organiza la familia de la novia. El novio, junto con sus amigos y familiares (Borjatri), tradicionalmente llegan más tarde en la noche.
El novio recibe un coche del lado de la novia y viaja en su interior con dos parientes varones mayores, uno del lado de la novia y otro de su propia familia (llamado su Borkorta ), así como el miembro masculino más joven de su familia vestido como un novio (llamado su Neet bor , similar al "padrino" en las tradiciones occidentales). Antes de partir hacia el lugar de la boda, el novio es bendecido por su madre y le pide formalmente permiso para comenzar una nueva vida con su futura "media naranja". La madre del novio en una boda musulmana sale junto con el novio y lo lleva a la casa de la Novia.
Sin embargo, a diferencia de la ceremonia hindú, en las ceremonias musulmanas la madre del novio le presenta a la novia joyas y saris y luego ella va a ponerse su sari y joyas de boda. Más tarde, el novio y su padre, junto con el padre de la novia, se reúnen para firmar el contrato oficial de mahr y otorgar ritualmente a la novia una cantidad determinada de dinero como dote.
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En una ceremonia musulmana, los novios se sientan separados junto con familiares y amigos del mismo sexo, cada novio con un huzur que les pregunta a ambos si aceptan al otro como pareja y si dicen "qobul" (que significa acepto). luego firman el documento de boda y se casan oficialmente y luego se sientan uno al lado del otro y piden la bendición de su familia y de Dios. Luego comienza a sonar la música y se sirve comida y las mujeres, especialmente del lado de la familia del novio y la novia, bailan, se toman fotografías y hablan con los invitados.
A la mañana siguiente (preferiblemente antes del mediodía), se lleva a cabo un "Bashi Biya" o, y la nueva pareja parte hacia la casa del novio esa noche. Esto se conoce como ceremonia bidaay (literalmente, "adiós o despedida").
Cuando la novia es recibida por el novio en la mañana de "Bou Bhaat", el novio inicia un ritual llamado "Bhaat Kapor" en el que le regala a la novia los accesorios esenciales de una mujer casada, sari y otras cosas auspiciosas en un plato. de plata (estos artículos los regala únicamente el marido y no los suegros de la novia); hoy en día también se utilizan otros metales como el latón, etc. Esto significa que, por lo tanto, el novio se ocupará de todas las necesidades y requisitos de su novia a partir de ese día. Después de recibir todos estos artículos de su marido, la novia recibe la bendición de su marido y, por tanto, comienza los rituales de " Bou Bhaat ".
El día siguiente, es decir, el segundo día de la novia en su nuevo hogar, se celebra como Bou Bhat ya que en este día sirve arroz con ghee a todos sus suegros en el almuerzo.
La velada se celebra como una fiesta de recepción, donde todos los parientes lejanos y los más cercanos del novio son invitados y presentados a la novia. Los familiares de la novia, 'Konyajatri', también asisten a la recepción con 'tatwo' (obsequios de ropa, dulces, joyas y todos los demás elementos esenciales para la novia y sus suegros).
Se lleva a cabo una gran fiesta llamada 'Preetibhoj'. Es una cena de gala para presentar a la Novia a la sociedad y a toda la familia. Antiguamente la cena la preparaba la propia familia. Los dulces los elaboraba en casa 'Vien'. Amigos y vecinos solían ofrecerse como voluntarios para distribuir la comida, que normalmente se hacía en hojas de plátano. Pero ahora el Servicio de Catering se ha hecho cargo de toda la iniciativa.
En el pasado, las bodas se llevaban a cabo en la casa de la esposa ya que los centros comunitarios no estaban disponibles. Se invitaría a mucha gente a la boda. En los pueblos, antiguamente, las mujeres cantaban geet, un tipo de canción tradicional que se canta en las bodas y en los bailes. Hoy en día, la música moderna se ha apoderado de la fiesta y la mayoría de las bodas se celebran en centros comunitarios. [3] Hoy en día, algunas bodas se realizan como un programa conjunto donde el biye y el boubhat se organizan juntos y son patrocinados conjuntamente por los padres de la esposa y el marido.
La región de Chittagong tiene algunas tradiciones realmente únicas que las tradiciones bengalíes de otras divisiones de Bangladesh . Uno de los rituales de boda únicos de Chittagong es "Boujōrni" ( bengalí : বউজড়নী) o "Joragantha" ( bengalí : জোড়া গাঁথা). Hay otro evento en la cultura bengalí de Chittagong que tiene lugar la noche antes de que la novia llegue a la casa de los suegros después del matrimonio llamado "pansholla" ( bengalí : পানশল্লা) y es observado tanto por musulmanes como por budistas en la zona. Así como el novio, junto con sus amigos y familiares, tradicionalmente llegan más tarde en la noche y que se llama "Borjatri" (bengalí- বরযাত্রী), en la sociedad chittagongiana hay otra tradición que es similar pero en lugar del lado del novio es el lado de la novia y se le conoce como "Sōari" (Sawari) ( bengalí : সোয়ারী). La palabra "Sawar" es una palabra que significa "pasear" y se usa entre las comunidades del sur de Asia . Se cree que debido a que la novia solía viajar en un "Palki", se le llama Sawari. El "Borjatri" se conoce como "Boirati" ( bengalí : বৈরাতী). La gente de "Boirati" se sirve con " Duruch pōlao" ( bengalí : দুরুচ পোলাও), que es un tipo de pilaf bengalí originario de Chittagong . El "Duruch" se elabora marinando pollo entero con especias bengalíes, luego se quema un poco directamente al fuego y luego se fríe en aceite. Y otro plato se llama ( bengalí : নুন্নুচ) "Nunnuch" y es un tipo de curry .
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