El Bo-Kaap (literalmente "sobre el Cabo" en afrikáans ) es un área de Ciudad del Cabo , Sudáfrica, anteriormente conocida como el Barrio Malayo . Es una antigua zona racialmente segregada , situada en las laderas de Signal Hill sobre el centro de la ciudad y es un centro histórico de la cultura Cape Malay en Ciudad del Cabo. La Mezquita Nurul Islam , establecida en 1844, se encuentra en la zona.
Bo-Kaap es conocida por sus casas de colores brillantes y sus calles adoquinadas . La zona es tradicionalmente un barrio multicultural, y el 56,9% de su población se identifica como musulmana . [2] Según la Agencia de Recursos del Patrimonio de Sudáfrica , el área contiene la mayor concentración de arquitectura anterior a 1850 en Sudáfrica y es el barrio residencial más antiguo que se conserva en Ciudad del Cabo. [3]
En 1760, Jan de Waal compró un terreno al pie de Signal Hill, [4] entre las calles Dorp y Wale. Un año más tarde obtuvo una parcela adyacente, ampliando su propiedad a Rose/Chiappini/Shortmarket Street. A partir de 1763, De Waal construyó varias pequeñas “huurhuisjes” (casas de alquiler) en estas tierras, que arrendó a sus esclavos. Los tres primeros están en el número 71 de la calle Wale (ahora el Museo Bokaap), encima de la calle Buitengracht, y en el número 42 de la calle Leeuwen, respectivamente.
Los trabajadores musulmanes calificados llamados Mardijkers se trasladaron al Cabo desde el sudeste asiático y vivieron en Bo-Kaap. [5] Debido a que las tribus aborígenes en el área de Cape Colony resistieron a los holandeses, inicialmente se importaron esclavos de Malasia, Indonesia y diferentes partes de África, de ahí el nombre "malayo". La mayoría de los nuevos residentes eran musulmanes y se construyeron varias mezquitas en la zona. La primera fue la Mezquita Auwal, en Dorp Street en 1794. [6] Entre 1790 y 1825 se construyeron más viviendas en los estilos Cape Dutch y Cape Georgian para la creciente población de comerciantes, artesanos y artesanos. En 1804 se estableció el cementerio de Tana Baru para servir a las familias musulmanas.
Más musulmanes continuaron mudándose a la zona, incluida una ola de exiliados políticos de Java y Ceilán alrededor de 1820. [7] Después de la emancipación en 1834 y la llegada de esclavos liberados, los promotores construyeron numerosas hileras de huurhuisjes estrechos y profundos. [6]
Las fachadas de colores vivos se atribuyen [ ¿según quién? ] a una expresión de libertad por parte de los nuevos propietarios, ya que todas las casas fueron pintadas de blanco mientras estaban arrendadas, [4] [ se necesita aclaración ] aunque parece que la tradición de casas de colores brillantes comenzó a finales del siglo XX, y no antes. [5]
Aunque la zona siempre ha sido un centro de la cultura malaya del Cabo, hasta la implementación de la Ley de Áreas del Grupo del Apartheid , también contaba con residentes de otras etnias. Entre ellos se encontraban indios, mestizos no musulmanes, filipinos, africanos, portugueses e italianos en diferentes épocas. [5] Históricamente, el Bo-Kaap era más grande que su extensión actual. [5]
Durante el apartheid , el área no fue arrasada, a diferencia del cercano Distrito Seis , sin embargo, los residentes no malayos fueron expulsados por la fuerza de acuerdo con la Ley de Áreas de Grupo , en un esfuerzo por parte de un funcionario gubernamental simpatizante del apartheid ( ID du Plessis ) para preservar el carácter malayo de la zona. [5]
La preservación de la zona comenzó en 1943, cuando un grupo de ciudadanos destacados, con el apoyo de la Comisión de Monumentos Históricos, restauraron 15 casas. En 1966 una parte del área fue designada Monumento Nacional. A partir de 1971, el Ayuntamiento comenzó a restaurar casas y paisajes urbanos, y en 1975 se completaron 48 unidades .
Como resultado del desarrollo económico y la expansión de Ciudad del Cabo, y después de la desaparición de la segregación racial forzada bajo el apartheid , las propiedades en Bo-Kaap se han vuelto muy buscadas, no solo por su ubicación sino también por sus pintorescas calles adoquinadas y su arquitectura única. . [8] Cada vez más, esta comunidad unida "se enfrenta a una lenta disolución de su carácter distintivo a medida que los forasteros ricos se mudan al suburbio para hacerse con casas en el City Bowl a precios reducidos". [9] También han surgido conflictos entre comunidades cuando algunos residentes se oponen a la venta de edificios y al consiguiente desalojo de residentes de larga duración.
En mayo de 2019, el Ministro de Arte y Cultura de Sudáfrica declaró 19 sitios en el área de Bo-Kaap sitios de Patrimonio Nacional . [3] El anuncio se produjo tras la aprobación por parte del ayuntamiento de Ciudad del Cabo en marzo de 2019 de la inclusión del área de Bo-Kaap en una Zona de Superposición de Protección del Patrimonio (HPOZ), que incorporará alrededor de 600 viviendas de propiedad privada. La ciudad recibió más de 2.000 cartas de miembros del público, una gran mayoría de las cuales apoyaban la nueva Zona Patrimonial. El HPOZ se extiende hasta el Parque Nacional Table Mountain e incluye los márgenes norte al noroeste de Strand Street y Buitengracht Street, entre las intersecciones con Carisbrook Street y Strand Street. [10]
Los 19 sitios se convirtieron en sitios oficiales del Patrimonio Nacional mediante una declaración de la Agencia de Recursos del Patrimonio de Sudáfrica, en virtud de la Ley de Recursos del Patrimonio Nacional (Nº 25 de 1999). [3] Los objetivos de la Zona Patrimonial incluyen la conservación del patrimonio Bo-Kaap alentando a los propietarios a conservar y rehabilitar los edificios residenciales existentes; asegurar que los nuevos desarrollos en el área complementen el paisaje existente; y promover las tradiciones sociales y culturales de la zona. [10]
El museo, cuyo edificio data de la década de 1760, es la casa más antigua de la zona que aún conserva su forma original. Destaca la contribución cultural de los primeros colonos musulmanes, muchos de los cuales eran hábiles sastres, carpinteros, zapateros y constructores. Contiene muebles del siglo XIX que incluyen una fina mesa de comedor Cape, sillas estilo Cape Regency y una cámara nupcial decorada a juego con el vestido de la novia.
El museo se distingue por su voorstoep, una especie de terraza frontal con un banco en cada extremo que enfatiza el aspecto polarizador de la cultura musulmana del Cabo. El museo exhibe el estilo de vida de una próspera familia musulmana del Cabo del siglo XIX junto con fotografías en blanco y negro de la vida cotidiana en la zona. [11]
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