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Banu Shayban

Los Banu Shayban ( árabe : بنو شيبان ) son una tribu árabe , una rama de los Banu Bakr . A lo largo de la era islámica temprana, la tribu se estableció principalmente en la provincia de al-Jazira y jugó un papel importante en su historia.

Historia

En el período preislámico , los Shayban con sus rebaños vagaban según las estaciones , invernando en Jadiyya en el Najd y trasladándose a las fértiles tierras bajas alrededor del Éufrates para el verano, desde la Alta Mesopotamia en el norte hasta la Baja Mesopotamia y las costas del Golfo Pérsico . [1]

Sus principales oponentes durante esta época fueron los Taghlib y los Banu Tamim . Ya desde tiempos preislámicos, la tribu era "célebre... por la notable calidad de sus poetas, su uso de una forma muy pura de lengua árabe y su ardor combativo" (Th. Bianquis), una reputación que sus miembros mantuvieron hasta el período islámico, cuando las historias destacan tanto sus propias habilidades como poetas como su patrocinio de ellos. [1]

Durante la época de Mahoma y sus sucesores inmediatos, los shayban eran aliados de los Banu Hashim , el clan al que pertenecía Mahoma. [1] Durante la conquista musulmana de Persia , los shaybani al-Muthanna ibn Haritha desempeñaron un papel destacado en la conquista de Irak. En su mayor parte, los shayban permanecieron activos, como en tiempos preislámicos, principalmente en Mesopotamia , pero especialmente en el distrito de Diyar Bakr , donde se establecieron en gran número, y desde allí hasta el altiplano armenio adyacente . En virtud de esta proximidad, los shayban desempeñarían un papel importante en la historia de la Armenia islámica temprana y Azerbaiyán . [1] [2] También se atestiguan algunos grupos e individuos aislados de la tribu en el norte de Siria y Jorasán , como Abu Dawud Khalid ibn Ibrahim al-Dhuhli al-Shaybani, un seguidor de Abu Muslim . [1]

Al-Jazira y sus subdivisiones ( Diyar Bakr , Diyar Mudar y Diyar Rabi'a ) durante el período islámico temprano

Durante el califato omeya , los Shayban siguieron siendo poderosos en al-Jazira. Shabib ibn Yazid al-Shaybani pudo provocar una revuelta a gran escala de los Najdat Kharijites en la década de 690 contra al-Hajjaj ibn Yusuf , al igual que la revuelta jarijita dirigida por al-Dahhak ibn Qays al-Shaybani en 745-746. [1]

Durante el califato abasí , los shaybani más destacados fueron la familia de Ma'n ibn Za'ida al-Shaybani , un antiguo sirviente omeya que consiguió el perdón de al-Mansur . Sus hijos y, especialmente, sus sobrinos, Yazid ibn Mazyad al-Shaybani y Ahmad ibn Mazyad al-Shaybani, ocuparon altos cargos. [1] [3]

Yazid ibn Mazyad sirvió al califa Harun al-Rashid con éxito como general, incluso sometiendo una revuelta jariyita de su pariente al-Walid ibn Tarif al-Shaybani , mientras que su hermano Ahmad fue con 20.000 miembros de la tribu a ayudar al califa al-Amin en la Cuarta Fitna contra al-Ma'mun . [1] Yazid también sirvió dos veces como gobernador de Arminiya , una vasta provincia que abarca la actual Armenia y Azerbaiyán , donde llevó a cabo una colonización a gran escala con musulmanes árabes, particularmente en Shirvan . Fue sucedido por sus hijos Asad , Muhammad y Khalid , convirtiéndose en el primero de una larga línea de gobernadores shaybani y el progenitor de la dinastía Mazyadid que gobernó en Shirvan como emires autónomos y luego independientes ( Shirvanshah ) hasta 1027. [4]

Otra línea shaybani exitosa fue la de Isa ibn al-Shaykh al-Shaybani , gobernador de Siria y Arminiya en los años 860-880. Su hijo Ahmad explotó el caos que siguió a la « Anarquía en Samarra » y se estableció como el gobernante más fuerte de la Jazira, controlando Diyar Bakr y las fronteras armenias de Taron y Antzitene , aunque se enfrentó a la competencia del taghlibi Hamdan ibn Hamdun y el turco Ishaq ibn Kundajiq , gobernante de Mosul . Ahmad logró capturar Mosul después de la muerte de Ibn Kundajiq, pero fue expulsado por el resurgente califato abasí bajo al-Mu'tadid en 893. Después de su muerte en 898, al-Mu'tadid se apoderó de la última posesión de la familia, Amid , y encarceló al hijo de Ahmad, Muhammad . [1] [5]

Los shayban en su conjunto no son mencionados con frecuencia en los siglos posteriores, a diferencia de sus muchas subtribus o grupos escindidos que se originaron de ellos. [1] Algunos shayban son mencionados en épocas posteriores en el sur de Irak como poetas, gramáticos y filólogos, el principal de ellos el shaybani mawla Abu Amr Ishaq ibn Mirar al-Shaybani (fallecido en 825). [1] Los miembros de la tribu también son mencionados entre los primeros seguidores de los karmatitas en el Sawad de Irak, y nuevamente en el norte de Siria a fines del siglo X y XI, después de lo cual "la tribu de Shayban como tal se menciona con menos frecuencia, y es difícil seguir las fortunas posteriores de este grupo altamente fragmentado" ( Thierry Bianquis ). [1]

Sin embargo, los árabes de la región de Diyar Bakr en Turquía siguen rastreando sus orígenes tribales hasta esta tribu. Algunas familias incluso afirman descender de la famosa línea de Isa ibn al-Shaykh al-Shaybani . Sin embargo, los Banu Shayban del sudeste de Anatolia están organizados de manera laxa y no tienen un jeque como jefe de su tribu, como es común en los países árabes.

Referencias

  1. ^ abcdefghijkl Bianquis (1997), págs. 391-392
  2. ^ Ter-Ghevondyan (1976), págs. 26-27
  3. ^ Crone (1980), pág. 169
  4. ^ Ter-Ghevondyan (1976), págs. 27-28
  5. ^ Kennedy (2004), págs. 181-182

Fuentes