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Batalla de Ndondakusuka

La batalla de Ndondakusuka , a menudo conocida como la Segunda Guerra Civil Zulú , se libró el 2 de diciembre de 1856 y fue la culminación de una lucha de sucesión en el Reino Zulú entre Cetshwayo y Mbuyazi, los dos hijos mayores del rey Mpande . Mbuyazi fue derrotado en la batalla y asesinado, dejando a Cetshwayo en control de facto del reino, aunque su padre siguió siendo rey. Los seguidores de Mbuyazi, incluidos otros cinco hijos del rey Mpande, fueron masacrados después de la batalla.

Fondo

La herencia y la sucesión en la sociedad zulú seguían reglas complejas, pero expresadas de manera simple: el primogénito de la "gran esposa" de un jefe era el presunto heredero , aunque la identificación de la "gran esposa" a menudo se retrasaba hasta que el jefe se acercaba a su fin. [ cita necesaria ] Con respecto al rey zulú, la sucesión había sido turbia desde 1816, cuando Shaka había suplantado a su medio hermano y presunto heredero Sigujana . [1]

Cetshwayo era el hijo mayor del rey Mpande kaSenzangakhona. Muchos de los izikhulu apoyaron a Cetshwayo, pero Mpande favoreció a su siguiente hijo mayor, Mbuyazi. Los reyes anteriores habían accedido al trono por medios sangrientos, y el sucesor de Mpande enfrentaría el mismo juicio. [2]

Mbuyazi fue el segundo hijo de Mpande con una viuda de Shaka. El estatus superior fue la justificación de Mpande de que se debía pasar por alto al anciano Cetshwayo. En el sacrificio de un buey, el punto se hizo saber cuando Mpande ordenó que los escudos que se hicieran con la piel tuvieran el mejor lado para Mbuyazi. An inDuna le señaló a Mpande que esto significaba que renunciaba a Cetshwayo como legítimo heredero. Mpande replicó que cuando era un plebeyo había engendrado a Mbuyazi en nombre de Shaka, y que ahora, como rey, se reconocería la importancia de ese nacimiento al ser el sucesor de Mpande. Las consecuencias públicas de esa acción se hicieron realidad cuando Mpande ordenó a Mbuyazi que trasladara a sus partidarios, la facción iziGqoza, al sur del río Mhlathuze , la zona que Cetshwayo, como primer hijo, había ocupado con sus seguidores, la facción uSuthu. [3]

En 1856, Mpande concedió a Mbuyazi tierras justo al norte de la parte baja del río Tugela, en la frontera de Natal , con la esperanza de que su alianza con los bóers ayudaría a Mbuyazi en el conflicto con Cetshwayo. Mbuyazi partió con sus seguidores, familias y ganado, dejando las colinas de Ifafa y dirigiéndose al sur. [4] Cetshwayo creyó que era el momento de actuar con decisión y movilizó sus fuerzas. Tenía la intención de eliminar esta amenaza a su sucesión a la realeza zulú, iniciando la Segunda Guerra Civil Zulú. [5] En respuesta a esta movilización, a mediados de noviembre de 1856 Mbuyazi y sus fuerzas huyeron más al sur, hacia el río Tugela y Natal, con la esperanza de recibir asilo allí. [6] Las fuerzas de Cetshwayo siguieron.

Fuerzas involucradas

Mbuyazi tenía muchos menos seguidores que Cetshwayo. Siguiendo el consejo de su padre, buscó ayuda de los colonos blancos de Natal liderados por John Dunn . Dunn reunió un pequeño grupo de treinta y cinco policías fronterizos de Natal con una fuerza adicional de unos cien cazadores nativos. Las propias fuerzas de Mbuyazi sumaban 7.000 guerreros. Muchos consideraban a Cetshwayo como el heredero legítimo, por lo que los guerreros acudieron en masa en su apoyo, que contaba entre 15.000 y 20.000 hombres. Las armas de los coloniales sólo pudieron ayudar a Mbuyazi hasta cierto punto, ya que sus números eran demasiado pocos para vencer a una fuerza enemiga tan grande, pero no se desanimó. Mbuyuzi recordó que el general Nongalaza de Mpande había vencido una fuerza superior durante la Batalla de Maqongqo contra Dingane . El propio Nongalaza se unió a Mbuyazi a petición de Mpande. [7]

La batalla

Las fuerzas de Mbuyazi estaban de espaldas a la frontera del reino a lo largo de la orilla del bajo río Tugela, este último lleno por las lluvias estacionales que crecieron el río hasta convertirlo en un torrente. Mbuyazi hizo que sus guerreros quemaran una línea en la hierba que serviría como señal de que no habría más retirada, ya que se comprometieron a ganar y, en caso contrario, a morir en el campo.

El primer ataque de Cetshwayo fracasó, lo que dio ánimos a las fuerzas de Mbuyazi después de que lo repelieron. Pero Cetshwayo tenía reservas suficientes para un segundo ataque. Luego se envió al círculo íntimo de partidarios de Cetshwayo, junto con los Mandlakazi , que superaban con creces en número a los iziGqoza. El ejército de Mbuyazi quedó abrumado. Mbuyazi y cinco de sus hermanos murieron. Otros fueron arrastrados por el río cuando intentaron escapar. El anciano general de Mpande, Nongalaza, apenas nadó hasta ponerse a salvo. [7]

John Dunn y sus fuerzas estaban a la izquierda de las de Mbuyazi y escaparon mediante un bote que esperaba en el límite del río Natal; Se dijo que a las fuerzas Mbuyazi que escapaban se les negó un lugar en el barco. Muy rápidamente, la batalla se convirtió en la matanza de todos los seguidores supervivientes de Mbuyazi.

Secuelas

Después de la batalla, la facción uSuthu masacró, con sus azagayas, a todos los iziGqoza que pudieron encontrar, incluidos mujeres y niños. La justificación de este acto fue que las mujeres engendraban guerreros y los niños crecían. Se estima que murieron 20.000 personas y la desembocadura del río Tugela donde fueron arrastrados los cuerpos comenzó a ser denominada Mathambo ("lugar de los huesos") [8]

Más tarde, John Dunn negoció con Cetshwayo la devolución de las propiedades de los colonos capturadas después de la batalla. Más tarde se convirtió en un importante asesor de Cetshwayo y en un influyente intermediario entre los zulúes, los bóers y los británicos.

Mpande estaba inconsolable y resentido, y cuando Cetshwayo presentó todo el ganado iziGqoza capturado a su padre, Mpande se negó y ordenó a Cetshwayo que se fuera. Se fue sin ninguna represalia por el rechazo y esperó el momento oportuno hasta la muerte natural de su padre en 1872. Cetshwayo fue coronado rey por Theophilus Shepstone el 1 de septiembre de 1873.

Ver también

Referencias

  1. ^ Omer-Cooper, John D. (1966). Las secuelas zulúes: una revolución del siglo XIX en el África bantú . Evanston, Illinois: Prensa de la Universidad Northwestern. pag. 30.
  2. ^ Laband, John (2018). Los ocho reyes zulúes: de Shaka a Goodwill Zwelithini . Johannesburgo, Sudáfrica: Jonathan Ball Publishers. págs. 196-197. ISBN 978-1-86842-838-0.
  3. uSuthu se refería a cuernos largos que llevaban el nombre del ganado sotho capturado a los Pedi en redadas en 1851. Los seguidores de Cetshwayo adoptaron el nombre y llevaban un tocado, conocido como umshokobezi , hecho con la cola de una vaca. Laband 2018, pág. 201
  4. ^ Ballard, Charles (1988). La casa de Shaka: la monarquía zulú ilustrada. Marine Parade, Sudáfrica: Emoyeni Books. pag. 47.ISBN 978-0-620-12869-8.
  5. ^ Ballard 1988, pág. 53
  6. ^ Ballard, Charles (1985). John Dunn: el jefe blanco de Zululandia . Craighall, Sudáfrica: Anuncio. Donker. pag. 42.ISBN 978-0-86852-006-3.
  7. ^ ab Labland, John (2009). "Nongalaza". Diccionario histórico de las guerras zulúes . Lanham, Maryland: Prensa de espantapájaros. pag. 201.ISBN 978-0-8108-6078-0.
  8. ^ Knight, Ian (1995) La anatomía del ejército zulú: de Shaka a Cetshwayo , Greenhill Books Londres.

Fuentes

enlaces externos