Los Bassari son un grupo étnico que vive principalmente en Senegal , con alguna diáspora en Gambia , Guinea y Guinea-Bissau . Son una sociedad matrilineal estratificada en diferentes grupos sociales mixtos por edad. [1] : 46 Los Bassari hablan una lengua Tenda llamada o -niyan . Son principalmente agricultores de subsistencia que cultivan para el autoconsumo, siendo el fonio un cultivo de gran importancia tanto para combatir el cambio climático como por su importancia cultural. [2] La mayoría de los Bassari son animistas , y los hombres participan en la sociedad de iniciación Kore. [3] Su arte es principalmente la metalurgia , hecha tanto para la decoración cosmética como para la vestimenta con importancia para la sociedad de iniciación. [1]
La población total se estima en 15.000 personas. [3] : 139 La mayoría de los Bassari se concentran a ambos lados de la frontera entre Senegal y Guinea al suroeste de Kedougou , Región de Kédougou , que forma parte del País Bassari más grande . Esta zona se conoce en francés como Pays Bassari , o liyan en el idioma Bassari . [4] Migran a las ciudades y pueblos de Senegal y Guinea en la estación seca en busca de mano de obra asalariada, utilizando el dinero que ganan para comprar equipos domésticos, ropa y otros artículos necesarios. [5] Dentro de la Región de Kedougou, hay tres paisajes culturales divididos entre los Bassari, los Bedik y los Fula . El área de Kedougou habitada por los Bassari se conoce como Salemata . [6]
En el lado guineano de la frontera, los bassari viven principalmente en un grupo de aldeas conocidas colectivamente como Bokore, que puede traducirse como "Los de Kore ", siendo Kore el nombre de la sociedad de iniciación de la región.
Los Bassari son en su mayoría agricultores de subsistencia que cultivan arroz , mijo , guisantes y fonio . [7] En el país Bassari, alrededor del 80% de la producción se destina al autoconsumo, ya que la temporada baja, de agosto a noviembre, es especialmente dura desde el punto de vista agrícola. Se ha documentado que los Bassari en particular almacenan alimentos con dos o tres años de antelación, lo que también abre la oportunidad de comerciar con las comunidades vecinas. [8]
El Festival del Fonio es un evento anual que se utiliza para popularizar el uso del fonio como cultivo y alimento local en la región de Kedougou. Antes del festival, el fonio se asociaba a menudo con los pobres, por lo que el evento sirve para legitimar el significado cultural del fonio y su uso como adaptación al cambio climático. [2] El festival se debe en gran medida a un Grupo de Interés Económico local dirigido por Adja Aissatou Aya Ndiaye, quien se ha convertido en una heroína cultural en la zona por brindar capacitación a las mujeres locales en habilidades industriales. Los participantes la han apodado la Reina del fonio, y el festival sirve como un lugar para discursos políticos, cantos y bailes tradicionales y la entrega de ofrendas a Ndiaye. [9] : 157–158
Los bassari hablan o -niyan , que es una lengua tenda . Se refieren a sí mismos como a-liyan , pl. be-liyan, que se traduce como "los de los lateritas ". [3] : 139 Si bien el o-niyan es la lengua tradicional del pueblo bassari, la población kedougou también habla con fluidez el wolof , que es una de las lenguas vernáculas entre los pueblos de Senegal. El francés es el idioma oficial de Senegal, pero solo los hombres educados lo hablan con fluidez. Algunos cursos de capacitación han enseñado francés a algunas mujeres, pero debido a las desigualdades estructurales, la mayoría de las oportunidades educativas siguen siendo inaccesibles para las mujeres. [9] : 145
La mayoría del grupo son animistas , con una minoría significativa de cristianos (tanto católicos como protestantes ). Muy pocos bassari son musulmanes . [10]
La mitología de los Bassari se centra en el dios de la creación Unumbotte . [11]
Para los Bassari, la adultez masculina se define por el ingreso a la secta Bassari de la sociedad de iniciación Kore, que a su vez tiene tres niveles distintos de adultez, cada uno de los cuales dura seis años y tiene su propio proceso de iniciación. La iniciación en la primera etapa ocurre cuando un niño tiene quince años, en la que se separa temporalmente de su familia para experimentar un renacimiento simbólico como iniciado en la sociedad. Este renacimiento es míticamente posible debido a una entidad conocida como endaw, que es un ser informe que existe como un sonido gutural realizado por los iniciados, y este sonido es su único modo de existencia. Endaw a menudo se representa visualmente como una masa de hojas o un camaleón. Cada uno de los tres niveles de la sociedad brinda a los iniciadores acceso a los roles de máscaras y kore, lo que a su vez crea seis modos de entidades simuladas. [3] : 141-
Kore, junto con muchas otras sociedades de iniciación, fueron casi destruidas bajo el régimen de Sekou Toure de la década de 1960. La milicia de Toure realizó ceremonias públicas de desenmascaramiento frente a mujeres y niños para socavar la relevancia cultural de la sociedad, seguidas de una paliza a los hombres y la quema de objetos rituales. [3] : 140 Sin embargo, la tradición Bassari ha sobrevivido.
Los Bassari tienen una larga tradición metalúrgica que ha quedado registrada en registros europeos desde finales del siglo XIX. Los Bassari importan materiales a través del comercio con los Coniagui para el mineral de hierro y los Fula para el cobre, y procesan estos metales en su propia herrería para fabricar herramientas y joyas. [1] : 48
Las máscaras de iniciación de los Bassari suelen tener anillos de hexágonos alrededor de un centro circular. Aunque el verdadero significado de este motivo es un secreto guardado por su sociedad de iniciación, se cree que simboliza la jerarquía del conocimiento que implica la progresión de niveles dentro de la sociedad. Esto se deduce de la importancia del número seis en las matemáticas precoloniales de los Bassari y su relación con el calendario Bassari, así como con los ritos de adivinación. [12]
Los bailarines bassari suelen utilizar sonajeros especiales llamados Bamboyo. Cada Bamboyo está compuesto por veinte cápsulas trenzadas, cada una de las cuales está doblada en un antiprisma utilizando una sola hoja de palma. [13]
12°35′36″N 12°50′45″O / 12.5933, -12.8458