El bale kulkul o bale kul-kul ( en balinés , "pabellón de tambor") es un pabellón balinés en el que se coloca un tambor de troncos cortados ( kulkul balinés ). Es esencialmente una torre de tambor o una torre de vigilancia . Un bale kulkul puede tener una función cívica, como los que se utilizan en los pueblos como medio de comunicación; o una función religiosa, una parte integral de la arquitectura de los templos balineses .
El bale kulkul es una estructura similar a una torre de vigilancia. Consiste en una base rematada con una estructura de madera donde se cuelga el kulkul. Un dosel en el techo proporciona refugio para el kulkul. El kulkul en sí es básicamente un tambor de hendidura : un dispositivo de percusión que consiste en una pieza hueca de madera con una hendidura en un lado, un dispositivo común en el sudeste asiático . Diferentes ritmos indican el motivo particular de la convocatoria, por ejemplo, una reunión de jefes de familia en el bale agung ("gran pabellón", un pabellón para la congregación), una boda, la muerte de una persona, etc. En el pasado, el kulkul también sonaba como un llamado a las armas. [1] Un bale kulkul varía en diseño según la riqueza del constructor. [1]
Existen muchos tipos de bale kulkul. Un bale kulkul utilizado para funciones cívicas se encuentra generalmente en pueblos balineses ( banjar ). El kulkul de este tipo de bale kulkul se conoce como Kulkul Manusia ("kulkul del ser humano"). El Kulkul Manusia se puede construir con cualquier tipo de madera, generalmente madera de teca o madera de un árbol de yaca . En su construcción más simple, este bale kulkul consiste en una base de pedestal de tierra endurecida, rematada con una estructura de madera que proporciona la altura, rematada con un pabellón donde se guarda el kulkul. En un pueblo, este bale kulkul se construye en un área estratégica donde se puede convocar a los aldeanos. [2]
En los templos balineses, el bale kulkul suele encontrarse a horcajadas sobre una esquina de la pared. [3] Por lo general, está construido con una estructura de mampostería y profusamente decorado con figuras míticas. La base de un bale kulkul de templo alcanza una altura significativa y se divide en tres niveles de abajo a arriba: tepas , batur y sari . El nivel tepas representa el reino del inframundo bhur (sánscrito bhurloka ) y está decorado con figuras de criaturas gigantes. El nivel batur representa el reino del ser humano bhuwah (sánscrito bhuvarloka ) y está decorado con animales. El nivel sari representa el reino de los dioses swah (sánscrito svarloka ) y está decorado con pájaros y otras figuras celestiales. En la parte superior del nivel swah se encuentra el pabellón de madera donde se guarda el kulkul. [4] Un gran bale kulkul en el subdistrito de Mengwi está construido con ladrillos de color ocre con ornamentación de piedra paras y decorado con figuras míticas como la cabeza de Bhoma , diosas celestiales y efigies con forma de león. Hay dos tipos de kulkul: el bale kulkul del templo, el Kulkul Dewa ("kulkul de los dioses") y el Kulkul Bhuta ("kulkul de los bhutas"). El Kulkul Dewa siempre está hecho de madera de yaca y se golpea a un ritmo muy lento para llamar a los dioses. El Kulkul Bhuta está hecho de bambú y se golpea para invocar a los Bhuta kala (demonios). [2]
El pabellón donde se cuelga el kulkul suele ser una estructura de madera de cuatro postes rematada con un techo en forma de pirámide. El kulkul de un templo más grande tiene el techo de su pabellón sostenido por ocho postes, que sostienen dos capas de techo. El marco suele ser de madera. El techo puede ser de un material de paja o de tejas de arcilla. La parte superior del techo puede estar decorada con un remate kemuncak . [4]
El bale kulkul es una antigua característica arquitectónica de Indonesia, anterior a la llegada del hinduismo a Indonesia . Un bale kulkul en Pura Penataran Sasih en el pueblo de Pejeng contiene un tambor de bronce de aproximadamente 2000 años de antigüedad, la Luna de Pejeng . La Luna de Pejeng es el tipo de tambor más grande y completo del mundo, conocido como tambores tipo Pejeng, que se han encontrado en Bali y Java . [5] Esto sugiere que estas torres se mantuvieron vivas durante todo el período hindú-budista y persistieron en la era islámica de la civilización indonesia. [6]
Con la llegada del Islam a Indonesia , en Java, en el siglo XV todavía se utilizaba una estructura similar a un bale kulkul como señal para congregar a los aldeanos, pero esta vez como un llamado a la oración. La mezquita Menara Kudus en la ciudad de Kudus , Java Central, contiene una estructura similar a un bale kulkul que se utiliza como un medio para llamar a la oración. A diferencia del minarete de Oriente Medio, el "minarete" de la mezquita Menara Kudus está rematado con un tambor llamado bedug . [6] El minarete de la mezquita Menara Kudus es actualmente la única estructura de este tipo, pero puede que estuviera más extendido en el pasado.
En la actualidad, la forma estructural del bale kulkul se utiliza para distintas funciones, como puesto de seguridad. La sala del generador, el hueco del ascensor, el garaje, la torre de agua y el almacén pueden imitar al bale kulkul tradicional. [7]
