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El renacimiento del cenador de cepillos

Una placa que describe la historia de los resurgimientos de los árboles y las reuniones de campamento en el campamento metodista de Sulphur Springs

Un avivamiento de la glorieta , [A] también conocido como reunión de la glorieta , [B] es un servicio de avivamiento que se lleva a cabo bajo un refugio abierto por los lados llamado " glorieta ", que está "construido con postes verticales clavados en el suelo con postes largos adicionales colocados en la parte superior como soporte para un techo de ramas, ramas cortadas o heno". [1]

Historia

Los metodistas y bautistas utilizan ampliamente los avivamientos en glorietas para comunicar la proclamación cristiana de salvación , que históricamente han contribuido al crecimiento de estas denominaciones . [2] [3] Para los metodistas, este mensaje de salvación incluye predicar las doctrinas del Nuevo Nacimiento y la Entera Santificación , así como llamar a los reincidentes al arrepentimiento. [4] [5] Se originaron en el siglo XVIII, y se reunían regularmente cuando los predicadores itinerantes anunciaban de antemano que llegarían a un área; su diseño servía para proteger a los buscadores de la precipitación. [1] Aunque los avivamientos en glorietas continúan en la actualidad, son los precursores de los campamentos metodistas . [6] Su éxito ha llevado históricamente a la plantación de iglesias locales , como fue el caso de la Iglesia Metodista Unida Morris Chapel en Walkertown y la Iglesia Metodista Swift Creek en Macon . [7] [8] [9] [10] Muchas de las primeras Escuelas Dominicales dirigidas por metodistas se llevaron a cabo bajo glorietas. [11]

Véase también

Referencias

Notas

  1. ^ En inglés internacional , la ortografía del término es brush arbor revival , mientras que en inglés americano , la ortografía es brush arbor revival .
  2. ^ En inglés internacional , la ortografía del término es "brush arbor meeting ", mientras que en inglés americano , la ortografía es "brush arbor meeting" .

Citas

  1. ^ ab Marberry, Mark (2 de mayo de 2019). "Los renacimientos de los árboles con arbustos todavía están presentes". Daily Journal Online .
  2. ^ Garrison, Greg (10 de mayo de 2024). "Los bautistas y los metodistas ayudaron a construir Alabama, ahora luchan por mantener las iglesias y a sus miembros". AL.com . Consultado el 3 de septiembre de 2024 .
  3. ^ Towns, Elmer L.; Whaley, Vernon M. (2012). La adoración a través de los tiempos: cómo los grandes despertares moldean la adoración evangélica . B&H Publishing Group. pág. 161. ISBN 978-1-4336-7257-6.
  4. ^ Bucke, Emory Stevens (1964). La historia del metodismo americano . Abingdon Press. p. 187. Fiel a su época en muchos aspectos, Walden se convirtió al cristianismo y al metodista a través de un típico avivamiento en los campos de Ohio.
  5. ^ Resúmenes de microfilmes, volúmenes 8-9 . Microfilmes universitarios. 1948. pág. 111. Los ministros creían que su enseñanza sobre las doctrinas de la regeneración, la entera santificación y la única Iglesia del Nuevo Testamento los identificaba definitivamente con la Iglesia Apostólica original del primer siglo... La mayoría de los avivamientos se llevaban a cabo en tiendas de campaña, glorietas y edificios temporales alquilados.
  6. ^ Boyd, John Wright; Lawrence, Harold A. (1986). Breve historia de las primeras sociedades y casas de reunión metodistas en el valle del río Broad de Georgia . Boyd Publishing Company. pág. 12.
  7. ^ Lawrence, Harold A. (1990). A Feast of Tabernacles: Georgia Campgrounds & Campmeetings . Boyd Publishing Company. pág. 2. Muchas de las primeras sociedades se formaron como reuniones al aire libre bajo glorietas de matorrales. Muchas iglesias del metodismo, en sus relatos históricos, señalan su origen en una glorieta de matorrales.
  8. ^ Packard, Anne (16 de octubre de 2018). Historia de la Conferencia del Sur de Georgia de la Iglesia Metodista Unida: 1866-2018 . pág. 305. ISBN 978-1-4834-8758-8La Iglesia Metodista de Swift Creek se originó a partir de un avivamiento de verano en un bosque de arbustos que se celebró cerca de Swift Creek poco después del final de la Guerra Civil en 1865.
  9. ^ "Celebración del 150 aniversario". Kernersville News . Consultado el 20 de junio de 2021 .
  10. ^ Seaton, Richard A. (1984). Historia de las Iglesias Metodistas Unidas de Missouri . Sociedad Histórica Metodista de Missouri. pág. 96. En 1943, en un avivamiento de árboles en un bosque cerca de la autopista 5, en lo que ahora es Laurie, doce miembros votaron para construir una iglesia en un terreno donado por el Sr. y la Sra. Billie Hibdon.
  11. ^ Garber, Paul Neff (1939). Los metodistas son un solo pueblo . Cokesbury Press. pág. 135.

Enlaces externos