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Tarjeta de dialecto

Una tarjeta de dialecto.

Una tarjeta de dialecto ( en japonés :方言札, Hepburn : hōgen fuda ) era un tipo de tarjeta utilizada en un sistema de castigo de las escuelas regionales japonesas en el período posterior a Meiji para promover el dialecto de Tokio del japonés en favor de otros dialectos japoneses y otras lenguas japonesas . Un estudiante que hablaba en dialecto sería obligado a usar la tarjeta hasta que otro estudiante también hablara en dialecto, y luego pasaría al nuevo transgresor; el estudiante que la usa al final de la jornada escolar recibe un castigo corporal por parte de los maestros. [1] [2]

Fondo

Durante el período Edo bajo el shogunato Tokugawa , la mayoría de los japoneses no podían viajar fuera de su ámbito de origen . Como resultado, los dialectos regionales japoneses estaban relativamente aislados y se volvieron cada vez más distintos. Después de la Restauración Meiji , el gobierno, emulando a los estados nacionales europeos, buscó crear un habla japonesa estándar. Un dialecto de Tokio , específicamente el de la zona de clase alta de Yamanote , se convirtió en el modelo para el japonés estándar , ampliamente utilizado en escuelas, publicaciones y transmisiones de radio. A principios del siglo XX, el Ministerio de Educación y otras autoridades instituyeron varias políticas para reducir o suprimir las diferencias regionales. [3]

Implementación

El uso del hogen fuda fue más prominente en las islas Tōhoku , Kyushu y Ryukyu (incluida Okinawa ), ya que son las más distantes geográfica y lingüísticamente del dialecto de Tokio. El problema es más prominente en lo que respecta a las lenguas ryukyuanas , ya que hay grupos, como el Club Kariyushi , que abogan por que las lenguas sean reconocidas oficialmente por el gobierno japonés como una lengua (y Ryukyu como una nación). En Okinawa, la tarjeta fue adoptada inicialmente de forma voluntaria por los estudiantes okinawenses a principios del siglo XX, pero se volvió obligatoria a medida que las políticas de asimilación aumentaron después de 1917.

Interacción cultural

En 2024, el mensaje galés de la Paz de las Mujeres Galesas de 1923 se tradujo al idioma de Okinawa desde la perspectiva de las similitudes entre la tarjeta del dialecto de Okinawa y la historia de Welsh Not in Wales. [4] El periódico Asahi Shimbun en Japón afirmó que la reconstrucción del idioma de Okinawa puede tomarse como referencia a partir de la reconstrucción del idioma galés. [5] El músico japonés también creó un cortometraje inspirado en las similitudes entre la historia de la tarjeta del dialecto de Okinawa y Welsh Not in Wales. [6]

Véase también

Referencias

  1. ^ Mary Goebel Noguchi; Sandra Fotos (2001). Estudios sobre el bilingüismo japonés. Multilingual Matters. pp. 72–. ISBN 978-1-85359-490-8. Recuperado el 9 de junio de 2012 .
  2. ^ Elise K. Tipton (2 de octubre de 1997). Sociedad y Estado en el Japón de entreguerras. Psychology Press. pp. 204–. ISBN 978-0-415-15069-9. Recuperado el 9 de junio de 2012 .
  3. ^ Gottlieb, Nanette (2005). Lengua y sociedad en Japón . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-53284-1.
  4. ^ Mensaje de Paz y Buena Voluntad Global traducido al Uchinaaguchi por primera vez
  5. ^ El idioma japonés sometido a un castigo al estilo 'Welsh Not' se inspira en Cymraeg
  6. ^ La cantante japonesa grabará un vídeo inspirado en la canción galesa Not in Cardiff