La Armenia rusa es el período de la historia armenia bajo el dominio ruso desde 1828, cuando Armenia Oriental pasó a formar parte del Imperio ruso tras la derrota del Irán Qajar en la Guerra Ruso-Persa (1826-1828) y la posterior cesión de sus territorios que incluían Armenia Oriental según el Tratado de Turkmenchay de 1828. [1]
Armenia Oriental siguió siendo parte del Imperio Ruso hasta su colapso en 1917. [2]
Durante cientos de años, los habitantes de Armenia Oriental vivieron bajo el dominio de sucesivos imperios iraníes . Desde principios del siglo XVI hasta 1828, Armenia Oriental estuvo gobernada por las dinastías iraníes Safávida , Afsárida y Qajar . Las guerras posteriores entre los imperios otomano y safávida llevaron a la destrucción de muchas de las ciudades armenias y dificultaron la vida armenia. A esto se sumó el hecho de que los armenios cristianos eran súbditos dhimmi (que formaban un mijo ) bajo gobernantes musulmanes, ya fueran otomanos o persas.
En 1678, los dirigentes armenios celebraron en secreto un congreso en Echmiadzin y decidieron que Armenia debía liberarse de la dominación extranjera. [ dudoso – discutir ] En esta etapa, los armenios no podían luchar contra dos imperios a la vez, por lo que buscaron ayuda en el extranjero. Israel Ori , un armenio nativo de Karabaj , hijo de un melik o príncipe armenio , buscó ayuda en muchas de las capitales europeas. Israel Ori murió en 1711, sin ver realizado el sueño armenio. [ dudoso – discutir ] En 1722, el zar de Rusia , Pedro el Grande , declaró la guerra a los iraníes safávidas , que en ese momento estaban en fuerte decadencia. Los georgianos y los armenios de Karabaj ayudaron a los rusos rebelándose contra el gobierno safávida. David Bek comandó la rebelión durante seis años, hasta que murió en el campo de batalla. [ cita requerida ]
Un punto de inflexión llegó en 1801 cuando los rusos anexaron el reino georgiano de Kartli-Kakheti , lo que les dio un punto de apoyo en Transcaucasia . Durante las siguientes tres décadas, Rusia buscó expandir aún más su territorio en el Cáucaso a expensas de la Turquía otomana y el Irán Qajar. Las campañas rusas encontraron un apoyo entusiasta entre los armenios, liderados por el obispo de Tbilisi , Nerses Ashtaraketsi , quien participó en la lucha en persona. [3] [4] La guerra ruso-persa de 1804-1813 vio a los rusos conquistar un poco de territorio en el este de Armenia solo para renunciar a la mayor parte en el Tratado de Gulistán .
En 1826, en violación del tratado de Gulistán, los rusos ocuparon partes del Kanato de Eriván de Irán . [5] [6] Esto desencadenó el último episodio de hostilidades entre ambos: la Guerra Ruso-Persa de 1826-1828 . En la guerra posterior que se desató ( Guerra Ruso-Persa (1826-1828) ), los iraníes Qajaríes sufrieron un desastre aún mayor, ya que Rusia ocupó hasta Tabriz en el Irán continental. Al final de la guerra, en 1828, con el Tratado de Turkmenchay , Irán se vio obligado a ceder sus territorios que comprendían el Kanato de Eriván (que comprendía la actual Armenia ), el Kanato de Najicheván , así como el norte de Azerbaiyán (actualmente, la República independiente de Azerbaiyán ), que no habían sido cedidos por la fuerza en 1813. [1] En ese momento, en 1828, el dominio iraní de un siglo sobre Armenia Oriental había llegado oficialmente a su fin.
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Hasta finales del siglo XV, los armenios habían constituido una mayoría en Armenia Oriental . [7] A fines del siglo XV, con el ascenso de los safávidas , el Islam se había convertido en la fe dominante y los armenios se convirtieron en una minoría en Armenia Oriental. [7]
Alrededor del 80% de la población de la Armenia iraní eran musulmanes ( persas , turcos y kurdos ), mientras que los armenios cristianos constituían una minoría de alrededor del 20%, principalmente debido a las guerras del siglo XVI con los otomanos y las deportaciones forzadas de armenios de la región a principios del siglo XVII por Shah Abbas I. [ 8]
Como resultado del Tratado de Gulistán (1813) y el Tratado de Turkmenchay (1828), Irán se vio obligado a ceder la Armenia iraní (que también constituía la actual Armenia ) a los rusos. [9] [10]
Después de que la administración rusa se apoderara de la Armenia iraní, la composición étnica cambió y, por primera vez en tres siglos, los armenios étnicos comenzaron a formar una mayoría una vez más en una parte de la Armenia histórica. [11] La nueva administración rusa alentó el regreso de los armenios étnicos de Irán y Anatolia a su tierra natal. Como resultado, en 1832, el número de armenios étnicos había igualado al de los musulmanes. [8] De todos modos, sería solo después de la Guerra de Crimea y la Guerra Ruso-Turca de 1877-1878 , que trajo otra afluencia de armenios turcos, que los armenios étnicos establecerían una vez más una mayoría sólida en Armenia Oriental . [12] Sin embargo, la ciudad de Eriván siguió teniendo una mayoría musulmana hasta el siglo XX. [12] Según el viajero HFB Lynch , la ciudad era aproximadamente 50% armenia y 50% musulmana ( azerbaiyaníes y persas) a principios de la década de 1890. [13]
Los patriotas armenios, como el obispo Nerses, habían deseado una Armenia autónoma dentro del Imperio ruso, pero el nuevo gobierno los decepcionó. El zar Nicolás y su gobernador en Transcaucasia, Iván Paskevich , tenían otros planes. Querían que el Imperio ruso fuera un estado centralizado y cuando Nerses se quejó, pronto lo enviaron a Besarabia , lejos de la región del Cáucaso. [14]
En 1836, el gobierno ruso promulgó una normativa, la Polozhenie (carta), que reducía en gran medida los poderes políticos de los líderes religiosos armenios, incluido el del Catholicos , al tiempo que preservaba la autonomía de la Iglesia armenia. [15] Después de 1836, de acuerdo con la nueva normativa, el Catholicos de Echmiadzin debía ser elegido en congresos en Echmiadzin, en los que participarían dignatarios religiosos y no religiosos. El zar tendría la última palabra en la elección del Catholicos. Los armenios se beneficiaron enormemente del hecho de que el Catholicosado conservaba la autoridad para abrir escuelas. Entre las más notables se encuentran las escuelas Lazariana, Tiflis y Nersessiana de Moscú . Además, el Catholicosado abrió imprentas y fomentó la publicación de periódicos armenios .
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Un número significativo de armenios ya vivían en el Imperio ruso antes de la década de 1820. Después de la destrucción de los últimos estados armenios independientes restantes en la Edad Media, la nobleza se desintegró, dejando a la sociedad armenia compuesta por una masa de campesinos más una clase media que eran artesanos o comerciantes. Tales armenios se podían encontrar en la mayoría de las ciudades de Transcaucasia; de hecho, a principios del siglo XIX formaban la mayoría de la población en ciudades como Tbilisi . Los comerciantes armenios realizaban su comercio en todo el mundo y muchos habían establecido su base en Rusia. En 1778, Catalina la Grande reasentó ( fue una deportación forzada donde muchos armenios y griegos fueron asesinados ) a los comerciantes armenios de Crimea en Rusia y establecieron un asentamiento en Nor Nakhichevan cerca de Rostov del Don . [16] Las clases dominantes rusas acogieron las habilidades empresariales de los armenios como un impulso a la economía, pero también los miraron con cierta sospecha. La imagen del armenio como "comerciante astuto" ya estaba muy extendida. Los nobles rusos obtenían sus ingresos de sus propiedades, que eran explotadas por siervos, y, con su aversión aristocrática a dedicarse al comercio, tenían poca comprensión o simpatía por el modo de vida de los comerciantes armenios.
Sin embargo, los armenios de clase media prosperaron bajo el dominio ruso y fueron los primeros en aprovechar las nuevas oportunidades y transformarse en una burguesía próspera cuando el capitalismo y la industrialización llegaron a Transcaucasia en la segunda mitad del siglo XIX. Los armenios eran mucho más hábiles para adaptarse a las nuevas circunstancias económicas que sus vecinos de Transcaucasia, los georgianos y los azeríes . Se convirtieron en el elemento más poderoso de la vida municipal de Tbilisi, la ciudad considerada por los georgianos como su capital, y a fines del siglo XIX comenzaron a comprar las tierras de la nobleza georgiana, que había entrado en decadencia después de la emancipación de sus siervos. Los empresarios armenios se apresuraron a explotar el auge petrolero que comenzó en Transcaucasia en la década de 1870, y realizaron grandes inversiones en los yacimientos petrolíferos de Bakú en Azerbaiyán y en las refinerías de Batumi en la costa del Mar Negro . Todo esto hizo que las tensiones entre armenios, georgianos y azeríes en la Transcaucasia rusa no fueran simplemente de naturaleza étnica o religiosa, sino que se debían también a factores sociales y económicos. Sin embargo, a pesar de la imagen popular del armenio típico como un hombre de negocios exitoso, a finales del siglo XIX el 80 por ciento de los armenios rusos todavía eran campesinos que trabajaban la tierra. [17]
Las relaciones entre las autoridades rusas y sus nuevos súbditos armenios no empezaron bien. Como Armenia estaba en la primera línea de Rusia contra los imperios rivales de los otomanos y los persas, al principio se la trató como una zona militar. Hasta 1840, la Armenia rusa era una unidad administrativa separada, el óblast armenio , pero luego se fusionó con otras provincias transcaucásicas sin tener en cuenta su identidad nacional. Las cosas mejoraron cuando Nerses Ashtaraketsi fue llamado de Besarabia y nombrado catolicós de la Iglesia armenia en 1843. Además, Mikhail Vorontsov , que gobernó la Armenia rusa como virrey del Cáucaso entre 1845 y 1854, era muy comprensivo con los armenios.
Como consecuencia, a mediados del siglo XIX, la mayor parte de la intelectualidad armenia se había vuelto altamente rusófila. La cultura armenia floreció en estos años a medida que la nueva provincia unificada bajo el gobierno ruso dio a los armenios una vez más un sentido de identidad compartida. Ser parte del Imperio ruso también alejó a Armenia del Medio Oriente y la acercó a Europa y a las corrientes intelectuales modernas como la Ilustración y el Romanticismo . Se publicó una amplia gama de periódicos armenios y hubo un renacimiento literario encabezado por Mikael Nalbandian , que quería modernizar la lengua armenia , y el poeta y novelista Raffi . La perspectiva prorrusa de la intelectualidad armenia continuó bajo el zar Alejandro II , quien fue ampliamente elogiado por sus reformas. [17]
La guerra ruso-turca de 1877-1878 marcó un hito en la relación entre las autoridades rusas y sus súbditos armenios. Los armenios que aún vivían en Armenia occidental bajo el Imperio Otomano estaban cada vez más descontentos y esperaban que Rusia los liberara del dominio turco. En 1877, estalló la guerra entre Rusia y los otomanos por el trato a los cristianos en los Balcanes . Los rusos estaban ansiosos por movilizar el patriotismo armenio cuando avanzaron en un segundo frente contra los turcos en el Cáucaso, y muchos de los comandantes que emplearon eran de ascendencia armenia. Los rusos lograron grandes avances territoriales en Armenia occidental antes de que se declarara un armisticio en enero de 1878.
El Tratado de San Stefano , firmado en marzo de 1878, no concedió a Rusia toda Armenia occidental, pero contenía una cláusula especial, el Artículo 16, por el cual Rusia garantizaba los derechos de los armenios que todavía estaban bajo el dominio otomano contra la opresión. Sin embargo, las grandes potencias rivales de Rusia, Gran Bretaña y Austria , se habían sentido preocupadas por las ganancias que Rusia había logrado a expensas de los otomanos y presionaron para una revisión del tratado. En el Congreso de Berlín , entre otros territorios, Rusia se vio obligada a renunciar a todas sus ganancias armenias excepto las regiones de Kars y Ardahan y el Artículo 16 fue reemplazado por el "sin sentido" [18] Artículo 61, que establecía que las reformas solo debían llevarse a cabo en las provincias armenias otomanas después de que el ejército ruso se hubiera retirado. [19] [20]
Tras el asesinato del reformista zar Alejandro II en 1881, la actitud de las autoridades rusas hacia las minorías nacionales del imperio cambió radicalmente. El nuevo zar, Alejandro III , tenía una visión ultraconservadora y quería crear un estado autocrático y altamente centralizado. Consideraba que cualquier expresión de deseo de mayor libertad y autonomía por parte de sus súbditos era una prueba de rebelión. [ cita requerida ]
Las últimas décadas del siglo XIX también vieron un aumento del chovinismo ruso, y los no rusos eran descritos en términos cada vez más racistas. Los armenios fueron objeto de abusos particulares, en formas que a menudo se asemejaban al antisemitismo . La primera señal de esto fue la destitución por parte del nuevo régimen del principal ministro de Alejandro II, el conde armenio Loris-Melikov . Loris-Melikov fue visto como demasiado liberal, pero también fue etiquetado como un "asiático frenético" y "no un verdadero patriota ruso". [18] Las autoridades rusas también comenzaron a sospechar del dominio económico armenio en Transcaucasia. [21] Irónicamente, tales sospechas sobre los armenios -que estaban entre los súbditos más rusófilos del zar- como un pueblo poco confiable propenso a la conspiración revolucionaria llevaron a los rusos a introducir políticas que produjeron precisamente lo que pretendían prevenir, ya que los armenios se volcaron cada vez más hacia nuevos movimientos nacionalistas. [ cita requerida ]
La rusificación comenzó en serio en 1885, cuando el virrey del Cáucaso, Dondukov-Korsakov, ordenó el cierre de todas las escuelas parroquiales armenias y su reemplazo por otras rusas. Aunque las escuelas armenias reabrieron al año siguiente, ahora estaban sujetas a un estricto control zarista y se desaconsejó el uso del idioma armenio en favor del ruso. Los rusos también comenzaron a perseguir a la Iglesia armenia, que había estado separada de la Iglesia ortodoxa desde el año 451. [22] [23] La actitud rusa hacia el Imperio Otomano también cambió y, en la década de 1890, Rusia y Gran Bretaña habían intercambiado papeles. Ahora era Rusia la que apoyaba el statu quo en Armenia occidental, mientras que los británicos instaron a mejorar las condiciones de los cristianos en la región. Las autoridades rusas estaban preocupadas por los movimientos nacionalistas armenios revolucionarios dentro del Imperio Otomano y temían que sus vínculos con los armenios orientales aumentaran la subversión también dentro de la Transcaucasia rusa. El régimen zarista reprimió cualquier intento de los armenios rusos de emprender acciones al otro lado de la frontera, siendo un ejemplo destacado la Expedición Guguniana de 1890. [24]
Los armenios desempeñaron un papel muy pequeño en los movimientos revolucionarios del Imperio ruso hasta la década de 1880. Hasta ese momento, las ideas de Grigor Artsruni, editor del periódico Mshak ("El Cultivador") con sede en Tbilisi, gozaban de gran popularidad entre la intelectualidad armenia. Artsruni creía que la vida bajo el Imperio ruso representaba el "mal menor" para su pueblo. Los armenios rusos estaban profundamente preocupados por la difícil situación de sus compatriotas bajo los imperios persa y otomano, especialmente los campesinos de Armenia occidental que eran en su mayoría ignorados por los intelectuales armenios otomanos que vivían lejos, en Estambul y Esmirna . Tbilisi y Ereván eran opciones mucho más obvias para una base para promover la actividad revolucionaria entre los armenios en el Imperio otomano oriental. La importancia de la unidad de Armenia, dividida entre tres imperios, aseguró que los movimientos políticos armenios tendrían poco en común con otros movimientos políticos en el Imperio ruso. [25]
El crecimiento del nacionalismo armenio recibió un impulso gracias a las medidas antiarmenias de las autoridades rusas en la década de 1880. En 1889, Christapor Mikaelian fundó el movimiento "Joven Armenia" en Tbilisi. Sus objetivos eran llevar a cabo represalias contra los kurdos considerados culpables de perseguir a los armenios en el Imperio otomano, así como contrabandear armas y alentar la acción guerrillera. También establecieron vínculos con un nuevo partido nacionalista armenio otomano, los Hunchaks . En 1890, Mikaelian y su colega Simon Zavarian reemplazaron a la Joven Armenia por un nuevo partido: la Federación Revolucionaria Armenia , generalmente conocida como los "Dashnaks". Los Dashnaks intentaron que los Hunchaks se unieran a ellos, pero los dos partidos se separaron en 1891 y la rivalidad entre los partidos sería una característica importante del nacionalismo armenio posterior. Ambos partidos eran socialistas en sus programas económicos. Sin embargo, el objetivo principal de los dashnaks era el nacionalismo y su principal preocupación era el destino de los armenios otomanos. Pronto tuvieron filiales en Rusia, Persia y Turquía y, tras la fragmentación de los hunchaks a mediados de la década de 1890, se convirtieron en la fuerza nacionalista dominante en la Armenia rusa. [26]
El zar Nicolás II , que subió al trono en 1894, continuó la política de rusificación de su padre . También crecía el sentimiento antiarmenio entre los georgianos y azeríes de Transcaucasia, avivado por el editor del periódico oficial Kavkaz ("Cáucaso"), V. L. Velichko , que era un ardiente chovinista ruso.
En 1897, el zar Nicolás nombró al armenófobo Grigori Serguéievich Golitsin gobernador de Transcaucasia y se cerraron las escuelas, asociaciones culturales, periódicos y bibliotecas armenias. El nacionalismo armenio practicado por los dashnaks, con su inclinación a la violencia revolucionaria y a las políticas económicas socialistas, había tenido poco atractivo en un principio para la burguesía armenia, pero la represión cultural rusa les ganó más simpatía. Los armenios de clase media rusificados empezaron a cambiar sus nombres por su forma armenia (por ejemplo, Mirzoev se convirtió en mirzoiano) y contrataron tutores privados para enseñar a sus hijos el idioma armenio. [27] [28]
El programa de rusificación del zar alcanzó su punto culminante con el decreto del 12 de junio de 1903 que ordenaba la confiscación de las propiedades de la Iglesia armenia. El Catholicos de Armenia rogó a los rusos que revocaran el decreto, pero cuando se negaron, recurrió a los dashnaks. El clero armenio había sido muy cauteloso con los dashnaks, condenando su socialismo como anticlerical , pero ahora los veían como sus protectores. Los dashnaks formaron un Comité Central de Autodefensa en el Cáucaso y organizaron una serie de protestas entre los armenios. En Gandzak, el ejército ruso respondió disparando contra la multitud, matando a diez, y las manifestaciones posteriores se respondieron con más derramamiento de sangre. Los dashnaks y los hunchaks iniciaron una campaña de asesinatos contra los funcionarios zaristas en Transcaucasia e incluso lograron herir al príncipe Golitsin. En 1904, el Congreso Dashnak amplió específicamente su programa para velar por los derechos de los armenios dentro del Imperio ruso y la Turquía otomana.
Los disturbios en Transcaucasia, que también incluyeron huelgas importantes, alcanzaron su clímax con los levantamientos generalizados en todo el Imperio ruso conocidos como la Revolución de 1905. En 1905 se produjo una ola de motines, huelgas y levantamientos campesinos en toda la Rusia imperial y los acontecimientos en Transcaucasia fueron particularmente violentos. En Bakú, el centro de la industria petrolera rusa, las tensiones de clase se mezclaron con las rivalidades étnicas. La ciudad estaba compuesta casi en su totalidad por azeríes y armenios, pero la clase media armenia tendía a tener una mayor participación en la propiedad de las compañías petroleras y los trabajadores armenios generalmente tenían mejores salarios y condiciones de trabajo que los azeríes. En diciembre de 1904, después de que se declarara una huelga importante en Bakú, las dos comunidades comenzaron a luchar entre sí en las calles y la violencia se extendió al campo. Cuando terminó, se estima que habían muerto 1.500 armenios y 700 azeríes. Los acontecimientos de 1905 convencieron al zar Nicolás de que debía revertir sus políticas. Reemplazó a Golitsin por el gobernador armenófilo, el conde Illarion Ivanovich Vorontsov-Dashkov, y devolvió las propiedades a la Iglesia armenia. Poco a poco se restableció el orden y la burguesía armenia comenzó a distanciarse una vez más de los nacionalistas revolucionarios. [29]
En enero de 1912, un total de 159 armenios fueron acusados de pertenecer a una organización antirrevolucionaria. Durante la revolución, los revolucionarios armenios se dividieron en "viejos dashnaks", aliados con los kadetes, y "jóvenes dashnaks", alineados con los eseristas. Para determinar la posición de los armenios, se llevó a juicio a todas las formas del movimiento nacional armenio . Se juzgó a toda la intelectualidad armenia, incluidos escritores, médicos, abogados, banqueros e incluso comerciantes. [30] Cuando el tribunal terminó su trabajo, se retiraron 64 cargos y el resto fueron encarcelados o exiliados por períodos variables. [31]
Los años entre la Revolución de 1905 y la Primera Guerra Mundial fueron testigos de un acercamiento entre la mayoría de los armenios y las autoridades rusas. Rusia se preocupó cuando su enemiga Alemania comenzó a acercarse al Imperio Otomano , lo que llevó a los rusos a interesarse nuevamente por el bienestar de los armenios otomanos.
Cuando estalló la Primera Guerra Mundial en agosto de 1914, los rusos buscaron movilizar el sentimiento patriótico armenio. La mayoría de las tropas armenias fueron transferidas al teatro europeo de la Primera Guerra Mundial (conocido como el Frente Oriental ). El Imperio Otomano no se unió a la guerra mundial hasta que pasaron varios meses y, como la posibilidad de una Campaña del Cáucaso se acercaba, en el verano de 1914, el conde Illarion Ivanovich Vorontsov-Dashkov consultó con el alcalde de Tbilisi Alexandre Khatsian , el primado de Tbilisi, el obispo Mesrop, y el destacado líder cívico Dr. Hakob Zavriev sobre la creación de destacamentos de voluntarios armenios . [32] Las unidades de voluntarios estarían formadas por armenios que no fueran súbditos del imperio o no estuvieran obligados a servir en el ejército. Estas unidades se emplearían en la Campaña del Cáucaso. Muchos de ellos vivían en el Cáucaso y muchos estaban impacientes por tomar las armas para liberar su patria. [32] Durante el curso de la guerra, 150.000 armenios lucharon en el ejército ruso.
Las autoridades otomanas se embarcaron en el genocidio de sus súbditos armenios ya en abril de 1915 tras el rápido avance ruso en la Campaña del Cáucaso y el Sitio de Van . Inicialmente se estableció un gobierno provisional armenio [34] dentro de la región autónoma alrededor del lago Van . [35] El gobierno armenio en la zona de guerra fue brevemente conocido como "Vaspurakan Libre", [36] y después de un avance otomano en junio de 1915. Con el avance otomano en junio de 1915, 250.000 armenios de Van y la región vecina de Alashkerd se retiraron a la frontera rusa. La Transcaucasia rusa se inundó de refugiados de las masacres.
Mientras obtenía éxitos militares contra los turcos, la maquinaria de guerra rusa empezó a desintegrarse en su frente contra Alemania y en febrero de 1917 el régimen zarista fue derrocado por una revolución en San Petersburgo. [37] [38]
Los armenios rusos recibieron con entusiasmo al nuevo gobierno, con la esperanza de que les asegurara la Armenia otomana. La cuestión de la continuación de la guerra fue muy polémica entre los partidos políticos de la nueva Rusia, y la mayoría de ellos estaban a favor de una "paz democrática"; pero como las provincias de la Armenia otomana estaban bajo ocupación militar rusa en el momento de la revolución, los armenios creían que el gobierno estaría de acuerdo en defenderlas. Para ayudar, el Gobierno Provisional comenzó a reemplazar a las tropas rusas, cuyo compromiso de continuar la lucha estaba en duda, por tropas armenias en el frente del Cáucaso. Pero a medida que avanzaba 1917, el Gobierno Provisional perdió el apoyo de los soldados y trabajadores rusos y gran parte del ejército se retiró de Transcaucasia.
La revolución bolchevique de octubre de 1917 obligó a los pueblos de Transcaucasia a plantearse la cuestión de la independencia, ya que los bolcheviques gozaban de poco apoyo en la región. En febrero de 1918, los armenios, georgianos y azeríes formaron su propio parlamento transcaucásico. Los armenios se unieron bajo el Congreso Armenio de Armenios Orientales . El 22 de abril de 1918 votó por la independencia, declarándose República Federativa Democrática de Transcaucasia . La federación se disolvió cuando Georgia declaró su independencia el 26 de mayo. El 28 de mayo se celebró el Congreso Armenio de Armenios Orientales.
El Congreso Armenio de Armenios Orientales ideó políticas para dirigir los esfuerzos de guerra y el socorro y repatriación de los refugiados. El consejo aprobó una ley para organizar la defensa del Cáucaso contra el Imperio Otomano utilizando la gran cantidad de suministros y municiones que quedaron de la partida del ejército ruso. El congreso ideó específicamente una estructura administrativa y de control local para Transcaucasia. Incluso si el Congreso no ideó soluciones específicas para los soldados que quedaron en Bakú, Tbilisi, Kars y otras milicias bajo la ocupación de la Armenia turca bajo el gobernador civil Hakob Zavriev , no resistieron la realidad actual de estos soldados sirviendo para las otras fuerzas. El Congreso también seleccionó un comité ejecutivo permanente de quince miembros, conocido como el "Consejo Nacional Armenio", cuyo líder era Avetis Aharonyan . La primera tarea de este comité fue preparar el escenario para la declaración de la Primera República de Armenia .
El principal problema al que se enfrentaba el nuevo Estado era el avance del ejército otomano, que ya había recuperado gran parte del oeste de Armenia, pero los intereses de los tres pueblos eran muy diferentes. Por razones obvias, la defensa contra el ejército invasor era de suma importancia para los armenios, mientras que los azeríes musulmanes simpatizaban con los turcos. Los georgianos creían que sus intereses podían garantizarse mejor llegando a un acuerdo con los alemanes en lugar de con los turcos y el 26 de mayo de 1918, a instancias de los alemanes, Georgia declaró su independencia de la República Transcaucásica. Dos días después, Azerbaiyán hizo lo mismo. A regañadientes, los líderes dashnak, que eran los políticos armenios más poderosos de la región, declararon la formación de un nuevo Estado independiente, la Primera República de Armenia , el 28 de mayo de 1918. [39]
El Tratado de Batum fue firmado entre la Primera República de Armenia y el Imperio Otomano después de las últimas batallas de la Campaña del Cáucaso . El Imperio Otomano inicialmente obtuvo una porción considerable del Cáucaso Sur con el Tratado de Brest-Litovsk firmado con la SFSR rusa y luego el siguiente Tratado de Batum con Armenia. Andranik Ozanian rechazó estas nuevas fronteras y proclamó el nuevo estado, donde sus actividades se concentraron en el enlace entre el Imperio Otomano y la República Democrática de Azerbaiyán en Karabaj , Zanghezur y Najicheván . En enero de 1919, con las tropas armenias avanzando, las fuerzas británicas ( Lionel Dunsterville ) ordenaron a Andranik regresar a Zangezur y le dieron garantías de que este conflicto podría resolverse con la Conferencia de Paz de París de 1919. La Conferencia de Paz de París proclamó a la Primera República de Armenia como un estado reconocido internacionalmente y la República de Armenia Montañosa se disolvió.
La dictadura centrocaspiana fue un gobierno antisoviético respaldado por los británicos fundado en Bakú el 1 de agosto de 1918. El gobierno estaba compuesto por el Partido Socialista Revolucionario y el movimiento nacional armenio, cuya mayoría provenía de la Federación Revolucionaria Armenia (Dashnaks). La fuerza británica Dunsterforce ocupó la ciudad y ayudó a las fuerzas principalmente dashnak-armenias a defender la capital durante la batalla de Bakú . Sin embargo, Bakú cayó el 15 de septiembre de 1918 y un ejército azerí-otomano entró en la capital, lo que provocó la huida de las fuerzas británicas y gran parte de la población armenia. El Imperio Otomano firmó el Armisticio de Mudros el 30 de noviembre de 1918 y la fuerza de ocupación británica volvió a entrar en Bakú.
Finalmente, la URSS anexó Armenia Oriental y la convirtió en la República Socialista Soviética de Armenia .
Quizás el legado más importante de Yermolov fue su intención desde el principio de preparar el terreno para la conquista de los kanatos restantes bajo el dominio iraní y hacer del río Aras la nueva frontera. (...) Otra acción provocadora de Yermolov fue la ocupación rusa de la orilla norte del lago Gokcha (Sivan) en el Kanato de Iravan en 1825. Esta acción, que constituyó una clara violación del Golestán, fue la provocación más significativa por parte rusa. La ocupación del lago Gokcha demostró claramente que fue Rusia y no Irán la que inició las hostilidades y violó el Golestán, y que a Irán no le quedó otra opción que dar una respuesta adecuada.
Rusia ocupó Mirak, en el kanato de Eriván, en violación del Tratado de Gulistán.