La arbitrariedad es la cualidad de estar “determinada por el azar, el capricho o el impulso, y no por la necesidad, la razón o el principio”. También se utiliza para referirse a una elección hecha sin ningún criterio o restricción específica. [1]
Las decisiones arbitrarias no son necesariamente lo mismo que las decisiones aleatorias . Por ejemplo, durante la crisis del petróleo de 1973 , a los estadounidenses se les permitió comprar gasolina sólo en días impares si su matrícula era impar, y en días pares si su matrícula era par. El sistema estaba bien definido y no era aleatorio en sus restricciones; sin embargo, dado que los números de matrícula no tienen ninguna relación con la aptitud de una persona para comprar gasolina, seguía siendo una división arbitraria de las personas. De manera similar, a los escolares a menudo se los organiza por su apellido en orden alfabético, un método no aleatorio pero sí arbitrario, al menos en los casos en que los apellidos son irrelevantes.
Las acciones arbitrarias están estrechamente relacionadas con la teleología , el estudio del propósito. Las acciones que carecen de un telos , un objetivo, son necesariamente arbitrarias. Sin un fin con el que medir, no se puede aplicar un estándar a las decisiones, por lo que todas las decisiones son iguales. Obsérvese que los métodos arbitrarios o aleatorios en el sentido estándar de arbitrario pueden no calificarse como decisiones arbitrarias filosóficamente si se realizaron para promover un propósito mayor (como los ejemplos anteriores para establecer la disciplina en la escuela y evitar el hacinamiento en las gasolineras).
El nihilismo es la filosofía que cree que no existe ningún propósito en el universo y que cada elección es arbitraria. [2] Según el nihilismo, el universo no contiene ningún valor y, en esencia, carece de sentido. Como el universo y todos sus componentes no contienen ningún objetivo superior del que podamos derivar subobjetivos, todos los aspectos de la vida y las experiencias humanas son completamente arbitrarios. No existen decisiones, pensamientos o prácticas correctas o incorrectas y cualquier elección que haga un ser humano es tan carente de sentido y vacía como cualquier otra elección que pudiera haber hecho. [3]
Muchas corrientes del teísmo , la creencia en una o más deidades, creen que todo tiene un propósito y que nada es arbitrario. En estas filosofías, Dios creó el universo por una razón y cada evento surge de ella. Incluso los eventos aparentemente aleatorios no pueden escapar de la mano y el propósito de Dios. Esto está relacionado de alguna manera con el argumento del diseño : el argumento de la existencia de Dios porque se puede encontrar un propósito en el universo.
La arbitrariedad también está relacionada con la ética , la filosofía de la toma de decisiones. Incluso si una persona tiene un objetivo, puede optar por intentar alcanzarlo de maneras que pueden considerarse arbitrarias. El racionalismo sostiene que el conocimiento se obtiene mediante el cálculo intelectual y la deducción; muchos racionalistas (aunque no todos) aplican esto también a la ética. Todas las decisiones deben tomarse mediante la razón y la lógica, no por capricho o por cómo uno "siente" lo que es correcto. La aleatoriedad puede ser aceptable ocasionalmente como parte de una subtarea en pos de un objetivo mayor, pero no en general.
En semiótica , la teoría general de los signos, sistemas de signos y procesos de signos, Saussure introdujo la noción de arbitrariedad según la cual no existe una conexión necesaria entre el signo material (o significante ) y la entidad a la que se refiere o denota como su significado (o significado ) como concepto mental u objeto real.
El principio de arbitrariedad semiótica se refiere a la idea de que la convención social es lo que da significado a una semiosis determinada (cualquier actividad, conducta o proceso que involucra signos, incluida la producción de significado) o signo. [4]
Un símbolo lógico es un concepto fundamental en lógica, cuyos símbolos pueden ser marcas o una configuración de marcas que forman un patrón particular.
En matemáticas, arbitrario corresponde al término "cualquiera" y al cuantificador universal , como en una división arbitraria de un conjunto o una permutación arbitraria de una secuencia. Su uso implica generalidad y que una afirmación no solo se aplica a casos especiales, sino que uno puede seleccionar cualquier opción disponible y la afirmación seguirá siendo válida. Por ejemplo, uno podría decir que:
Además, la implicación del uso de "arbitrario" es que la generalidad se mantendrá, incluso si un oponente eligiera el elemento en cuestión. En cuyo caso, arbitrario puede considerarse sinónimo de peor caso . [5]
Arbitrario proviene del latín arbitrarius , la fuente de árbitro ; alguien que tiene la tarea de juzgar algún asunto. [6] Un juicio legal arbitrario es una decisión tomada a discreción del juez, no una que esté fijada por la ley. [7] [1] En algunos países, la prohibición de la arbitrariedad está consagrada en la constitución . El artículo 9 de la Constitución Federal Suiza teóricamente anula incluso las decisiones democráticas al prohibir la acción arbitraria del gobierno. [8] La Corte Suprema de los Estados Unidos ha revocado leyes por no tener "base racional ". Un estudio reciente del sistema de asilo de los Estados Unidos sugiere que la arbitrariedad en la toma de decisiones podría ser la causa de grandes disparidades en los resultados entre diferentes adjudicadores, un fenómeno descrito como la ruleta de los refugiados .
El artículo 330 del Código Penal ruso define la arbitrariedad como un delito específico, pero con una definición muy amplia que abarca cualquier "acción contraria al orden establecido por una ley". [9]
Arbitrariedad, es decir, la comisión no autorizada de acciones contrarias al orden establecido por la ley o cualquier otro acto jurídico normativo,
{{cite web}}: CS1 maint: URL no apta ( enlace )
La definición del diccionario de arbitrario en Wikcionario