El amauti (también amaut o amautik , plural amautiit ) [1] es la parka que usan las mujeres inuit de la zona oriental del norte de Canadá . [2] Hasta aproximadamente los dos años de edad, el niño se acurruca contra la espalda de la madre en el amaut, la bolsa para bebés incorporada justo debajo de la capucha. La bolsa es grande y cómoda para el bebé. La madre puede llevar al niño de atrás hacia adelante para amamantarlo o para funciones de eliminación sin exponerlo a los elementos. [2] Esta parka tradicional inuit del Ártico oriental, diseñada para mantener al niño abrigado y protegido de la congelación , el viento y el frío, también ayuda a desarrollar el vínculo entre madre e hijo. [3]
El amauti puede estar hecho de una variedad de materiales, incluyendo piel de foca , piel de caribú o tela de lona (una tela gruesa de lana ) con una capa exterior a prueba de viento. Los niños siguen siendo comúnmente llevados de esta manera en las comunidades del Ártico oriental de Nunavut y Nunavik , pero la prenda a veces se ve en los Territorios del Noroeste , Groenlandia , Labrador , el Ártico ruso y Alaska . Los amautiit de tela han desplazado gradualmente a las prendas de piel. [5]
Muchos espectadores externos piensan que el niño es llevado en la capucha del amauti, y esta representación errónea se puede ver en muchas obras de arte. [6] Este no es el caso. La capucha se agranda en un amauti para permitir que tanto el niño como la madre estén cubiertos juntos, mientras que el niño es llevado en realidad en la parte posterior agrandada y extendida de la prenda. El niño viaja con su vientre contra la espalda de la madre y con las rodillas dobladas. La prenda se asegura en la cintura con un lazo o cinturón que evita que el niño se resbale de la bolsa. El peso del niño se lleva sobre los hombros de la prenda, aunque este peso generalmente se redistribuye mediante dos lazos más que forman una "v" desde la clavícula, con la base asegurada por el lazo en la cintura. Un lazo final se une al borde delantero de la capucha, lo que permite a la madre abrir la capucha para que salga un niño curioso y observe el entorno, o tirar de la capucha para cerrar al niño y protegerlo del viento y los elementos.
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Generalmente hay dos estilos de amauti: akulik de estilo falda , como un vestido (mostrado a la derecha, con las dos mujeres); y angijuqtaujaq de estilo de cola larga , una espalda más larga con un dobladillo estilizado en forma de cola en la parte posterior (mostrado en la imagen de la izquierda, en blanco). La forma de la capucha, la decoración y la forma de la cola hablan de la región de origen de un amauti. Las mangas y el dobladillo de un amauti de invierno están adornados con rayas de color sólido que enfatizan el corte femenino/maternal y el balanceo de la "cola". El amauti de invierno se ve clásicamente con una funda de algodón blanco (silapak), pero también en otros colores sólidos, con una capa interior de lona, también adornada, en un color sólido más oscuro.
En el pasado, las colas más largas de las amauti se decoraban con talismanes como cuentas, conchas y monedas perforadas, aunque la desaprobación de estos talismanes por parte de la iglesia como "paganos" redujo la frecuencia con la que se utilizaban. Se decía que los talismanes atraían a los espíritus hacia la cola oscilante y, de ese modo, protegían los ovarios (y la fertilidad), ubicados en la parte delantera, de atraer la atención de los espíritus.
No se muestran los amauti de verano más modernos, que no tienen mangas, tienen menos aislamiento y permiten llevar al niño en brazos mientras se recogen bayas o se realizan otras actividades de verano. También se utilizan durante los meses de invierno, con una parka de gran tamaño que cubre tanto a la madre como al bebé. Los amauti de verano suelen estar hechos de tela acolchada en varios patrones.
En 2007, un amauti hecho con cuentas por Ooloosie Ashevak, la nuera del conocido artista inuit Kenojuak Ashevak , se vendió en una subasta por 19.200 dólares en Waddington's, después de haber sido estimado entre 4.000 y 6.000 dólares. [7]
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