Las alfombras de Ardabil son originarias de Ardabil, situada en la provincia de Ardabil , en el noroeste de Irán , a 639 kilómetros de Teherán . Ardabil tiene una larga e ilustre historia de tejido de alfombras persas [1] [2] .
El reinado de la dinastía safávida en los siglos XVI y XVII representó el apogeo de la fabricación de alfombras persas en la región. El nombre Ardabil proviene del Avesta (el libro sagrado de los zoroastrianos ) y tiene el significado literal de un lugar sagrado alto. Los tejedores de Ardabil ejercen su oficio utilizando nudos azerbaiyanos. Dos de las alfombras más famosas que existen en la actualidad son un par de alfombras persas de Ardabil . Una de las alfombras, que mide 34' x 17', está en exhibición en el Victoria and Albert Museum en Londres , Inglaterra.
Las alfombras Ardabil presentan motivos muy similares a las alfombras persas tejidas en el Cáucaso, pero con más motivos y objetos tejidos en los bordes. Los colores también son más claros. Los patrones son predominantemente geométricos y los diseños más comunes en las alfombras Ardabil son medallones , múltiples medallones en forma de diamante conectados y formas octogonales por todas partes. El diseño más reconocido que se encuentra en las alfombras Ardabil es el famoso diseño Mahi (Herati): un medallón de diamante y pequeños peces por todas partes. Algunos tejedores modernos han comenzado a favorecer los patrones geométricos audaces sobre el diseño tradicional Mahi ( Herati ), y han agregado colores como turquesa y púrpura a los más tradicionales rojo, rosa, marfil, verde y azul.
La urdimbre de las alfombras de Ardabil es principalmente de algodón, mientras que la trama es de algodón o lana, aunque también se utiliza seda como trama en las alfombras finas de Ardabil. Los tejedores también pueden incorporar seda al pelo de lana para acentuar los detalles del diseño. Las alfombras de Ardabil incluyen algunas alfombras muy conocidas: "Ardabil", "Sheikh Safi", "Sarabi", "Shah Abbasi" y "Mir".
Las alfombras Sheikh-Safi o Ardabil son un par de alfombras presentadas como regalo al complejo de Sheikh Safi-ad-din en Ardabil en 1539 d.C. Son consideradas por muchos las mejores alfombras del mundo. Para los chiítas azerbaiyanos e iraníes, el mausoleo "Sheikh Safi" ocupaba el segundo lugar entre los lugares de peregrinación (el primero era el mausoleo del Imán Reza en Mashad ). Este tipo de alfombra se destaca por su sofisticada construcción, elementos compositivos originales y la integridad decorativa del turunj de 16 puntos ubicado en el medio del campo central. El boceto fue creado por un artista talentoso, mientras que la alfombra en sí fue tejida por hábiles artesanos de Tabriz, o quizás incluso de Ardabil. En 1539, la alfombra fue comprada por un peregrino Kashani y presentada como regalo de caridad a la mezquita "Sheikh Safi". Sin embargo, antes de entregársela a la mezquita, Maghsud Kashani pidió a los fabricantes que tejieran su nombre en la alfombra junto con la siguiente estrofa: "No tengo otro refugio que el vuestro, excepto vuestras puertas no hay otro techo que esta casa donde pueda reposar mi cabeza" (el pareado de la gacela n.° 65 del poeta lírico del siglo XIV Hafez (1300-1389). Y debajo: "Obra de un sirviente de esta casa, Maghsud Kashani" y la figura 946 (1539). Esta adición se percibe como un parche. [ cita requerida ] El "Sheikh Safi" original, reparado a partir del otro del par, se exhibe en el Victoria and Albert Museum de Londres, con la segunda alfombra, de tamaño reducido, en Los Ángeles.
Estas alfombras deben su nombre a la ciudad de Sarab , situada entre Tabriz y Ardabil. Existen las siguientes versiones de la alfombra Sarabi:
El campo central está cubierto de líneas verticales, decoradas con ramas floridas dispuestas una tras otra de manera asimétrica. El campo central tiene un solo gel. Las alfombras son hermosas y armoniosas en color. Los elementos ornamentales vegetales están tejidos casi en líneas de puntos, lo que en cierta medida recuerda a las alfombras persas tejidas en Karabaj.
El nombre de estas alfombras está asociado con Shah Abbas I (1587-1629), el quinto gobernante del imperio safávida . Shah Abbas trasladó la capital de los safávidas a las regiones interiores de Irán, concretamente a la ciudad de Isfahán . Como resultado, muchos de los artesanos destacados se trasladaron a Isfahán. La alfombra “Gum-Shah Abbasi” se caracteriza por los elementos de una forma inusual llamada “Golhâ-ye Shâh 'Abbâsi” (en persa “Flores de Shah Abbas”). Se componen principalmente de flores fantásticas y hojas de higuera. La disposición asimétrica de los elementos a lo largo de la línea horizontal se considera el rasgo característico de esta alfombra.
El nombre de la alfombra, que pertenece al grupo Ardabil de la escuela de Tabriz, está asociado con los nombres de las aldeas de Mir y Mirshi al sur de Ardabil. [ cita requerida ]
La composición del campo central está formada por butteh ( persa : بته bush ). Las formas de estos buteh, así como su disposición vertical y horizontal, recuerdan a las alfombras del tipo Shirvan “Maraza” y “Khila-buta”. Sin embargo, los butteh individuales en la alfombra “Mir” tienen una composición mucho más simple. Este tipo de butteh también se puede encontrar en los tejidos fabricados en Tabriz y Kerman . [ cita requerida ]
El borde y el borde central de la alfombra son inusuales: solían estar compuestos por elementos vegetales curvos-lineales pero a medida que la técnica del tejido mejoró adquirieron nuevas formas. [ cita requerida ]
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