Thongalen ( Manipuri : ꯊꯣꯉꯥꯂꯦꯟ ) (también, Thongalel, Thongaren o Thongarel) es el dios de los muertos y el rey del inframundo ( Manipuri : ꯈꯝꯅꯨꯡ , romanizado: Khamnung ) en la mitología Meitei y el sanamahismo , la religión indígena de Manipur. [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] Él es el Dios guardián del nadir . [3] : 181 .
Él es el dios antepasado del clan Khuman . [10] Laikhurembi y Lainaotabi son sus esposas. [11]
El rey Thongaren ( antiguo manipuri : Thongalen ) le pidió a su reina de mayor rango, Laikhurembi ( antiguo manipuri : Laikhulempi ), que fuera con su hermano Chingkhong Poireiton en un largo viaje. Poireiton era viudo ; su esposa había muerto y él tenía seis hijos que criar y también tenía que ir a Tai Pang Pan . El rey Thongalel pensó que su hermano necesitaba una esposa que lo acompañara en su viaje. [12] Sin embargo, la reina Laikhurembi no quería ir. Ella dijo que ya era la esposa del rey. Ya se habían plantado árboles en su honor porque ella y el rey habían vivido juntos durante mucho tiempo. Entonces, en lugar de la reina Laikhurembi, el rey Thongalel envió a su segunda esposa, Leinaotabi , para que fuera con Poireiton y fuera su esposa. [13]
Nongban Pombi Luwaoba era un príncipe de la dinastía Luwang . El príncipe Nongban Pombi Luwaoba y su esposa, Namoinu, eran felices. Entonces ella murió repentinamente. Murió por culpa del dios Thongalel. El príncipe Pombi Luwaoba se negó a realizar el funeral de su cadáver. Esperaba que el dios Thongalel enviara su alma de regreso a su cuerpo para que volviera a estar viva. El dios Thongalel recibió un mensaje del príncipe a través de un pájaro faisán . El mensaje decía que el príncipe Nongban Pombi Luwaoba estaba dispuesto a luchar contra el dios Thongalel si no enviaba de regreso el alma de Namoinu. Esto enfureció al dios Thongalel. Envió a dos de sus hermanos, pero el príncipe Nongban Pombi Luwaoba los golpeó a ambos. Los tomó prisioneros. El príncipe Nongban Pombi Luwaoba envió al pájaro faisán con otro mensaje al dios Thongalel. El mensaje decía que si el Dios quería recuperar a sus hermanos con vida, entonces tenía que enviar de regreso el alma de Namoinu a su cuerpo. [14]
Finalmente, el dios Thongalel fue a encontrarse con el príncipe Pombi Luwaoba en persona, pero en lugar de luchar, el príncipe rezó al dios en persona. El dios Thongalel se alegró de que el príncipe Nongban Pombi Luwaoba le mostrara respeto. Thongalel devolvió la vida a Namoinu y le dio un regalo: viviría cien años y tendría cien hijos. [15]
El pueblo Meitei en la antigüedad adoraba a la deidad junto con un himno que decía lo siguiente:
¡Oh, Señor inmortal Thongalen!
¡Tú, que administras el destino de los muertos y de los vivos!
Eres hábil en la administración,
favoreces a muchos seres vivos,
sellas el destino de muchos muertos,
presides los asuntos funerarios,
¡Jefe de los dioses!
¡Cierra la puerta de la muerte
y abre la puerta de los vivos!—Ashee Thong Thingpa [16]
El dios Thongalen a veces se identifica como el dios Wangpurel ( antiguo manipuri : Wangpulel ). Thongalen es el rey del inframundo. Wangpurel reina en dirección sur. Algunos meiteis creen que la dirección sur es la tierra de la muerte. Entonces, cuando los meiteis se convirtieron al hinduismo , tanto Thongalen como Wangpulel se convirtieron en contrapartes del dios hindú Yama . [19]
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