Su Zhe ( chino tradicional :蘇轍; chino simplificado :苏辙; 1039-1112), o Su Che , nombres de cortesía Ziyou 子由y Tongshu 同叔, fue un ensayista, historiador, poeta y político chino de Meishan , ubicado en la moderna -día Provincia de Sichuan , China.
Su fue muy honrado como político y ensayista en la dinastía Song , junto con su padre Su Xun y su hermano mayor Su Shi . Fueron reconocidos colectivamente entre " Los ocho grandes hombres de letras de las dinastías Tang y Song ". El templo Sansu, donde residían las familias Su, fue reconstruido como Museo Sansu en 1984 y desde entonces se ha convertido en una de las atracciones culturales más famosas. [1] Su Zhe dejó una importante cantidad de excelentes obras. Murió en 1112 a la edad de 73 años. [2]
Su Zhe nació el 20 de febrero de 1039 en Meishan, que ahora pertenece a la provincia de Sichuan. [3] A la edad de 18 años, él y su hermano Su Shi aprobaron el examen de servicio civil de más alto nivel para alcanzar el grado de jinshi , un requisito previo para un alto cargo gubernamental. [4]
En 1070, Su Zhe escribió una carta al emperador para señalar que no era prudente reformarse. Y también escribió al canciller Wang Anshi para criticar las nuevas leyes. [5] El primer viaje remoto de exilio de Su Zhe fue a Junzhou, provincia de Shanxi. En 1079, su hermano Su Shi escribió un poema sólo para criticar al canciller Wang Anshi porque a menudo estaba en desacuerdo con una facción política encabezada por Wang Anshi. Sin embargo, sus oponentes políticos dijeron que estaba criticando al emperador, por lo que el gobierno envió a Su Shi a la prisión y luego lo exilió por crímenes políticos (乌台诗案). Su Zhe respetaba mucho a su hermano y los hermanos tenían una buena relación, por lo que Su Zhe intentó salvar a su hermano de la prisión y esperaba poder usar su puesto oficial a cambio de la seguridad de su hermano. [6] Pero desafortunadamente, él también estuvo involucrado en ese caso y fue exiliado a Junzhou.
Su Zhe se instaló en Yinchuan en 1104 y disfrutó allí de una vida pacífica sin el revuelo de la sociedad. [7] Y luego, en 1112, murió. Uno de sus descendientes, Su Xuelin , fue un famoso ensayista y novelista de la China moderna.
Las obras de Su Zhe estuvieron fuertemente influenciadas por su hermano, Su Shi , quien también fue un escritor famoso. Las obras de Su Zhe siempre reflejaron el confucianismo . Admiraba sobre todo a Mencio , pero también aprendió de muchas personas diferentes. [8] Al igual que su padre y su hermano, Su Zhe pudo descubrir el problema principal de esa sociedad y le gustaría intentar resolverlo a partir de la experiencia de sus predecesores, lo que puede reflejar que Su Zhe era un escritor patriótico. [8]
"Lo más urgente hoy en día es la falta de dinero" (今世之患,莫急于無財) es lo que escribió en 'Carta al emperador'. Escribió un artículo con el mismo nombre que la obra de su padre "Sobre los seis estados caídos" (六 國 論). [9] En su libro 'Acerca de los Tres Reinos ', comparó a Liu Bei con Liu Bang . Y pensó que a Liu Bei le faltaba sabiduría y coraje, y no sabía que había ganado por su falta. [10]
Su Zhe era bueno escribiendo comentarios políticos y ensayos históricos. Por ejemplo, había escrito en el libro 'xinlun' (新论)): "En la sociedad moderna, la gestión no puede llevar a la paz, el desorden no puede llevar a la destrucción, las reglas no son tan claras como para que no funcionen y hay No hay revolución, sino muchos problemas sociales."zh:苏辙 (當今天下之事, 治而不至于安, 亂而不至于危, 紀綱粗立而不舉, 無急變而有緩病.)
Como conclusión de todos sus ensayos, el estilo del ensayo siempre había ido cambiando. Estos cambios siguieron su diferente período de vida y podríamos dividirlo en cuatro períodos.
Los ensayos antes de trabajar en política eran penetrantes como 'Sobre los seis estados caídos' (六 國 論), vívidos como 'Acerca de los tres reinos ' (三國論). [11] Cuando se convirtió en funcionario del gobierno local, su ensayo pasó gradualmente de hacer comentarios a expresar pasiones y no se preocupaba tanto por su estructura. En ese momento, su pasión estaba oculta y podía describir vívidamente el paisaje y los personajes. [12] Cuando regresó a la corte real, el ensayo de Su Zhe trataba sobre algunas sugerencias de reforma política y su ensayo estaba hecho para su uso práctico desde el punto de vista de la expresión). [13] En su último período de la vida, su ensayo siguió la idea principal de su lectura y experiencia. [14]
Su Zhe pensó que las obras provenían del Qi , y que no podíamos escribir obras simplemente aprendiendo, sino que también podíamos obtener Qi desarrollándonos. (文者, 气之所形.然文不可以学而能, 气可以养而致.) En su opinión, consideraba que el Qi era el punto clave mediante el cual podíamos escribir grandes obras. Podríamos estar cerca de ello no sólo a través del desarrollo interno sino también a través de tantas experiencias como sea posible. . [15]
En 1057, cuando tenía 17 años, Su Zhe y su hermano Su Shi aprobaron los exámenes de servicio civil para obtener el título de Jishi, un requisito previo para un alto cargo gubernamental. [4]
En 1070, Su escribió una carta al emperador diciendo que era ridículo cambiar la ley porque era inmutable, cuyo objetivo era criticar las reformas de Wang Anshi.
En 1072, Su fue nombrado tuiguano en Henan . [4]
A lo largo de los siguientes veinte años, Su vivió un periodo realmente duro en su cargo. Durante su degradación, Su Zhe viajó a Ruzhou, Yuanzhou, Huazhou, Leizhou y otros lugares.
Finalmente, en 1104, Su Zhe vivió en una granja en Xuzhou y pasó los últimos años disfrutando de la vida pacífica allí hasta que murió en 1112. [16]
Como ensayista, Su Zhe era especialmente hábil en Celun (策论), lo que le llevó a tener un estatus especial en la dinastía Song. Comparado con el talento de su hermano Su Shi, de hecho era débil en algunos aspectos. [17] Sin embargo, según lo que Su Shi había dicho sobre él, los logros de Su Zhe en ensayo llegaron a un cierto punto que nunca terminaría. Excepto Celun, Su también era bueno para los comentarios políticos y ensayos históricos. Por ejemplo, en su obra "Carta al Emperador", señaló que el factor más importante que provocó la fermentación de la sociedad fue que la gente había estado empobrecida durante tanto tiempo (今世之患, 莫急于无财). [18] Al igual que su padre y su hermano, todos sus ensayos históricos tenían como objetivo criticar la condición social con el fin de atraer la atención del emperador para construir un mejor entorno para un mayor desarrollo.
Su Zhe se destacó en las formas de poesía shi , ci y fu , y mientras escribía, trató de alcanzar a su hermano, pero solo para lograr resultados menos satisfechos.
Los dos libros de Su Zhe, "Chun Qiu Jie Ji" y "Shi Ji Zhuan", supusieron una innovación significativa en el estudio del "Libro de las Odas". [19]