Shikellamy (1680 - 6 de diciembre de 1748), también escrito Shickellamy y también conocido como Swatana , fue un jefe oneida y supervisor de la confederación iroquesa . En su posición como jefe y supervisor, Shikellamy sirvió como supervisor de las Seis Naciones, supervisando las tribus shawnee y lenape en el centro de Pensilvania a lo largo del río Susquehanna y protegiendo la frontera sur de la Confederación iroquesa. Si bien no se conoce su fecha de nacimiento, su primera aparición histórica registrada fue en Filadelfia en 1728. [1] En 1728 vivía en un pueblo shawnee en Pensilvania cerca de la moderna Milton , y se mudó en 1742 al pueblo de Shamokin , la actual Sunbury , en la confluencia de las ramas oeste y norte del Susquehanna. Shikellamy fue una figura importante en la historia temprana de la provincia de Pensilvania y sirvió como intermediario entre el gobierno colonial en Filadelfia y los jefes iroqueses en Onondaga . [2] Le dio la bienvenida a Conrad Weiser en Shamokin y sirvió como guía de Weiser en sus viajes a la frontera de Pensilvania y Nueva York .
Aunque no se sabe cuándo ni dónde nació Shikellamy, su primera aparición en el registro histórico es su visita de 1728 a Filadelfia, la capital provincial de Pensilvania. [1] Los líderes cuáqueros de Filadelfia pronto se dieron cuenta de que Shikellamy era un importante líder indígena y lo invitaron a regresar a la capital en 1729. Se lo describió como "Shekallamy,... un hombre bueno y confiable y gran amante de los ingleses". [1] Shikellamy fue enviado por el gobierno de Pensilvania para invitar a los líderes de la Confederación Iroquesa a un consejo en 1732. La reunión inicial fue un éxito y ambas partes acordaron reunirse nuevamente en el futuro. Estas reuniones fueron organizadas por Conrad Weiser y Shikellamy.
Se ha dicho, sin embargo, que Shikellamy procedía de Francia, pero fue capturado por los indios cuando era niño. Otros dicen que era totalmente indio y descendiente de los Andastes.
Durante una reunión posterior, Shikellamy, Weiser y los habitantes de Pensilvania negociaron un tratado en Filadelfia en 1736, que incluía una escritura por la que los iroqueses vendían las tierras drenadas por el río Delaware y al sur de la Montaña Azul . Dado que los iroqueses nunca habían reclamado hasta entonces estas tierras, esta compra representó un cambio significativo en la política de Pensilvania hacia los nativos americanos . William Penn nunca había tomado partido en las disputas entre tribus, pero con esta compra, los habitantes de Pensilvania favorecían a los iroqueses sobre los lenape. Junto con la Compra Caminante de 1737, también organizada con la ayuda de Shikellamy y Conrad Weiser, este tratado exacerbó las relaciones entre Pensilvania y los lenape . Los resultados de este cambio de política ayudarían a inducir a los lenape a ponerse del lado de los franceses durante las guerras franco-indígenas , lo que resultaría en muchas muertes coloniales. Sin embargo, ayudó a inducir a los iroqueses a seguir poniéndose del lado de los británicos en lugar de los franceses.
Shikellamy había vivido originalmente en un pueblo shawnee en las cercanías de la actual Milton , a lo largo del río Susquehanna West Branch . Los shawnee se mudaron al oeste en 1742, y en ese año Shikellamy se mudó al pueblo Shamokin , que era una importante ciudad lenape y hogar de Sassoonan (también conocido como allumapees), un líder que era considerado por las autoridades de Pensilvania como el "rey" de los delaware (lenape). Este título no tenía un significado tradicional para los delawares, que vivían en aldeas autónomas. Sin embargo, dado que los gobiernos coloniales británicos preferían tratar con un solo líder en lugar de numerosos ancianos de la aldea, Sassoonan surgió como el "rey" de los delaware. Los funcionarios de Pensilvania encontraron útil a Sassoonan porque se lo podía inducir (con la ayuda de obsequios y licor abundante y gratuito ) a ceder tierras indígenas. [3]
Shikellamy fue recompensado por sus esfuerzos en la Compra Andante y otros tratados por el gobierno colonial de Pensilvania. En 1744, Conrad Weiser supervisó la construcción de una casa para Shikellamy en Shamokin. La casa tenía 49,5 pies (15,1 m) de largo, 17,5 pies (5,3 m) de ancho y estaba cubierta con un techo de tejas. [1]
La posición y el estatus de Shikellamy en Shamokin lo convirtieron en una persona importante a los ojos de los misioneros moravos que buscaban difundir el evangelio entre los indios de Pensilvania. El conde Zinzendorf , obispo de la Iglesia Morava y nativo de Alemania , lo visitó en 1742. El conde creía que Shikellamy, que se había convertido al cristianismo , podría servir como un agente vital de cambio en la conversión de todos los indios a la fe cristiana. Shikellamy permitió a los moravos mantener un puesto de avanzada en Shamokin y sirvió como emisario entre los moravos y el pueblo de Otstonwakin de Madame Montour en la desembocadura del arroyo Loyalsock y el pueblo de French Margaret en la desembocadura del arroyo Lycoming . Shikellamy permitió a los moravos quedarse en Shamokin porque creía que tenían en el corazón el mejor interés de los indios. [2] Sabía que, a diferencia de otros hombres blancos, los moravos no tenían ningún interés en las pieles de los indios y no querían tomar sus tierras, ni los misioneros le dieron alcohol a la gente de Shikellamy. Shikellamy admiraba tanto a los moravos que les permitió quedarse en su casa, les prestó caballos para trabajar y los ayudó a construir sus casas. Aunque se desconoce la fecha exacta de la conversión anterior de Shikellamy al cristianismo, se convirtió formalmente al cristianismo en noviembre de 1748 en la ciudad morava de Belén . En su viaje de regreso, Shikellamy enfermó. A pesar de los esfuerzos de sus amigos moravos en Shamokin, el líder indio sucumbió a la enfermedad el 6 de diciembre de 1748.
Los historiadores coinciden más o menos en que Shikellamy, el jefe oneida, tuvo cuatro o cinco hijos y al menos una hija. El hijo mayor, Tachnechtoris, [4] "The Spreading Oak" ("El Roble Extendido"), conocido por los hombres blancos como John Shikellamy; y en la Historia del Valle de Juniata de Jones, conocido como el Capitán Logan. El segundo hijo, Tah-gah-jute o Sayughtowa, que significa "sus cejas sobresalen y se extienden", de ahí el espionaje o "The Beetling Brow" ("La Ceja Escarabajo"), más conocido como James Logan, rebautizado como el Secretario Logan de Germantown, el Secretario del Consejo Provincial, pero que más tarde en su vida y para la historia se convirtió en Logan, el Mingo. Otro hijo fue Arahhot, probablemente idéntico a "Unhappy Jake", que murió en la guerra con los Catawbas en 1744. John Petty o Sogogeghyata, era el más joven de los cuatro hermanos y llevaba el nombre de un comerciante indio Shamokin. [5] El Dr. John W. Jordan afirma que un quinto hijo también murió en batalla. Shikellamy también tenía una hija, la viuda de Cajadies, conocida como "la mejor cazadora entre todos los indios", que murió en noviembre de 1747. La esposa de Shikellamy es conocida como Neanoma, una cayuga con la que se casó en el estado de Nueva York una docena de años antes de mudarse a Pensilvania. Los niños que adoptan el clan o tribu de la madre son conocidos como cayugas, como era la tradición. [6]
Después de su muerte, Shikellamy fue sucedido por su hijo John Shikellamy, también conocido como John Logan y Tachnachdoarus (roble extendido). Otro de los hijos de Shikellamy, James Logan, recibió su nombre en honor a James Logan , el secretario provincial cuáquero de Pensilvania y superintendente de facto de Asuntos Indígenas. Uno de estos dos hijos (los historiadores no se ponen de acuerdo sobre cuál de ellos) se hizo más conocido en la historia estadounidense como el "Jefe Logan ", que desempeñó un papel fundamental en la Guerra de Dunmore en 1774 y pronunció un discurso frecuentemente citado conocido como "El lamento de Logan". Un tercer hijo se llamó John Petty, en honor a un comerciante. Dos de sus hijos murieron en batalla. [7]
Declaración de Jesse Logan, de 106 años y bisnieto del jefe Shikellamy
Reserva Cornplanter, Pensilvania,
9 de octubre de 1915
"Nací en la orilla oeste del río Allegheny, en la reserva Cornplanter, en 1809, el mismo año que Abraham Lincoln. Mi padre era John Logan, Jr., un Cayuga, el único hijo sobreviviente del capitán John Logan, el hijo mayor de Shikellamy. Mi madre era hija del jefe Cornplanter de Seneca. Mi padre, después de retirarse de la guerra, se estableció en Cold Spring, en la reserva Allegheny, en el estado de Nueva York, donde murió en 1844 a la edad de 100 años. Muy joven se casó con Annie, una hija de Cornplanter, que le dio hermosos hijos, tres niñas y dos niños. Los últimos se llamaban Lyman y Jesse. Cuando mi abuelo era mayor, vino a esta reserva, donde vivió con mi padre hasta su muerte. Hasta donde yo sé, murió en esta reserva y está enterrado cerca de la tumba del jefe Cornplanter. Me casé con Susan, una criada de Seneca, y tuvimos un hijo, James Logan, que murió en la Tenía treinta años. Le pusieron el nombre de mi tío abuelo, el inmortal orador Cayuga. Físicamente, mi padre y mi hijo eran hombres pequeños, mucho más pequeños que mi abuelo y mi tío abuelo. Yo me parecí a mi abuelo, ya que soy de gran estatura. Recuerdo muy bien a Cornplanter, mi abuelo materno. Era un hombre grande y fuerte, no de piel oscura, y con ojos grises. Era un gran hombre para el trabajo. Todas las mañanas, en invierno o en verano, lloviera o hiciera sol, a las seis salía de su casa y hacía sonar una gran campana para la cena como señal para que todos se pusieran manos a la obra. Llevaba una gorra roja muy parecida a la que llevan ahora los cazadores blancos. Recuerdo a Philip Tomb, el gran cazador de alces y panteras, que vivía a una milla río arriba. Yo cazaba alces con el famoso Jim Jacobs muchas veces. Mi abuelo, que murió en 1820, me enseñó a cazar. Era un hombre muy mayor cuando yo era muy joven, pero recuerdo cómo era. Maté cientos de alces, muchos osos y ciervos, y unas cuantas panteras, la última en 1860. Siempre me han gustado los deportes. Camino dos millas hasta la ciudad (Corydon) cada vez que hay un partido de béisbol. De niño, sobresalía en los juegos indios de pelota larga y serpiente de nieve. Me encantan las bromas y disfruto de una buena cena. Uso tabaco y licor con moderación. Atribuyo mi larga vida a mi amor por el ejercicio al aire libre, la caza y la pesca. En mi vejez, mis amigos indios me cuidan bien, pero lamento que "mi sangre no fluya en ninguna persona viva", para usar el lenguaje de mi tío abuelo James. Hay muchos Logan en las reservas de Pensilvania y Nueva York; algunos descienden de mis hermanos y hermanas, otros adoptaron el nombre por el honor que conlleva. Ojalá me hubieran invitado a asistir a la inauguración del monumento de mi bisabuelo [Shikellamy] en Sunbury la semana que viene, pero supongo que el mundo se ha olvidado de Logan. Intenté luchar por el hombre blanco en la Guerra Civil, pero cuando llegué a Harrisburg me enviaron de vuelta porque era demasiado viejo. Pero era un tirador certero y todavía puedo vencer a hombres de una cuarta parte de mi edad con el arma y el arco y la flecha. El verano siguiente,Si vivo, espero visitar Logan Valley, donde vivió mi abuelo, y ver las escenas de las que a mi padre le encantaba hablar. También me gustaría visitar a la señora Gross, en Fort Augusta, que ha hecho tanto por honrar la memoria de Shikellamy. He vivido mucho tiempo, pero no estoy cansado de la vida, y cada día me parece nuevo y agradable.
Shikellamy es un nombre destacado en el condado de Northumberland en la actualidad. El parque estatal Shikellamy , la escuela secundaria Shikellamy y la escuela primaria Chief Shikellamy llevan su nombre. De hecho, el distrito escolar Shikellamy, que posee y opera las dos escuelas mencionadas anteriormente, recibió su nombre cuando la Mancomunidad de Pensilvania lo encargó en 1964. En el condado de Berks , había un campamento local de Boy Scouts que llevaba el nombre de Shikellamy (reserva de scouts Shikellamy) que cerró en 1978. Por encima del campamento, hay un mirador rocoso llamado Shikellamy Summit a lo largo del sendero de los Apalaches .