Grigorios Dimitrios Dikaios-Flessas ( Γρηγόριος Δημήτριος Δικαίος-Φλέσσας ; 1788-25 de mayo de 1825), conocido popularmente como Papaflessas ( griego : Παπαφλέσσα ). ς) fue un sacerdote griego y funcionario del gobierno que se convirtió en una de las figuras más influyentes durante la Guerra de Independencia griega . El prefijo papa- ( παπα- ) en el nombre Papaflessas [1] indica su condición de clérigo ya que la palabra significa "sacerdote" en griego. Fue nombrado Archimandrita en 1819. Se desempeñó como Ministro del Interior y Jefe de Policía en el gobierno de Alexander Mavrokordatos . Papaflessas murió durante la batalla de Maniaki el 20 de mayo de 1825, luchando contra las fuerzas de Ibrahim Pasha en Maniaki , Mesenia .
Georgios Dimitrios Dikaios-Flessas era su nombre de nacimiento. Su nombre monástico era Grigorios Flessas ( Γρηγόριος Φλέσσας , Grigórios Flessas) o Papaflessas, mientras que el seudónimo que utilizó más adelante en su vida fue Grigorios Papaflessas ( Γρηγόριος Παπαφλέσσας ). [2] [3]
Grigorios Papaflessas nació Georgios Flessas o Flesias ( Φλέσιας ) en 1788 [4] en el pueblo de Poliani en Mesenia . Su padre era Demetrios G. Flessas ( Δημήτριος Φλέσσας ), hijo del klepht Georgios Dimitriou Flessas ( Γεώργιος Δημητρίου Φλέσσας ), y su madre, la segunda esposa de Dimitrios. , era Konstantina Andronaiou ( Κωνσταντίνα Ἀνδροναίου ) de Dimitsana . Era el hijo número 28 de la familia Dimitrios. [5] En 1809, asistió a la escuela de renombre de Dimitsana , de donde se graduaron muchos héroes nacionales griegos. Mientras estaba en la escuela, publicó una sátira y la fijó en la puerta de Dimitsana Pasha (el gobernador local turco en ese momento) firmándola "Grigorios Phos Kalamios" ( Φῶς Καλάμιος τό νομα Γρηγόριος ). Al darse cuenta de que estaba en peligro por su acción, fue enviado en 1815 a convertirse en sacerdote o monje, tomando el nombre eclesiástico de Gregorios Flessas o Papaflessas. Durante un corto tiempo, sirvió en esta capacidad en el monasterio de Velanidia, situado en las afueras de la ciudad de Kalamata , Mesenia .
Grigorios era discutidor y desafiante por naturaleza y frecuentemente estaba en desacuerdo con sus superiores eclesiásticos. Además, estaba enojado con los turcos otomanos porque habían matado a miembros de su familia. También bendijo el matrimonio del señor Zervas con su sobrina, que estaba comprometida con otro hombre. Se le pidió que abandonara el monasterio de Velanidia.
En abril de 1816 se trasladó al monasterio de Rekitsa ( Ρεκίτσα ), situado entre Leontari y Mystras . Pronto discutió con sus superiores y con la administración del monasterio. También entró en conflicto con una autoridad turca local por los límites de la propiedad del monasterio e incluso utilizó hombres armados para proteger sus derechos. Esto finalmente fue resuelto por el tribunal de Tripolitsa y el tribunal falló a favor de Papaflessas y del monasterio. Esto enfureció al funcionario turco que dijo a las autoridades que Papaflessas era un revolucionario y estaba armando a los ragiades ('esclavos', como los turcos solían llamar a los griegos) [ cita necesaria ] contra los turcos. Las autoridades de Tripolitsa condenaron a muerte a Papaflessas y enviaron soldados al monasterio para arrestarlo y ejecutarlo. Los combatientes armados de Poliani retrasaron a los soldados y Papaflessas pudo abandonar su tierra natal, diciendo al hacerlo que regresaría como obispo o como bajá y se ocuparía de ellos.
Papaflessas fue a la isla de Zante , un refugio para los griegos del continente que estaban condenados a muerte por los turcos. Allí conoció al futuro revolucionario griego Theodoros Kolokotronis . [6] Obtuvo una carta de referencia del arzobispo de Christianoupolis ( Arcadia Kyparissia ). Mientras viajaba por mar a Constantinopla , Papaflessas naufragó en el Monte Athos durante el cual se rompió el sello de su carta de recomendación. Al leer la carta, se sorprendió al descubrir que lo llamaba deshonesto, inmoral y poco digno de confianza, lo que le hizo descartar la carta.
Llegó a Constantinopla con el objetivo de estudiar griego antiguo y teología y convertirse en arzobispo en el patriarcado de Agia Sofia . Mientras estudiaba griego y la arenga de Periklis, también empezó a conocer a destacados "patriotas". Debido a que estaba condenado a muerte por los turcos y debido a su reputación en el Peloponeso , utilizó el nombre de Dikaios. Pronto se unió [7] a la organización secreta Filiki Eteria con el nombre clave Armodios (AM), Ἁρμόδιος , y el número cinco (5).
En 1819, Gregorios fue ordenado al más alto cargo sacerdotal, archimandrita , rango próximo al de obispo, por el Patriarca Gregorios V de Constantinopla y se le dio el " oficio de Dikaios" eclesiástico (el representante del Patriarca Ecuménico ), para poder ser poder moverse libremente en la zona de Moldovlaquia y no ser molestado por los turcos. Papaflessas fue enviado a la parte norte del Imperio Otomano para inspirar y difundir la esperanza entre sus compatriotas en la independencia de la nación de los turcos.
Al regresar a Constantinopla de su exitosa misión, Papaflessas volvió a llamar la atención de las autoridades turcas y tuvo que huir. A finales de 1820, navegó hacia Aivali de Asia Menor y catequizó a todos los estudiantes de la Gran Escuela (como se llamaba allí) mientras esperaba la llegada de suministros de guerra desde Esmirna . De Esmirna recibió suministros militares y la garantía de municiones adicionales si fuera necesario.
Papaflessas viajó a varias zonas en busca de apoyo para una revolución contra el Imperio Otomano . En el monasterio de San Jorge convocó una reunión de autoridades griegas [8] y sumos sacerdotes para discutir si era el momento adecuado para iniciar una revolución. Después de acaloradas discusiones, la reunión se pospuso para más adelante en el monasterio de Agia Lavra .
En enero de 1821 se celebraron reuniones con Papaflessas para informarle de sus suministros y de las garantías de apoyo procedentes de Rusia. Las preocupaciones sobre los aspectos prácticos de la guerra y la incertidumbre de las promesas de apoyo militar llevaron a los demás participantes a proponer encarcelar secretamente a Flessas en el monasterio de Agia Lavra para evitar problemas a la nación. Pero Papaflessas tenía partidarios armados y nadie se atrevió a arrestarlo. El sínodo decidió obtener más información y la opinión de los países vecinos antes de iniciar una revolución.
El problema de Flessas era con la clase alta (terratenientes) de los pueblos y municipios, incluido el escalón más alto del clero, que no confiaba en Papaflessas, y su misión fue recibida con mucho escepticismo y miedo. Se sintió más seguro al acercarse primero a los agricultores y campesinos, y la clase pobre de personas que se dejaban fácilmente magnetizar por sus discursos lo consideraban el mesías de su libertad.
Después de la reunión fue a Kalavryta y se reunió con Nikolaos Souliotis y Asimakis Skaltsas para que escribieran una carta en los primeros diez días de marzo de 1821 a Oikonomos Eliopoulos. Luego se retiró a Kalyvia Kalamata esperando noticias de Souliotis y Skaltsas y la llegada a Almyros , un pequeño puerto cerca de Kalamata , del barco con los suministros de guerra. Desde Kalyvia fue en secreto a Gardikion (ahora Amfeia) cerca de su ciudad natal Poliani y se enteró de que el pequeño barco de Mexis Poriotis había llegado a Almyros . Papaflessas llamó inmediatamente a sus hermanos y Nikitas Flessa, el hermano mayor, recibió las municiones.
En marzo de 1821 recibió la noticia de que había llegado un barco con suministros militares. Reunió a unos 400 hombres con mulas y burros de la zona de Poliani y se dirigió a Almyros Kalamata . Para descargar el barco necesitaban la autorización del capitán del puerto de la zona, el famoso Mavromichalis, que estaba a sueldo de las fuerzas de seguridad turcas. El capitán del puerto exigió un gran soborno para encubrir lo que estaban descargando los griegos.
Papaflessas envió 45.000 grosia a Mavromichalis, quien los aceptó pero aún no firmó los documentos correspondientes. Quería que la mitad de los suministros del barco los tuviera como reserva para luchar contra los griegos cuando iniciaran la revolución contra los turcos. Esto se acordó y los suministros fueron transportados al monasterio de Velanidia, donde Papaflessas sirvió como monje, convocando a destacados kleftes , jefes de la zona. A propósito o por accidente, parte de la pólvora se arrojó en un pozo local y al día siguiente los mozos de cuadra del bajá local la encontraron y lo informaron. El bajá convocó a todos los griegos y clérigos destacados de la zona de Kalamata y los encarceló.
Papaflessas dispuso a sus hombres para cubrir varias posiciones estratégicas en la zona. Cuando un simpatizante turco intentó abandonar la ciudad fue asesinado, iniciando la guerra de Independencia el 21 de marzo de 1821. En Mani una reunión de los capitanes de los rebeldes había decidido iniciar la revolución el 25 de marzo de 1821, pero recibió noticias el el día 22 que los combates ya habían comenzado. La Guerra de Independencia griega comenzó oficialmente el 25 de marzo de 1821 y trajo un gran cambio a la iglesia del reino libre. El clero había desempeñado un papel destacado en la revolución.
En 1823, Papaflessas fue nombrado Ministro del Interior y Jefe de Policía por el gobierno del Príncipe Alejandro Mavrokordato bajo el nombre de Gregorios Dikaios, nombre que tenía cuando estaba en Filiki Etairia . Instituyó muchas reformas, estableció el sistema de correo y construyó escuelas en varias ciudades. Creó el título de Inspector General de las escuelas y fue el primero en establecer un certificado de convicción política para entregar a los amigos del gobierno. Participó en muchas batallas contra los turcos y se puso del lado del gobierno cuando comenzó la guerra civil en 1824. Participó en la campaña en Mesenia y el resto del Peloponeso para reprimir a los rebeldes contra el gobierno. Durante la guerra civil estuvo inicialmente del lado de Theodoros Kolokotronis , pero luego cambió de bando debido a sus ambiciones personales.
La lucha contra Ibrahim
Cuando Ibrahim Pasha invadió el Peloponeso en 1825 (con un ejército compuesto principalmente por egipcios), Papaflessas todavía era Ministro del Interior. Al darse cuenta del gran peligro que enfrentaba la nación con la invasión de Ibrahim, exigió al gobierno que concediera amnistía a Kolokotronis y otros presos políticos. Esta demanda fue rechazada y compareció ante el poder ejecutivo y el parlamento para decirles que iría solo a Mesenia para organizar una resistencia contra Ibrahim, decidido a regresar victorioso o morir en el campo de batalla.
George Finlay escribe en su libro, [9] “El archimandrita Daikaios (Pappa Phlessas) todavía era Ministro del Interior. Era el hombre más carente de principios del partido de los jefes Moreot. La indignación universal ahora expresada por sus conductas lo convenció de que sería peligroso para él permanecer en Nauplia, donde su vida licenciosa y su grave peculado lo señalaban como el primer objeto de la venganza popular y el chivo expiatorio de los pecados de sus colegas. El archimandrita carecía de virtud privada y de honestidad política, pero era un hombre activo y valiente. Quizás también, en este momento decisivo, un sentimiento de vergüenza lo impulsó a cancelar sus fechorías anteriores mediante un acto de patriotismo. Pidió permiso al gobierno para marchar contra los egipcios, alardeando de que vencería a Ibrahim o perecería en el combate”.
Papaflessas reunió a 3.000 hombres mal armados y se dirigió a la provincia de Pylia , Mesenia , en busca del mejor lugar para enfrentarse al ejército de Ibrahim que salía de la ciudad de Pylos . Seleccionó las colinas de Maniaki para tener una mejor visión de los movimientos del enemigo y allí Papaflessas estableció tres líneas de defensa. El 1 de junio de 1825, las fuerzas de Ibrahim dirigidas por oficiales franceses bien entrenados atacaron las líneas de defensa de Papaflessas. La mayoría de las tropas griegas perdieron los nervios, abandonaron sus posiciones y huyeron. Papaflessas continuó luchando contra los egipcios con una pequeña fuerza de 800 a 1000 hombres leales a él y a su causa.
Papaflessas sabía que al elegir enfrentarse a Ibrahim moriría en el campo de batalla. Las defensas de Papaflessas finalmente fueron rotas por el intenso bombardeo de la artillería de Ibrahim y los repetidos ataques de su infantería y caballería. Los feroces combates cuerpo a cuerpo terminaron con la muerte del último defensor.
Después de la muerte de Papaflessa por un balazo en el pecho, Ibrahim ordenó que limpiaran su cuerpo de sangre y suciedad y lo ataran a un árbol. Después de unos minutos de mirar a su enemigo, Ibrahim se acercó al cadáver y lo besó en la mejilla en señal de extremo respeto. Hablando de Papaflessas después de su muerte, se dice que Ibrahim dijo a sus oficiales: "Si Grecia tuviera diez héroes como él, no me habría sido posible emprender la campaña militar contra el Peloponeso".
Papaflessas sigue siendo una figura revolucionaria clave en la historia griega y lugares y eventos han sido nombrados en su honor. Tales ejemplos incluyen una reunión anual de atletismo internacional en Kalamata llamada Papaflessia y un antiguo municipio en el Peloponeso llamado Papaflessas.