Palden Tenpai Nyima (1782-1853) fue el séptimo Panchen Lama del Tíbet .
Lobsang Palden Yeshe , el anterior Panchen Lama, murió de viruela en Pekín en 1780. Su hermano Shamarpa , que actuaba como regente, escribió al gobernador británico de la India, Warren Hastings , en 1782 para decirle que se había encontrado una nueva encarnación. [1] [ ¿ quién? ]
Shamarpa esperaba heredar parte de las riquezas que recibió su hermano en Pekín tras su muerte. Cuando esto no sucedió, conspiró con los nepaleses, quienes enviaron un ejército gurkha en 1788 y tomaron el control de Shigatse . Sin embargo, Shamarpa no cumplió su parte del trato [ aclaración necesaria ] y el ejército gurkha regresó tres años después para reclamar su botín, pero un ejército chino los expulsó a Nepal en 1792. [2] [3]
La vida del 7º Panchen Lama coincidió con el «período de los Dalai Lamas de corta vida», lo que convirtió al Panchen Lama en «el lama del momento, que llenó el vacío dejado por los cuatro Dalai Lamas que murieron en su juventud». [4]
El primero de estos Dalai Lamas de corta duración fue el 9º Dalai Lama , fundado en 1807 tras la muerte del 8º Dalai Lama en 1804. En 1810 (o 1811) el 7º Panchen Lama dio la ordenación pre-novicio al 9º Dalai Lama en el Palacio de Potala , y le dio el nombre de Lungtok Gyatso . [5] [6]
Después de la muerte del noveno Dalai Lama en 1815, pasaron ocho años antes de que se eligiera un nuevo Dalai Lama. Los acontecimientos políticos de este período son turbios, pero finalmente el séptimo Panchen Lama intervino y utilizó la Urna Dorada (de la que se escogían los nombres de los candidatos) por primera vez como parte de las pruebas para la elección del nuevo Dalai Lama. En 1822, el décimo Dalai Lama fue colocado en el Trono Dorado y poco después de su entronización recibió su ordenación prenovicia y el nombre de Tsultrim Gyatso del séptimo Panchen Lama. [7] En 1831, Tsultrin Gyatso recibió la ordenación completa de Palden Tenpai Nyima. [8] El décimo Dalai Lama murió en 1837.
En 1841, el 7º Panchen Lama reconoció al 11º Dalai Lama, le administró los votos pre-novicios y lo nombró Khedrup Gyatso . [9] [10]
En 1844, el séptimo Panchen Lama hizo construir un palacio de verano a aproximadamente 1 km al sur del monasterio de Tashilhunpo , que contenía dos capillas en jardines amurallados. El décimo Panchen Lama añadió suntuosas salas de estar y una sala de audiencias. Ahora es un popular lugar de picnic descrito en una guía turística. [11]
En 1844, el 11.º Dalai Lama partió para viajar al Tíbet oriental. Los monjes del monasterio de Sera secuestraron a tres secretarios del gobierno del regente para garantizar su bienestar, lo que dio lugar a una emergencia nacional. El 7.º Panchen Lama fue invitado a regresar [ ¿por qué? ] a Lhasa desde la provincia de Tsang y, en el octavo mes de ese año, fue colocado en el trono como nuevo regente. Sin embargo, sólo aceptó ese papel por un corto período, entregando la regencia a Rva-dreng Nga-wang Ye-she Tsul-trim en 1845. [12] En 1846, el 7.º Panchen Lama administró la ordenación completa de novicio al 11.º Dalai Lama. [13]
El séptimo Panchen Lama murió en 1853. Según R. A. Stein, “gozaba de gran prestigio en la corte china”. [14]
Todas las tumbas del 5º al 9º Panchen Lama fueron destruidas durante la Revolución Cultural y fueron reconstruidas por el 10º Panchen Lama con una enorme tumba en el Monasterio de Tashilhunpo en Shigatse , conocida como Tashi Langyar. [15]