Mordechai Weingarten y Abdullah el Tell en Jerusalén, 28 de mayo de 1948
Mordechai Weingarten nació en la Ciudad Vieja de Jerusalén . Su familia se había mudado a la Ciudad Vieja en 1813 y vivió en el patio de la Sinagoga Ohr ha-Chaim , en el camino hacia el Barrio Armenio , durante cinco generaciones. [1] [2] En 1912, se casó con Esther Toibe Rosenthal (1898-1973), que también había nacido en Jerusalén en una familia que estaba establecida desde hacía mucho tiempo en la ciudad. [3] Su familia se había mudado a Jerusalén desde Lituania en 1740 y fueron los primeros judíos asquenazíes en establecerse en el Barrio Judío. Tuvieron cinco hijas.
Weingarten fue el mukhtar del Barrio Judío desde 1935 hasta 1948. [4] En este papel, era responsable de la distribución de fondos de la Agencia Judía , que en 1948 ascendía a £ 5,000 por mes. [5] [6] Mantuvo una oficina en la Ciudad Nueva y trabajó en estrecha colaboración con la Agencia y la Haganah . Brindó garantías por escrito a las autoridades británicas de que el comandante de la Haganah en la Ciudad Vieja, Abraham Halperin, era un enfermero, lo que le permitió asumir su puesto en el Barrio Judío. En varias ocasiones, la mayor de las cinco hijas de Weingarten, Yehudit, fue utilizada para contrabandear armas al Barrio, algunas de las cuales se almacenaban en la casa familiar. [7]
Las hijas de Weingarten en 1947.
A finales de 1947, cuando la situación se deterioró, Weingarten abogó por la cooperación con las autoridades británicas y se opuso a la presencia de la Haganá en la Ciudad Vieja. Su relación con la Agencia Judía se rompió en febrero de 1948, cuando la Haganá se hizo cargo de la distribución de alimentos en el Barrio Judío. Algunas semanas después, Weingarten aparentemente participó en la detención por parte de los británicos de Abraham Halperin, que fue devuelto a la Ciudad Nueva. [8] [9]
El 13 de mayo de 1948, cuando el ejército británico abandonaba Jerusalén, un mayor del regimiento de Suffolk le entregó a Weingarten la llave de la Puerta de Sión . [10] [11] Con la partida de los soldados británicos, las fuerzas de la Haganá comenzaron a ocupar partes del Barrio Armenio . Esa noche, después de una larga reunión con el patriarca armenio, Guregh II Israelian, Weingarten insistió en que la Haganá se retirara, con la condición de que los armenios impidieran que sus propiedades se utilizaran para ataques al Barrio Judío. [12]
Quince días después, el viernes 28 de mayo, con el Barrio Judío completamente aislado, Weingarten y un representante de la Haganah se reunieron con Abdullah el Tell , el comandante local de la Legión Árabe , para discutir los términos de la rendición. [13] [14] [15] [16] [17] Bajo los términos de la rendición, "todos los hombres capaces de portar armas, serían hechos prisioneros de guerra". Weingarten "logró rescatar a unos cincuenta o sesenta hombres" [18] e insistió en acompañar a los 340 prisioneros de guerra a Transjordania . [19] [20] [21] El número total de judíos muertos durante los combates por el Barrio Judío fue de 39 combatientes y 30 residentes. [22]
A su regreso a la “Nueva Jerusalén” el 7 de junio fue puesto bajo arresto domiciliario. A pesar de ello, el 9 de julio fue elegido para reunirse con Abdullah el Tell, ahora comandante militar jordano de la Ciudad Vieja, para discutir la liberación de los prisioneros tomados en el Barrio Judío, el entierro de los cuerpos que quedaron en el Barrio y el rescate de los Rollos de la Ley que habían sobrevivido. El 17 de agosto compareció ante una comisión que investigaba los acontecimientos en la Ciudad Vieja. Su testimonio fue crítico con las acciones de la Haganá, describiendo “una completa confusión durante la última semana de combates, sin ningún esfuerzo militar para mantener el contacto con los civiles”. [23] [24]
Weingarten murió en 1964. Después de que Israel capturara la Ciudad Vieja durante la Guerra de los Seis Días tres años más tarde, su familia recuperó su antiguo hogar y estableció allí un museo.
Enlaces externos
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Referencias
^ Donde el cielo toca la tierra: la vida judía en Jerusalén, Dovid Rossoff
^ Kurzman, Don (1970) Genesis 1948. The First Arab-Israeli War. An Nal Book, Nueva York. Biblioteca del Congreso, número 77-96925. p.44
^ אסתר טויבה וינגרטן רוזנטל, באתר Mi herencia
^ La Puerta de Sión: La Gran Llave
^ Larry Collins/Dominique Lapierre, “¡Oh Jerusalén!”, History Book Club, 1972, pág. 185.
^ Una proporción de aproximadamente £2,50 por persona, que se compara con el gasto municipal de £3,90 en Tel Aviv, £1,31 en Petah Tikvah, £1,14 en Jaffa, £0,57 en Nablus, £0,32 en Belén y £0,31 en Ramle. Cifras de 1941-42. Benny Morris, "El nacimiento del problema de los refugiados palestinos, 1947-1949", 1987, ISBN 0-521-33028-9 . p.18.
^ Kurzman. págs. 43-44, 239-240
^ Joseph, Dov (1960). La ciudad fiel: el asedio de Jerusalén, 1948. Simon and Schuster. pp. 60, 64. LCCN 60-10976. OCLC 266413. Nuestra única alternativa era permitir que Weingarten controlara la distribución de alimentos y otros suministros esenciales, lo que le habría dado control sobre la moral de la población.
^ Collins/Lapierre pp.185-186. Sobre el arresto de Avraham Halperin.
^ Joseph, p. 69: «y una ametralladora y municiones». Collins/Lapierre, p. 10: «una barra de hierro oxidado de unos treinta centímetros de largo».
^ Esta historia fue repetida por el presidente George W. Bush en su discurso ante el Knesset en el 60 aniversario de la creación del Estado de Israel.[1] 'una barra de hierro corta'
^ John Roy Carlson, "De El Cairo a Damasco". Publicado por Alfred A. Knopf, Nueva York. 1952. Tercera edición. Biblioteca del Congreso, número 51-11068. Págs. 317-319. Página 318: "los dos...eran amigos personales".
^ José, p.172: Preocupada por su seguridad, su hija, Yehudit, insistió en ser miembro de la delegación.
^ JR Carlson, en su testimonio presencial, describe a Weingarten como "de mediana estatura, con ojos azules con anteojos, rostro serio, barba de profesor y un sombrero de fieltro occidental" y a Yehudit como "una enfermera... una chica delgada que parecía agotada y desgastada, vestida con una bata blanca manchada de sangre". (p. 330). Yehudit es visible detrás del hombro izquierdo de el Tell en la imagen de arriba.
^ Collins/Lapierre, p. 423: contacto telefónico con un sacerdote de Terra Sancta. Insiste en entregarse a la Legión Árabe. p. 497: La Haganá fusiló al rabino Reuven.
^ Chaim Herzog, 'Las guerras árabe-israelíes'. ISBN 0-85368-367-0 . (1982). p.62. 'el comandante del Cuartel cedió a la presión y súplica de los rabinos, y les permitió negociar con la Legión Árabe la rendición.'
^ Yitzak Rabin, 'Las memorias de Rabin'. ISBN 0-316-73002-5 . (1979). 'El 28 de mayo subí al Monte Sión, donde presencié una escena desgarradora. Una delegación estaba saliendo del Barrio Judío con banderas blancas. Me horroricé al saber que estaba formada por rabinos y otros residentes que iban a escuchar los términos de capitulación de la legión (sic)'. Carlson, p.328, nombra a la delegación como el rabino Ben Zion Ireq (72) e Israel Zief Mintzberg (86).
^ José, p.174: incluido su yerno
^ José, p.175: 'rogaba que le permitieran quedarse con los prisioneros'. 'temía ir a la nueva Jerusalén'.
^ The Scotsman , 1 de junio de 1948: 'Después de la rendición judía, más de 1.000 residentes no combatientes fueron evacuados a Katamon , al suroeste de Jerusalén, 150 judíos fueron entregados a la Cruz Roja y 350 prisioneros fueron llevados a Transjordania .'
^ Collins, p. 498: 'Los residentes que se habían apiñado en los sótanos de la sinagoga del rabino Jochanan ben Zakai se enteraron de la delegación que se había rendido. Con gritos de alegría y agradecimiento, pasaron corriendo junto a los guardias de la Haganá y salieron a la calle. En cuestión de minutos, árabes y judíos que se habían estado matando horas antes se abrazaban en la calle, viejos amigos se saludaban con lágrimas de alivio, los legionarios abandonaron sus puestos y comenzaron a mezclarse con los hombres de la Haganá, los comerciantes judíos abrieron sus tiendas. Con amargura, Russnak notó que algunos de ellos que habían dado a regañadientes un vaso de agua a sus hombres estaban ofreciendo pasteles y café a los árabes.'
^ Citando monumento conmemorativo en el Barrio Judío. 2012.
^ José, pág. 178.
^ Collins/Lapierre, p. 564: «Hasta su muerte, vivió su vida de acuerdo con los principios rígidos del duelo judío, una señal personal de dolor por la pérdida del barrio que había presidido durante tantos años». Joseph no es tan caritativo: p. 179: «Hoy se puede ver a Wiengarten paseando por Jerusalén, etc.». También: «Nada nos perjudicaba tanto como el carácter de la población judía allí (la Ciudad Vieja).» También cita a prisioneros que regresaban y que describen a Weingarten como «pretencioso, ávido de poder y en contacto sospechosamente cercano con los británicos».
