Mirza Salaamat Ali Dabeer ( urdu : مِرزا سلامت علی دبِیر ), (29 de agosto de 1803 - 6 de marzo de 1875) fue un poeta urdu que destacó y perfeccionó el arte de la escritura marsiya . Se le considera el principal exponente de Marsiya Nigari o escritura marsiya junto con Mir Anees .
Mirza Dabeer nació en 1803 en Delhi . Comenzó a recitar marsiya desde la infancia durante las reuniones ceremoniales de Muharram llamadas majalis (singular- majlis ). Comenzó a escribir poesía bajo la tutela de Mir Muzaffar Husain Zameer. [1] El propio Dabeer fue un erudito de su tiempo. Emigró de Delhi a Lucknow , donde encontró un entorno adecuado para desarrollar y demostrar sus habilidades en la escritura de marsiya. Según Maulana Muhammad Husain Azad en Aab-e-Hayat citando a Tazkira-e-Sarapa Sukhan, existe confusión con respecto al nombre de su padre debido a dos nombres diferentes mencionados en Tazkira-as-Ghulam Husain / Mirza Agha Jan Kaghazfarosh. Mirza Dabeer murió en Lucknow en 1875 y está enterrado allí.
Según Muhammad Husain Azad en Aab-e-Hayat: Mirzā Sahib murió el 29 de Muharram , AH 1292 [1875-76], a la edad de 72 años. En vida debe haber escrito al menos tres mil elegías. Sin contar sus salāms, nauhas y cuartetos. Escribió una elegía sin punto (be-nuqta) cuyo verso inicial es:
Hum tale-e-Huma murad hum rasa hua
Significado:
Mi imaginación de largo alcance tiene la misma estrella de la fortuna que Huma
En él, utilizó el seudónimo Utārid o Atarid (Mercurio) ( sin punto) en lugar de Dabeer. Y no hay duda de que con él la composición elegíaca en la India llegó a su fin. Ahora no llegará un momento así, ni nacerán personas tan logradas (traducción de Frances W. Pritchett).
Lista de Marsiya de Dabeer:
Aunque la expresión poética de Dabeer encontró expresión en el género de marsiya, también utilizó otras formas de poesía urdu, como el salaam y el rubai, y rara vez escribió ghazals. Un verso de uno de sus salaams es un claro ejemplo de su genio, comparable al de Ghalib:
Significado:
La rivalidad entre Anis y Dabeer es la rivalidad más debatida y comentada en la literatura urdu . Su rivalidad condujo al desarrollo de dos estilos/escuelas distintas de escritura marsiya-nigari o marsiya en sus inicios. Los partidarios incondicionales de cada uno de los maestros se identificaban como "Aneesiya" y "Dabeeriya". El impacto de la rivalidad fue tan intenso que los seguidores no pudieron liberarse de su influencia ni superar la brillantez de ninguno de los dos maestros. Aunque el pueblo se dividió en dos grupos separados, los dos poetas mantuvieron una relación cordial y se reconocieron con gran respeto. Cuando Anis murió en 1874, Dabeer escribió el siguiente verso como homenaje al poeta fallecido:
Mir Anis nació en el año 1802 y murió 72 años después, en 1874. Mirza Dabeer nació en 1803, un año después que Anis, y murió en 1875, también a la edad de 72 años. Esta cercanía cronológica es asombrosa [2]
Dabeer es un poeta que ha sido ignorado indebidamente y que se ha enfrentado innecesariamente a Anis. Lo que es deplorable es el hecho de que no se dispone de un texto completo y auténtico de la poesía de Dabeer y que los trabajos críticos sobre él también están enterrados en los archivos de las revistas literarias . [3] Mirza Dabeer necesita investigación y estudio, ya que ha sido ignorado por los académicos y los críticos desde la época en que se publicó Mawazana-i-Anis-o-Dabeer de Shibli . [4]
Descripción de algunos libros publicados sobre el tema de Mirza Dabeer y su obra por diferentes escritores, investigadores y editores de Indo-Pak :
La Academia Anis y Dabir de Londres organizó un seminario internacional sobre la "posición de Anis y Dabir en la literatura urdu" con motivo de las celebraciones del bicentenario del nacimiento de Mir Anis y Mirza Dabeer . En el seminario participaron literatos e intelectuales de la India, Pakistán, Canadá, Estados Unidos, Australia y Gran Bretaña. En la sesión inaugural, el Dr. Syed Taqi Abidi de Canadá presentó una reseña de las cuartetas de Dabeer. El profesor Muhammad Zaman Azurda presentó un artículo sobre la prosa de Dabeer en la segunda sesión. Al seminario asistieron en gran número jóvenes, además de literatos e intelectuales de alto nivel. [9]
El 27 de octubre de 2009, el Departamento de Urdu de la Universidad de Karachi organizó en su auditorio de artes un seminario titulado "Marsia aur adab-i-aali". El Dr. Waqar Ahmed Rizvi, ex presidente del Departamento de Urdu, presidió el evento. El Dr. Syed Taqi Abedi , que está establecido en Canadá, fue el orador principal. El Dr. Abidi afirmó que Mir Anees y Mirza Dabeer habían utilizado más palabras en poesía urdu que cualquier otro poeta. Dijo que Nazir Akbarabadi había escrito 8.500 versos, mientras que el recuento de Dabeer era de 120.000 y el de Anees, de 86.000. [10]
La serie de videos de 35 Marsiya basada en un evento entre el 28 de Rajab y el 8 de Rabi' al-awwal, titulada Az madina ta madina, fue lanzada el 3 de enero de 2014 por la "Academia Mafss Noha" de Mumbai , India , y recitada por Rahil Rizvi (Marsiya y Noha Khwan). de la India). La serie de videos consta de 8 marsiya basados en el tema y 2 soaz escritos por Mirza Salaamat Ali Dabeer.
Dabeer, junto con Anis, dejó una influencia duradera en la literatura urdu y en particular en Marsiya. Marsiya , en su contenido y contenido, permitió a los dos maestros demostrar su arte y dominio del idioma y el idioma urdu. Al mismo tiempo, la naturaleza épica de Marsiya cubrió y trató toda la gama de emociones e ideas. Tiene un atractivo tanto místico como romántico. Todas las generaciones contemporáneas y posteriores de poetas que adoptaron marsiya como género de expresión poética y también otros que adoptaron otras formas de poesía encontraron difícil separarse de las tendencias y estándares establecidos por estos dos maestros. Los nombres de Dabeer y Anis son inseparables siempre que se menciona Urdu Marsia. En resumen, marsiya alcanzó su apogeo bajo el genio poético de Anis y Dabeer. Marsiya se convirtió en sinónimo de los nombres de estos dos maestros y también la forma -musaddas- adoptada por ellos se convirtió en sinónimo de la identidad de marsiya. Dabeer y Anis influyeron en dos aspectos importantes de la vida sociocultural del subcontinente indio: uno es la literatura y el otro, la tradición azadari del subcontinente.
