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Carola Roloff

Carola Roloff (nacida en 1959 en Holzminden , Alemania) es una monja budista alemana . Su nombre monástico es Bhiksuni Jampa Tsedroen . Es una profesora, traductora, autora y oradora activa y desempeña un papel decisivo en la campaña por la igualdad de derechos para las monjas budistas.

Vida temprana y religiosa

Nacida en Holzminden , Alemania, en una familia protestante, Roloff era activa en el grupo local de jóvenes cristianos. Dudando de la fuente del sufrimiento, Roloff recuerda que "no podía obtener ninguna respuesta satisfactoria de los ministros cristianos". [1] Como resultado, se volvió hacia la filosofía budista y comenzó sus estudios y vida budistas en 1980, a los 21 años. Viajó a Dharamshala , India, para estudiar el budismo vajrayana y el idioma tibetano , antes de convertirse en novicia a la edad de 22 años [2] , una de las primeras monjas budistas tibetanas en Alemania. [1] Su ordenación como novicia fue realizada por Geshe Thubten Ngawang el 22 de septiembre de 1981 en el Centro Tibetano de Hamburgo. [3] Geshe Thubten también fue su maestro espiritual hasta su muerte en 2003. El 6 de diciembre de 1985, Roloff recibió su ordenación completa en el linaje Dharmaguptaka en el monasterio Miao-tung en Kaohsiung , Taiwán. Mantuvo su nombre de novicia Jampa Tsedroen. [3] En tibetano, Jampa significa "maitrī" "bondad amorosa" (Pali: mettā ) y "Tsedroen" significa "lámpara de vida". Si bien fue ordenada en la tradición Dharmagupta, [1] Roloff está practicando en la tradición tibetana Mulasarvastivada .

Tras su ordenación, Roloff se dedicó a la traducción, a la gestión del Centro Tibetano de Hamburgo y a la campaña por la igualdad de oportunidades para las monjas. Además de inglés y su alemán nativo, habla con fluidez tibetano, sánscrito y pali . [4] Con la ayuda de su maestro Geshe Thubten, Roloff tradujo los votos sojong para las bhiksunis al inglés, lo que ayudó enormemente a las monjas tibetanas occidentales en el ritual. [5] Además de ayudar a la investigación y el estudio de estudiantes de todo el mundo, Roloff ayudó a digitalizar las escrituras y otros textos budistas. [6] Roloff también es tibetóloga y está trabajando en su tesis doctoral en la Universidad de Hamburgo. [7] En consonancia con las prácticas budistas, ayuda a los refugiados en el Centro Tibetano de Hamburgo y guía y enseña a los estudiantes budistas. [8]

Roloff, monja desde hace más de dos décadas, tiene una agenda muy apretada y frenética que le deja poco tiempo para cultivar su propia vida espiritual. En una entrevista con Vasana Chinvarakorn del Bangkok Post , afirmó: "Siento que no he practicado lo suficiente. He acumulado méritos y he aumentado un poco mi sabiduría, pero aún así mi tiempo para la meditación y el retiro no es suficiente". Sin embargo, servir a la comunidad es fiel a su voto de bodhisattva y es la prioridad de Roloff por encima de su propio desarrollo personal. [8]

La ordenación femenina en el budismo

La ordenación de monjas, o bhiksunis , en la tradición tibetana ha encontrado resistencia por parte de muchos monjes tibetanos. Roloff está decidida a cambiar esta reticencia a permitir que las mujeres se unan a la tradición. Además de hacer campaña para un cambio de opinión, ella es fundamental para ayudar a determinar cómo se puede acomodar mejor a las mujeres, tanto en la propia tradición como en las sanghas (comunidades de apoyo mutuo). Afortunadamente para Roloff, este desafío imponente ha sido apoyado por el 14º Dalai Lama . En una conferencia internacional para mujeres budistas en 1987, Roloff recuerda que él le dijo: "... 'Ustedes las mujeres tienen que luchar por ello [la ordenación de bhikkhuni]. No pueden esperar que los monjes se lo sirvan'..." Además de dar conferencias y escribir sobre el tema, Roloff realiza investigaciones con otros monjes y monjas para ayudar a fortalecer su posición. Las escrituras Vinaya , por ejemplo, muestran que el Buda aceptó el papel de las mujeres como monjas en busca de la iluminación, y por eso Roloff cita a menudo este texto. [8]

Actividades del consejo directivo y asesor

Desde 1981, Roloff ha trabajado en varios comités y ha formado parte de las juntas directivas de algunas organizaciones. Sus funciones actuales incluyen ser miembro del Comité de Bhikshunis Occidentales, miembro del Comité de Ordenación de Bhikkhunis para la Administración Central Tibetana y es miembro del consejo asesor del Centro de Estudios Budistas de la Universidad de Hamburgo. [4]

Obras literarias

Roloff ha escrito varios artículos, ha dado numerosas conferencias y tiene dos obras publicadas. [4] [9] Relevancia del Vinaya en las circunstancias modernas se publicó en 1991 y Una breve encuesta del Vinaya: su origen, transmisión y ordenación desde el punto de vista tibetano con comparaciones con las tradiciones Theravāda y Dharmagupta en 1992. [10] [11]

Reconocimiento

Con motivo del Día Internacional de la Mujer de las Naciones Unidas, el Congreso Internacional de Mujeres Budistas entregó a Roloff el premio a la Mujer Destacada en el Budismo, el 7 de marzo de 2007, en el centro de las Naciones Unidas en Bangkok. [3] [12]

Véase también

Notas

  1. ^ abc Chaisatien, Aree (1 de abril de 2007). "Iluminando el camino: una bhikkhuni occidental encabeza el primer congreso internacional sobre la ordenación de mujeres en el budismo". The Nation . Nation Multimedia Group. Archivado desde el original el 8 de enero de 2014 . Consultado el 3 de mayo de 2009 .
  2. ^ "Ganadoras del premio 2007". Salón de las Mujeres Destacadas en el Budismo . Premios a las Mujeres Destacadas en el Budismo. 2007. Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2017. Consultado el 3 de mayo de 2009 .
  3. ^ abc "Comunicado de prensa 21/02/2007: Carola Roloff recibe premio internacional". Congreso Internacional sobre el papel de la mujer budista en el Sangha Bhikshuni Vinaya y en los linajes de ordenación . Universidad de Hamburgo. 21 de febrero de 2007. Archivado desde el original el 14 de febrero de 2012. Consultado el 3 de mayo de 2009 .
  4. ^ abc "Carola Roloff". Biografía . Archivado desde el original el 26 de agosto de 2007 . Consultado el 3 de mayo de 2009 .
  5. ^ Khadro, Sangye. "Sojong: purificación y restauración de nuestros votos". Instituto Mahayana Internacional . Fundación para la Preservación de la Tradición Mahayana. Archivado desde el original el 7 de junio de 2009. Consultado el 3 de mayo de 2009 .
  6. ^ Martin, Dan (mayo de 2006). "Un retrato en bronce del discípulo de Lo-ras-pa: observaciones tibetológicas sobre un artículo de un catálogo reciente de arte asiático". Arte y exposiciones . The Tibetan Mongolian Museum Society. Archivado desde el original el 2009-08-10 . Consultado el 2009-05-04 .
  7. ^ "Maestras". Sakyadhita en Europa . Sakyadhita Internacional. 2007. Archivado desde el original el 5 de enero de 2009. Consultado el 4 de mayo de 2009 .
  8. ^ abc Chinvarakorn, Vasana (25 de marzo de 2007). "Una oportunidad igual para la iluminación". Bangkok Post . The Buddhist Channel . Consultado el 4 de mayo de 2009 .
  9. ^ Carola Roloff, publicaciones
  10. ^ Tsedroen, Jampa (1991). Relevancia del Vinaya en las circunstancias modernas. Universidad de Thammasat.
  11. ^ Tsedroen, Jampa (1992). Breve estudio del Vinaya: su origen, transmisión y organización desde el punto de vista tibetano, en comparación con las tradiciones Theravāda y Dharmagupta. Fundación para el Budismo Tibetano. ISBN 978-3-927862-15-9.
  12. ^ Roloff, Carola (7 de marzo de 2007). "Discurso de aceptación de Bhiksuni Jampa Tsedroen". Congreso internacional sobre el papel de las mujeres budistas en el Sangha Bhikshuni Vinaya y los linajes de ordenación . Universidad de Hamburgo. Archivado desde el original el 23 de julio de 2007. Consultado el 4 de mayo de 2009 .

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